Kayıp Parola? Kayıt Ol
  • Increase font size
  • Decrease font size
  • Default font size
  • default color
  • red color
  • green color
  Üye Paneli  
Ana Sayfa arrow İçerik arrow Günlerin Getirdiği Kızıl Delü (Deli) Sultan (Seyid Ali Sultan)
Günlerin Getirdiği Kızıl Delü (Deli) Sultan (Seyid Ali Sultan) Yazdır
Friday, 24 August 2007
GÜNLERİN GETİRDİĞİ KIZIL DELÜ (DELİ)SULTAN (SEYİD ALİ SULTAN)

Dünya üzerindeki insanların, Avrupa anakarasının bu bölümde yaşayanların arasında din, dil, ırk, cinsiyet farkı gözetmeyen ve bu farklı özellikleri , yaratıcının (cemali) yüzü (aynaya yansıyan)olarak gören erenler Anadolu’da olduğu gibi, o zamanlar Balkanlar’da da (Rumeli’de) hoşgörünün iyiliğin ve erdemin temsilcisi olmakla birlikte uygulayıcıları da olmuşlardır. Bunlar, onun için gittikleri her yerde çatışma, kin, nefret nedeni olmamışlar, aksine bu tohumların yeşermesini önlemişlerdir... bu bakımdan kültür ve inanç dünyasında sağlanan hoşgörü ortamının, Osmanlı Devleti’nin aynı döneminde oluşturduğu(meydana getirdiği) adil ve haktan yana, birliktelikli, çoğulcu siyasal yapı sentezi, Balkanlar’da ki ilerleyişini kolaylaştırmakla kalmayıp, birleştirici bir hızlanmayı da öne çıkarmıştır. Böylece Anadolu’dan veya vaktiyle Horasan’dan Rum iline gelen ahi erenler rüzgarı beraberinde getirdiği Osmanlı Devleti’nin mimari yapısını (tekke-zaviye) ve Hacı Bektaş-ı Veli öğretisinin, izlerini bugün hala görmekteyiz. Rumeli’ye geçişle başlayan hareket, Macaristan’a kadar Aleviliğin ve Bektaşiliğin ulaşmasını sağlayacak olan uzun gelişme sürecinin düğmesine basılması ile oldu. O günden, Hacı Bektaş ile başlayan hareket kendi süreci içerisinde gerek Anadolu’da ve gerekse Rumeli’de bir çok Alevi-Bektaş piri yetiştirmiştir. Bunların içerisinde Rumeli’de en eski ve tanınan Kızıl Delu(Deli) Sultan olduğunu söyleyebiliriz.

Kızıl Deli, Alevilik ve Bektaşilikte bilinen ve önde gelen isimlerinden biridir. Adı her Alevi ve Bektaşi tarafından muhabbetlerde sıkça kullanılmaktadır. Buna karşın yaşamıyla ilgili belirsizlikler hala sürmektedir.

Hac Bektaş Çelebileri Kızıl Deli Sultan’ı Hacı Bektaş’ın Kadıncık anadan doğmuş öz oğlu olarak yansıtırlar. Kızıl Deli namıyla anılan Seyyid Ali Sultan çeşitli menkıbeler ile anılır demiştik. Bu menkıbeler Osmanlı’nın ilk devirlerinden özellikle her tarihsel kişi için oldukça boldur. Ama ne denirse densin Rumeli Alevi-Bektaşiliği’nin adı anılmadan geçilemeyen Sultan bu konunun ilk piridir. Bir deyiş onu şöyle tanımlar:

“Hacı Bektaş Veli ile İdris Hoca’nın Fatma Nuriye (Kadıncık ana)’nın (1) evlenmeden Seyyid Ali Sultan’(Timurtaş) dünya’ya getirmiştir. Hacı Bektaş Veli’nin kitaplarda ve belgelerde adı geçen tek çocuğu olan Seyyid Ali Sultan’ın (1310-1402) asıl adı İbrahim’dir.”(2)
çelebiler böyle söylerken Hacı Bektaş Veli’nin Babagan kolu olarak bilinen kesimler ise olayı başka şekilde anlatmaktadır.

Burada söylenenlere göre de, Kızıl Deli Sultan namı ile anılan Seyyid Ali Sultan, Hacı Bektaş’ı Veli’nin manevi oğlu olduğu belirtilmektedir... Bir başka tezde de Kızıl Deli’nin, Hacı Bektaş’ın yol evladı olduğu ileri sürülmekteyse de Kızıl Sultan hakkındaki söylenen menkıbeler çeşitliliği boldur... Anılan ve anlatılanlardan bir tanesi ise şöyledir:
“Dimetoka’da (Yunanistan) (3) dergahını kurmuş olup, Karadeniz nehri kenarında (Tuna nehri olsa gerek) uzun müddet kalmıştır.. Burada talipleri çoğalmış olmakla birlikte doksan yaşına kadar mekan tuttuğu söylenir. Bu yörede bulunduğu sürece evliliğini son plana atarak epey geciktirmiştir, evlendiğinde doksan yaşında olduğu rivayet edilir. Bu evlilikten Balım Sultan meydana geldiği söylenirse de bir takım çelişkilerle doludur. Balım Sultan’ın annesinin bir Bulgar kızı olduğu da söylentilerin içinedir.

Söyleyenler, yazılıp , çizilenler her ne çeşit olursa olsun Kızıl Deli Sultan diğer adı ile Seyyid Ali Sultan yazımızın başında da belirttiğimiz gibi Bektaşi-Alevi gerçeğinde yaşanmış kişiliğe sahiptir. İster Horasanlı olsun, ister Bulgaristan topraklarında doğmuş olsun yadsınamayacak bir bilinen varsa, o da, O’nun Balkan (Rumeli) Alevi ve Bektaşiliği’nin en önde gelen hatırı sayılır erenlerinden olduğunun gerçeğidir.

Seyyid Ali, Alevi ve Bektaşi (Biz,Türk’lere özel Alevilik ve Bektaşilik) şiirlerinde hep satırlardadır. O’nu Anadolu ve Rumeli Alevilerinin pirlerinden sayarlar. Hacı Bektaş tekkelerinin önemli şahsiyetlerinin en önde gelenidir. Bir başka deyişle Rumeli ve Anadolu’da ki inanç önderlerinden isimleri bilinen bir çok ünlü kişinin başında gelir...

Bütün bunların arasında Kızıl Deli namı ile anılan Seyyid Ali Sultan’dan (4) mutlaka söz edilerek irdelenmelidir. Erken dönem Osmanlı tarihine dayanan (1300-1400) her şahıs, savaş, her hangi bir olayın geçtiği yer mekan gibi Seyyid Ali Sultan’da evrak eksikliğinden yeterli bilgiler olmadığından çelişkiler içerisinde kalarak nasibini almıştır. Konumuzun başlarında şöyle göz attığımızda da doğumu, hayatı, özellikleri ile ilgili bilgiler arasında birbirine uymayan aykırılıklar vardır. Bu zaman zaman da Osmanlı tarihini yazan yerli ve yabancı tarihçilerde bile olmaktadır. Bizim de görevimiz bunların içerisinden en doğru olanını bularak yazmaktır. Asıl adı Seyyid Ali Sultan olduğu doğrudur. Horasan erenlerinden Hüseyin Ata’nın oğludur.

Hızır Lala anılması ile beraber Kızıl Deli lakabıyla (5) bilinen ve şöhret bulan Horosanlı Eren Hüseyin Ata oğlu (5) Seyit Ali Sultan Rumeli’de de Alevi-Bektaş Pir’liği ile tanınmıştır. Dimekoka’ya gidip Kızıldeli ırmağının kıyısında yüksek bir yer (Tanrı dağı) üzerinde dergahını kurmuştur. (“1397M.”). İnanç ve düşüncesi doğrultusunda faaliyet göstermiştir. Balım Sultan babası Mürsel babayı himaye etmiştir.

(M.1310-1402)yılarında yaşadığı sanılmaktadır. Çünkü M.Tayyip Gökbilgin’in vesikalara dayanarak ortaya koyduğu bilgilere göre Yıldırım Beyazıd Han’ın himayesini görmüştür.(5)
Üç köy kendisine mülk olarak verilmiş ve vakıf haline getirilmiştir. Seyyid Rüstem Gazi (Gazi Rüstem Baba Sultan)’ın yazdığı Vilayet namesindeki bilgilere göre de Kızıldeli, Yıldırım Beyazıd Han’ın ordusuna karışmış, İznik, Gemlik, Bolayır’ın fethedilmesinde etkin rol oynamıştır. Rumeli’deki Dimetoka dergahında Hakk’a yürümüştür.(1402 M.) Ve buraya defnedilmiştir.(9)
Vefat edince yerine Yağ Bali Baba geçmiştir. Onunda vefat etmesi üzerine Balım Sultan Postnişin olmuştur.(H.900-1494).

Rumeli’de ve Anadolu’da Alevi-Bektaşi öğretisinde ve inancında ünlü oldukça yaygın olan Kızıldeli Sultan, aynı paralelde bir inanca bağlı olarak gelişen edebiyatta kendisine yer bulabilmiş Hazret-i pirlerden bir tanesidir. Söz konusu değerler ve değerlerin tespiti ile kategorize edilmeleri Türklüğe ait Alevi Bektaşi özelliğine önemli katkılar sağlayacaktır. Bunun yapılabilmesi içinde yöremizde yani yaşadığımız yerin civarında hatta daha genişletirsek mümkünse Balkanlar’da ve Rumeli’de ki aşık edebiyatının vazgeçilmez kaynaklarından olan cönklere başvurulması gerekmektedir. Çünkü cönklerde gizli kalmış, su üstüne çıkmamış, unutulmuş , zaman veya zemin hatta imkan bulamamış gerçekten hareket edilerek bu işle uğraşan babaların dedelerin, mensupların hatta meraklıların Kızıldeli konusunu irdeler gibi cönklerle ilgili her şeyi irdelemelidirler. Ancak bu şekilde yapılan araştrmalar hakikati ve daha doğruyu gün ışığına çıkarmaları açısından önemlidir.


1-Aşıkpaşazade dört toplumsal grubun önemini vurguluyor; Gaziyan-ı Rum, Ahiyan-ı Rum, Abdalan-ı Rum ve Bacıyan-ı Rum. Bunlar imparatorluğun ilk döneminin toplumsal yapısını temsil ederler.savaşçı sınıf (Gaziyan-ı Rum), zanaatkar sınıf (Ahiyan-ı Rum), yaygın dini sınıf (Abdalan-ı Rum) ve nihayet önemli rolleri olan kadınlar (Bacıyan-ı Rum). Aşıpaşazade’ye göre Bektaşiliğin kurucusu “meczup budala aziz” Hacı Bektaş değil, manevi eşi Kadıncık ana ve müridi Abdal Musa’dır.der...
(Osmanlı Beyliği- 1300-1389- Editör A.Zacharıadou.2.Baskı s.154 (İlk Osmanlı’ların toplumsal kökeni bölümü-İrene Melikof). Dipnot20.alıntı. Bkz. Aşıkpaşazade (Ali) s. 199-206; Aşıkpaşazade (atsız)s.234-239.

2-Hacı Bektaş Veli ve Alevilik ve Bektaşilik yolu ----- ulusoy-A.Celaleddin-s.67

3-Dimetoka (Yunanistan): Bir ara Payitaht’tır. Padişahlar zaman zaman burasını merkez olarak kullanmışlardır. Kalıp buraya yerleşen Kızıl Deli Sultan ismini taşıyan Kızıl Deli deresinin geçtiği sivri bir tepenin üstündedir.

Kızıl Sultan-Kızıl Delu-Seyyid Ali Zaviyesi-Dimetoka’da bir çok yerlere adını bırakmış olan bu kişi ilk defa Ömer Lütfi Barkan merhumun Kolonizatör Türk Dervişleri makalesinde Ankara Tapu Ve Kadastro müdürlüğündeki kayıtlara istinaden tutulmuştur.(a.m.s.339-340). Bu kayda göre H.804(M.1401-1404) senesinde Yıldırım Beyazıt Han tarafından temlik olunan Dara Bükü, Büyük Viran ve Torfilli kariyerleri temlik olunmuş.tatar Viranı-Ak Pınar, Kavacık mezarları, Dan Bükü hudutlarına alınmış ve o vakıf tesisi olunmuştur. Evlad-ı ale’l-iştirak bunlara mutasarrıf olup yolculara hizmet ederlerdi. Aynı mealde olarak Edirne- Paşa ile Livası eserinde(s.86-87) nesolunmuştur. İkisi arasında fark Kızıl Deli torunlarının 34’den 41’e çıkmış olmasıdır. Son zamanlarda (Bş.V.Arş)’de Ali Emir-i Musa çelebi tasnifinde bu kişiye ait birkaç evrakın ele geçmesi ile birisi Evail-i Muharrem 815 (1412 Nisan ortaları) bir (bitti)de, Musa Çelebi, bu vakfı kararlaştırılmış vergilerden muaf tutmaktadır. Aynı surette 1024 Rebiül Ahir gurresinde (Mayıs 1615 başında)1.inci Sultan Ahmet’in ve 1051 Rebiül Evveli evahirinde (1641 Ağustos başında 1.Sultan Mahmut’un mükerrernameleri ve 1051 ramazanında tanzim edilmiş hudutname ve muhasebe defteri vardır. Bunların numaraları 468-499-2891-4008’dir. Dimetoka’nın batısında bir köye ve civarına ait oldukça uzun bir dereye bu şahsın ismi verilmiş bulunmaktadır. Bu Kızıl Deli Sultan ile başlayan yerleşme Dimetoka’nın 20Km. batısındadır. Bu Kızıl Deli Sultan ile başlayan yerleşme Dimetoka’nın yakın çevresinde 25, bundan başka yakın çevresinde 10 kadar zaviye ve tekyenin meydana çıkmasına yol açmıştır.
(E.Hakkı Ayverdi-Osm.mim.eserleri 4.kitap-Bulgarestan-Yunanistan-Arnavutluk-s.206)

4-Uluslar arası Türk dünyası İnanç önderleri kongresi-23-28.11.2001

5-Kızıl deli lakabı ile şu menkıbe anlatılır. “Kızıl Deli yani Seyyid Ali Sultan, Emir Sultan ve Abdal Musa beraberce Hacı Bektaş’a varırlar. Seyyid Ali Sultan’ın görevi aşçılıkmış, Seyyid Ali bir gün dergahta yemek pişirirken ,Kaygusuz’u oduna gönderir.” Git, odun topla getir ki , yemeği pişirelim”der. Kaygusuz ise o sırada başka işlere dalarak verilen görevi yerine getirmeyi unutur. Odunu getirmeyi geciktirir. Tabiatıyla pişen yemekte ateş azalınca,ateş sönmeye, yemek soğumaya yüz tutmaya başlamıştır, Seyyid Ali Sultan “Bismillahirahmanirrahim” diyerek, ayağını kazanın altına sokar, odun niyetine.! Yemek kazanı kaynamaya başlayınca varıp Hacı Bektaş Veli’ye: Seyyid Ali Sultan ayağını kazanın altına soktu, kazını kaynatıyor, demişlerdir. O’da gelip diyor ki:-Sen Kıpkızıl deliymişsin. Kızıldeli.” (Hüseyin Şahin.”Bir Anadolu Ereni Kızıldeli- Malatya’da Kızıldeli adı ile çevresindeki kültürel değerler” 1.inci Uluslar arası Türk dünyası Eren ve Evliyalar kongresi Bildirileri.-Ankara-1998-s.521.)

Bir başka gerçekte Kızıldeli kelimesinin Seyit Ali Sultan’ın dergahını kurduğu Dimetoka’da ki ırmağın adıdır ve dergah bu ırmağın yanında olduğu için zamanla Seyyid Ali Sultan’ın lakabı olmuştur.Bu alanla ilgili verilen hüküm Rumeli’de ki Seyit Ali Sultan’a uygulanan bütün yakıştırmalardan daha uygundur.

Hızır Lala lakabı hakkında ise şu rivayet edilir: Hz.Pir’in Seyyit Ali’ye “Tanrı yardımcın olsun, Hızır Lalan olsun” diye dua etmesi ile başlamıştır.

6-Çelebi Cemaleddin’e göre Kızıldeli’nin adı da Timurtaş olup Hacı Bektaş Veli’nin Kadıncık Ana’dan doğan bel evladıdır. Bu konuda Çelebi Cemaleddin’in yazılan “Müdafaa” adlı kitabında şu ifadelere yer verir.

“Seyit Ali Sultan, Hacı Bektaş Veli Hazretlerinin oğlu lup H.710(M.1310)yılında Hacı Bektaş Veli’nin nikahlısı Fatma Nuriye Hatun’dan doğmuştur. H.805(M.1402)’de ölünce aynı dergahta gömülmüşlerdir.(Nejat Birdoğan:Seyyit Ali Sultan (Kızıldeli)1.Türk kültürü ve Haca Bektaş Veli sempozyumu bildirileri-Ankara 1999-s.75)Aynı bilgi tarihle ilgilenen meşhur yazarlarımızdan Enver Behnan Şapolyo’nun mezhepler ve tarikat tarihi (İstanbul 1964 :301) adlı eserinde de mevcuttur. Ayrı bir görüş sahibi olan 1960’dan ölüm yılı olan 1997’yılına kadar Bektaşi toplumu içinde en yüksek mevkii olan Dedebabalık makamında bulunan hekim- araştırmacı- yazar Bedri Noyan’a göre de bu bilgiler hiçbir yerde rastlanılmayan, dayanıksız ve uydurma fikirdir. Çünkü Hacı Bektaş Veli’nin evlenmediğinin hususunda araştırmaları ile birlikte güçlü deliller sunmuştur.(Bedri Noyan-Bektaşilik ve Alevilik nedir?Ankara-1995-s.337) Aşıkpaşazade’de Kadıncık anayı Hacı Bektaş veli’nin manevi eşi olarak nitelenmiştir. (Osmanlı Beyliği-1300-1389-E.Zacharıadou-.s.154.2.baskı)

7-Seyit Ali Sultan’ın Dimetoka’ya gitmesi hakkında da iki değişik anlatım vardır. Hacı Bektaş Veli, Seyit Ali’nin kazan altında ayağını odun niyetine yakması olağanüstülüğü görünce “Sen git Rumili’ne, Dimetoka’ya yerleş”der. O’da oraya gitmeden önce Malatya tarafına gelip bir süre kalır. Diğer bir menkıbeye göre de Hünkar Hacı Bektaş Veli, Seyit Ali’ye “iki kuzu bir kazanda kaynamaz, sen git dergahına bak...” diyerek onu Dimetoka’ya gönderir.(Şahin-1998;521)

8-Bedii Noyan –(1985-s.336)- Ayrıca, Mürsel zaviye ve türbesi veya kabri Evliya tarafından ziyaretgah olarak gösterilmiştir. Zaviyesi ise (Bş.V.Arş.de 1284’de kayıt edilmiştir.) Alıntı (E.Hakkı Ayverdi-Osm.mim.eser.4.kitap s.212)

9-Bu konu hakkında ikinci bölümde dipnotta geniş bilgi verilmiştir. Ayrıca, daha geniş bilgi için iki esere ayrı ayrı bakmak gerekmektedir.(M.Tayyip Gökbilgin XV-XVI asırlarda Edirne ve Paşa Levası-Vakıflar-Mülkler-Mukataalar-İstanbul 1952-s.183-187) Kızıldeli’nin tekkesi ile ilgili daha geniş bilgi almak isteyenler ise Suraiye Ferughi’nin bu kitabına bakmalıdırlar.” Agritultural Activites in a Bektashi center the tekke of Kızıldeli 1750-1830, presants Devrvishes and traders in the Otaman Empire , London 1986-s.69-96”

6-Kızıl Deli-Seyyid Ali Sultan’ın Yazıhan ilçesinin Fethiye köyünün mezrası olan Tenci’de bir türbesi daha vardır.(Şahin-1988s.509) Bu tamamıyla, sevilen insanların ve halka mal olmuşların kişilerin, halk tarafından sahiplenme arzusundan meydana gelmektedir. Birkaç yerde birden türbe ve mezarların olması sahiplenme duygusundan ileri gelmektedir.Örneğin, daha ileride bahsedeceğimiz Köse Mihal’de olduğu gibi, hele hele Yunus Emre’nin birkaç yerde birden mezarının bulunması, Battal Gazi’nin çeşitli yörelerce sahiplenilmesi gibi.Bu örnekler daha da çoğaltılabilir.

Cemil Cever

Favori olarak ekle (102) | Bu yazıyı web sayfanızda alıntılayın | Görüntüleme sayısı: 3471 | Yazdır | E-posta

  Yorumlar (2)
RSS yorumları
1. SEY0T AL0 SULTAN KIZILDEL0 EVLATLARI HAK
Yazan Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır website, 16-03-2010 22:02
-SEYY0D AL0 SULTAN EVLATLARI 
 
HACI BEKTA^- VEL0 ARDALARINDANDIR, KIZILDEL0 SULTAN ADIYLA ÜN YAPMI^ B0R BEKTA^0 AZ0Z0D0R, HORASANLI 0BRAH0M ATANIN OLU, FÜTÜHAT ERENLER0NDEN. HACI BEKTA^- VEL0N0N MANEV0 0^ARET0 0LE SÜLEYMAN PA^A VE KIRK ARKADA^I 0LE ÇANAKKALE’EN GEL0BOLU'A SALLARLA GEÇM0^; GEL0BOLU, ÇARDAK, 0PSALA, MALKARA, ENEZ, HAYRABOLU, FEREC0K, DOANCA, ERGENE FETH0NDE B0R0NC0 DERECEDE YARARLILIK GÖSTERM0^, B0R ARA HACI BEKTA^-I VEL0N0N GÖÇÜMÜNE YAKIN P0R EV0NE GELM0^, HACI BEKTA^-I VEL0N0N VEFATINDAN SONRA POSTA OTURMU^ VE 5- SENE POSTU N0Ç0N YAPMI^, FAKAT MURAT BEY0N 0STE0 ÜZER0NE TEKRAR RUMEL0’NE GEÇM0^, KOSOVA SAVA^INA 0^T0RAK ETM0^D0R. 
YILDIRIM BEYAZIT DÖNEM0NDE YUNAN0STAN-D0M0TOKA’YA GÖÇMÜ^TÜR. GÖÇ TAR0H0 H0CR0 804 M0LAD0 1401. D0M0TOKA’NIN DEM0RV0RAN KÖYÜNDE BÜYÜK B0R TEYES0 VAR. KEND0S0 ORADA YATMAKDADIR. ZA0F0'N0N SÖYLED00 ÜZERE KIRCAL0’ DE DE0LD0R. BUGÜN DERGAH AÇIKTIR. DERGAH ÇOK BAKIMLI, Z0YARETE AÇIK, DERGAHIN ORTASINDA ÜNLÜ KARA DUT AACI HALA MEYVE VERMEKTED0R. KIRCAL0’DE DE B0R MAKAM MEZARI BULUNMAKTADIR.  
 
A^IK VEL0 ONUN 0Ç0N B0R DÖRTLÜK SÖYLEM0^; 
------------------------------------ 
HEM ORDAN BA^ GÖSTERD0 HEM DE BURADAN  
CANIM KURBAN OLSUN MERT OLU MERDE 
HER NERDE ÇAIRIRSAN HAZIRDIR ORDA 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
------------------------- 
YA^AM ÖYKÜSÜNÜ D0LE GET0REN B0R VELAYET-NAMES0 BUGÜN EL0M0ZDED0R. BU VELAYET-NAMEY0, GAZ0 RÜSTEM SULTAN YAZMI^TIR. SEYY0D AL0 SULTAN, YÜZ Y0RM0 YIL YA^AMI^, KARA KUVETLER0N0N ÇEK0RDE0N0N KURULMASI, PENÇ0K KANUNU 0LE HACI BEKTA^-I VEL0 DERGAHINA ÖDENEN HAMS HAKINI, SEYY0D AL0 SULTAN ORDUYA BAI^LAMI^ VE BU YAZIYI MURAT BEY, KARA RÜSTEM, VEZ0R ^ANDARLI KARA HAL0L VE SEYY0D AL0 SULTAN 0MZALAMI^. TAR0H 28 HAZ0RAN 1363. FÜTÜHAT SIRASINDA B0R ARA KIRKPINARDA GÜRE^ TUTAN GAZILER0N, YEN0K OLANLARI YEN0K ETMEK 0Ç0N SIRTLARI YERE DEENLER0 YEN0LM0^ KABUL ETM0^. BU SURETTE ÇADA^ GÜRE^0N DE ÖZÜNÜ SEYY0D AL0 SULTAN KURALLA^TIRMI^TIR. 
SEYY0D AL0 SULTAN’A A^IK VEL0’N0N B0R DEY0^0N0 DAHA YAZDIM;  
--1- 
GÖZÜM AÇDIM BEN GAFLETTEN UYANDIM 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
0MAMLARI MERT EYLED0M DAYANDIM 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
--2-- 
AYAINI KAZANIN ALTINA YAKTI 
HÜNKAR HACI BEKTA^ HALINA BAKTI 
AL0 0SM0NE KIZILDEL0L0K TAKTI 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
--3-- 
AYAINI YAKMAYINCA P0^MED0 
KAYNADI EMME KAZANINDAN TA^MADI 
ONDAN 0ÇM0YENLER A^IKLAR CO^MADI 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
-- 4--  
ACA DADA URUM EL0NDE YATAN 
KAYANIN BA^INDAN KEND0N0 ATAN 
NUHUNAN BERABER GEM0Y0 ÇATAN 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM 
 
HEM ORDAN BA^ GÖSTERD0 HEMDE BURADAN 
CANIM KURBAN OLSUN MERT OLU MERDE 
HER NERDE ÇARIRSAN HAZIRDIR ORDA 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM  
--5-- 
VEL0’Y0MD0R B0R 0KRARLA GELM0^EM  
EVEL-AHIR BEN BURAYI BULMU^AM 
SEN SULTANSIN BEN GÜNAHKAR OLMU^AM 
SULTAN SEYY0D AL0 SANA SIINDIM  
--6-- 
A^IK VEL0; ^ARKI^LANIN 0DEC0K KÖYÜNDE DOMU^ VE ORDA YA^AMI^ ESK0 ADI CEN0KÖZÜ ^0MD0K0 ADI ESENÇAY OLAN, DEDES0 AL0 DEDEY0 Z0YARETE GELM0^ VE KÖYE B0R DEME DEM0^; 
------------------ 
VATAN KURMU^ ÇAMLI BEL0N BA^INA 
ELENM0YE BUNDAN 0Y0 YER OLMAZ 
AÇMI^ MENEV^ES0 Ç0ÇEKLER KOKAR 
EYLENM0YE BUNDAN 0Y0 YER OLMAZ 
---------- 
BEN MUSTAFA 0Y0DOAN 
------------- 
6—7—1942- S0VAS YILDIZEL0 ESK0 ADI CEN0KÖZÜ YEN0 ADI ESENÇAY, S0VASA 80 K0LOMETRE TOKAT’A 40 K0LOMETRE OLAN KÖYDE DODUM.  
SÜLALEM0Z0N SOY KÜTÜÜNÜ KALEME ALDIM; 
-------------- 
BABAMIN ADI; YUSUF, 1902 DOUMLU, MEDRESE MEVZUNU, SEYY0D AL0 SULTAN KIZILDEL0 EVLATLARINDAN DEDE VE HOCA.  
ANNEM 1904 DOUMLU P0R SULTAN EVLATLARINDAN  
6 KARDE^0Z, 3 ERKEK 3 KIZ, AL0 RIZA, ZÖHRE, 0SMA0L, SEHER, MUSTAFA VE YETER DEM0^LER BA^KA DA OLMAMI^. 
 
BUNDAN SONRA YAZACAIM SEYY0D AL0 SULTAN KIZILDEL0 EVLATLARINDAN DERV0^ AL0 HAL0FEN0N, KERBELA’DA 0MAM HÜSEY0N DERGAHINDAN ALMI^ OLDUU SOY KÜTÜÜ VE SECERE VE HAL0FEL0K BERAATI.  
BUNLARI TÜRKÇEYE ÇEV0REN KARACA AHMET SULTAN EVLATLARINDAN, RUMEL0’N0N GÖZCÜSÜ SOYUNDAN- 0LAH0YETC0 MEHMET YAMAN, KEND0LER0NE KATKILARINA DOLAYI ÇOK TE^EKKÜR EDER0M, KEND0S0 DEDEL0K VE HOCALIK 0LM0N0 B0LEN B0R ZAT,  
---------------- 
DERV0^ HAL0FEN0N HANG0 TAR0HTE YA^ADIINI GÖSTEREN B0R DEY0^0N0 YAZDIM; 
--1-- 
GÜN TUTULDU AK^AM OLDU 
ALEM0 ZULMET SARDI 
KU^LUK VAKT0 AK^AM OLDU 
AÇ SANA GÜNÜ YARATAN 
--2-- 
HAZ0RET0 NEB0 ALAR 
^0MD0 ZULÜM KARDIR BEYLER 
GÜRÜNMÜYOR YÜCE Dalar 
AÇSANA GÜNÜ YARATAN 
--2-- 
MESC0TTE VER0L0R EZAN 
KURANI AZ0M0 DÜZEN 
CEHENNEM ÖNÜNDE N0ZAM 
AÇSANA GÜNÜ YARADAN 
--3-- 
L0BA ÇEK0LD0 MAHLER 
K0MSEYE KALMIYOR AHLAR 
HALKI SÜRMÜYOR PADI^AHLAR 
AÇSANA ÜNÜ YARATAN 
--4-- 
DERV0^ AL0M SENE DOLDU 0K0 
B0N YÜZ YETM0^ ÜÇE GELD0 
KIYAMET GÜNLER0 DOLDU 
AÇSANA GÜNE^0 YARATAN 
------------------- 
DERV0^ AL0 HAL0FE’N0N MEZARI TOKAT’IN ALMUS 0LÇES0, CAET KÖYÜNDE, KÖYLÜLER TÜRBE YAPMI^LAR. ALLAH HAYIRLARINI KABUL ETS0N, 
TÜRBEN0N YANINDA, TÜRBEYE A0T ^0FALI ÇE^MES0 VAR. ^0FA 0Ç0N SU 0ÇT0M. KAR^ISINDA ÇOK GÜZEL B0R CEM EV0 YAPMI^LAR. KÖY ÇOK GÜZEL, YE^0L0K ORMANLIK. DERV0^ AL0 HAL0FE ASLEN MALATYA HEK0MHAN’A BALI HASAN ÇELEB0’DEN, AKMARA KÖYÜNDEN VEYA DARI YER0NDEN, 0K0 OLU OLMU^; 1- VEL0, 2-BIDA, VEL0 S0VAS’A GÖÇMÜ^. BIDA MALATYA’DA KALMI^. MALAT’YADA KALANIN SOYUNDAN BODURUM’DA OTURAN HÜSEY0N YALÇIN’LA TANI^DIK. ÇOK SAM0M0 AKRABAYIZ. DERV0^ AL0, DEDEL0K ETMEK 0Ç0N TAL0PLER0N0N YANINA, ALMUS-CAET’E GELM0^. TAL0PLER0 ONU GÖNDERMEM0^ ORDA KALMI^, KÖY ÇOK BÜYÜK VE BELED0YEL0K. 
BELED0YE BA^KANI SAYIN AL0 KURT, B0ZE ÇOK HÜRMET ETT0. ÜÇÜMÜZ G0TM0^T0K. AB0M OLAN EMEKL0 ALBAY 0SMA0L 0Y0DOAN, AMCAMIN OLU 
AVUKAT MERDAN 0Y0DOAN VE BEN MUSTAFA 0Y0DOAN. KAHVEYE OTURDUK, KÖYLÜLERLE SOHBET ETT0K, KÖYLÜLER DE ÇOK HÜRMET ETT0. 
KÖYE CAM0 YAPILMI^, BEN BUNA ÇOK ÜZÜLDÜM. 
HAZRET0 PEYGAMBER EFEND0M0Z, VEFATINDAN ÖNCE 0MAM-I AL0Y’0 VASIL TAYIN ETT0. HAD0SLER SÖYLED0; 
 
‘’LAHMEKE LAHM0 C0SMEKE C0SM0 DEMMEKE DEMM0 RUHAÇE RUHU’’; YAN0 AL0’N0N CANI CANIMDAN, KANI KANIMDAN, RUHU RUHUMDANDIR, AL0’Y0 SEVEN BEN0 SEVER, BEN0 SEVEN ALLAHI SEVER, AL0N0N DÜ^MANI BEN0M DÜ^MANIM, BEN0M DÜ^MANIM ALLAHIN DÜ^MANI VE; ‘’ENEMED0NET0N 0LM0 AL0’Y0N BABUHA’’ YAN0; BEN 0LM0N ^EHR0Y0M AL0 KAPISI VE 0MAM-I AL0’Y0 VASIL TAY0N ETT00N0 SÖYLED0. PEYGAMBER EFEND0M0N VEFATINDAN SONRA, ÖMER0N BA^KANLINDA TOPLANDILAR, 0MAM-I AL0’Y0 KABUL ETMED0LER. EBUBEK0R0 HAL0FE ETT0LER, PEYGAMBER0N VAS0YET0N0 KABUL ETMED0LER. BUNUN ÜZER0NE, 0MAM-I AL0, EBUBEK0R0N PE^0NDE NAMAZ KILMAYA G0TMED0. 0MAM-I AL0N’0N CAM0 YAPTIRACAK KADAR GÜCÜ YOK MUYDU? AMA 0MAM-I AL0 0BADET0N0 EV0NDE YAPDI, EBUBEK0R TARAFTARLARI MESC0DE G0TT0. 0MAM-I AL0 TARAFTARLARI AL0’N0N EV0NE G0TT0, AL0 TARAFTARLARINA NEREYE G0D0YORSUN D0YE SORULDUUNDA AL0’N0N EV0NE DED0LER, ‘’ALEV0’’ ADI BUNDAN KALDI. 
MÜZEMM0L SÜRES0NDE CENAB-I ALLAH; ‘’YA MUHAMMED! GECEN0N YARISINDAN EVVEL YARISINDAN SONRA KARABET0NLE 0BADET ED0YORSUN, B0Z0M KATIMIZDA EN ESVAL 0BADET BU’’ D0YOR. 0MAM-I AL0 BU 0BADET0 YAPTI, 0MAM-I AL0 B0R CAM0 YAPTIRAMAZ MIYDI? 
 
KUR’AN-I KER0M ASHAP SURES0 AYET 36 – HER K0M K0 ALLAHIN VE PEYGAMBER0N EM0RLER0NE KAR^I GELEN APAÇIK SAPIK MÜNAFIK D0YOR. PEYGAMBER0N VAS0YET0N0 KABUL ETM0YENLER BU AYET0 OKUMAMI^ MIDIR?- 
 
HACI BEKTA^-I VEL0 ANADOLUYA GELD00 ZAMAN, HACI BEKTA^’TA B0R MESC0T VARDI. HACI BEKTA^-I VEL0 ONU KIRK LAR MEYDANI YAPTI. HACI BEKTA^-I VEL0 CAM0 YAPTIRAMAZ MIYDI? ORADAK0 CAM0Y0 HACI BEKTA^-I VEL0’N0N VEFATINDAN --200—SENE SONRA OSMANLILAR, NAK^0BEND0LER0 ORAYA DOLDURDU. HACI BEKTA^-I VEL0’N0N KÜTÜPHANES0N0 YAKTILAR. EVLADI HAKKINDA H0Ç B0R B0LG0 BIRAKMADILAR. TEKKEY0 BEKL0YEN ÇORBAYI 0ÇER DED0LER VE CAM0 YAPTILAR. KÜTÜPHANEY0 YAKIP DÜNYADA 0NSANLIA EN BÜYÜK HAY0NL00 ETT0LER.  
 
--TÜRK0YEDE, 0RAN ERDEB0L’E BALI OLAN ALEV0LER DE HACI BEKTA^I VEL0N0N EVLADI YOK D0YOR. HACI BEKTA^-I VEL0’N0N OLU HIZIR LALE, ONUN OLU MÜRSEL BABA, ONUN OLU BALIM SULTAN. BUNLARIN DEVAMINI 0LERDE SEY0T VEL0N0N VE SEY0T MUSTAFA’ NIN SECERELER0NDE, ZAMANIN POSTUN0^0N0 NEB0 DEDE BABANIN BABASINDAN, HACI BEKTA^-I VEL0’YE VE 0MAM HÜSEY0N’E KADAR, VEL0 HAL0FEN0N, HAL0FEL0K BERATINDA YAZIYOR. BU BERAT, HACI BEKTA^ DERGAHINDA KAZAN KAYNATMI^ NEB0 DEDE-BABA HUZURUNDA YAZILMI^, NEB0 DEDE BABANIN SOYUNU HACI BEKTA^-I VEL0’YE VE 0MAM-I AL0’YE KADAR YAZIYOR.  
 
SECERE -1- 
 
DERV0^ AL0 HAL0FE’N0N SECERES0; 
 
(B0R0NC0 SECEREN0N ÇEVR0M0; (BU SECERE KERBELA’DA  
0MAM HÜSEY0N DERGAHINDAN VER0LM0^.) 
 
B0SM0LLAH0RRAHMAN0RRAH0M 
(ES0RGEYEN BAI^LIYAN TANRI ADIYLA) 
 
1 -- BESMELEDEN SONRA SECERE’DE YER ALAN 0LK MET0N KUR’AN-I KER0M0N FET0H SURES0’N0N 0LK 5 AYET0D0R K0 ANLAMI ^UDUR; 
1-‘’Ya MUHAMMED! DORUSU B0Z SANA ULU MAKAMIMIZDAN  
(HUDEYB0YYE ANDLA^MASI 0LE) AÇIK B0R FET0H, BÜYÜK B0R ZAFER SALADIK.  
2- TA K0 ALLAH, BÖYLECE SEN0N GÜNAHINDAN GEÇM0^ VE GELECEK OLANI BAI^LASIN, SANA OLAN N0MET0N0 TAMAMLASIN VE SEN0 DORU YOLA 0LETS0N. 
3- VE YARDIMIYLA SANA ^ANLI B0R ZAFER VERS0N. 
4- 0MAMLARINA 0MAN KATSINLAR D0YE MÜ’M0NLER0N KALPLER0NE GÜVEN VE HUZUR 0ND0REN O’DUR. GÖKLER0N VE YERLER0N ORDULARI ALLAH’INDIR. ALLAH HER ^EY0 B0LEND0R, HER ^EY0 H0KMETLE YÜRÜTEND0R. 
5- O, BU LÜTUFLARIYLA, MÜ’MiN ERKEKLERLE mü’min KADINLARI, ALTLARINDAN IRMAKLAR AKAN VE 0ÇLER0NDE EBED0 KALACAKLARI CENNETLERE KOYAR, ONLARIN KÖTÜLÜKLER0N0 ÖRTÜP BAI^LAR, 0^TE BU, ALLAH KATINDA BÜYÜK B0R KURTULU^DUR. 
(NOT= FET0H SURES0’N0N ‘’YEDULLAH’’ AYET0, YAN0 10. AYET0’N0N ANLAMINI DA BURAYA ALIYORUM;  
‘’ EY SEVG0L0 RESÜLÜM MUHAMMED! HUDEYB0YE ANDLA^MASINDA SANA B0AT EDENLER YOKMU? ONLAR ANCAK ALLAH’A B0AT ETM0^LERD0R. O B0ATTA, ALLAH’IN EL0 ONLARIN EL0N0N ÜZER0NDED0R. ^U HALDE, K0M BU AHD0, BU B0ATI ÇÖZERSE, KEND0 ALEYH0NE ÇÖZMÜ^ OLUR. K0M DE ALLAH’A VERD00 SÖZÜ YER0NE GET0R0RSE, VEFA EDERSE; ALLAH ONA BÜYÜK ÖDÜL VER0R.’’ BU SÖZLE^ME (B0AT) HUDEYB0YE’DE B0R AACIN ALTINDA YAPILMI^TIR VE BUNA ( B0AT-I RIDVAN ) DEN0R. M.Y.) 
 
2 -- SECEREN0N EN ÜSTTEK0 MÜHÜRDE ^UNLAR YAZILIDIR;  
‘’ 0MAM-I AL0 KERREMALLAHÜ VECHE’N0N MÜHÜRÜDÜR. SELAT VE SELAM ONA OLSUN. ALLAH - MUHAMMED - AL0, ALLAHÜMME SALL0 ALA MUHAMMED-0N’0L - MUSTAFA 
VE AL0YYEL - MUR TAZA  
VE’L – HASAN- 0Z - ZEK0 
VE HÜSEYN- 0^- ^EH0D-0 KERBELA 
VE AL0 ZEYN- EL - AB0D0N  
VE MUHAMMED – 0L - BAKIR 
VE CAFER - 0S - SADIK 
VE MUSA’ L - KAZIM 
VE AL0 – 0R - RIZA 
VE MUHAMMED – 0R - TAK0 
VE AL0’ÜN - NAK0 
VE HASAN – 0L- ASKER0 
VE MUHAMMED - 0L - MEHD0 
NADI AL0YYEN MASHAR – ÜL- ACA0B TEC0DÜHÜ AVNEN LEKE F0NNEVA0B 
KÜLL0 HEMM0N VE GAMM0N SEYENCEL0 B0 - VELAYET0KE YA AL0, YA AL0, YA AL0- EDR0KN0 ‘’  
3 -- DÖRT ADET YUVARLAK MÜHÜR AYNI MÜHÜRDÜR VE DÖRDÜNÜN DE 0Ç0NDE ^UNLAR YAZILIDIR;  
‘’KERBELA ^EH0D0 0MAM HÜSEY0N’0N ME^HED0N0N MÜHÜRÜDÜR:  
AL0 ,HASAN, HÜSEY0N, AL0, MUHAMMED, CAFER, MUSA, AL0 MUHAMMED.’’ 
4 -- BUNLARDAN SONRA BA^LAYAN ‘’SECERE METN0’’ 0SE ^ÖYLED0R: 
‘’HÜ. BU SECERE, HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N’ 0N (SELAM O’NA) 
YÜCE DERGAHI’NDAN VER0LM0^D0R:  
SONSUZ HAMD VE ^ÜKÜR, NAS’IN (0NSANLARIN VE BÜTÜN VARLIKLARIN)  
RABB0NE OLSUN K0; ULU PEYGAMBERLER0N ^EREFL0 ( 0ZZETL0) MEZARLARINI 
(MERKADLER0N0) BÜTÜN HALKA (0NSANLARA) KIBLEGAH (KIBLE YER0) EYLED0 
VE ^EREF VE 0ZZET (ULULUK) SAH0B0 EVL0YANIN (ERENLER0N) YÜCE  
ME^HEDLER0N0 (^EH0T DÜ^DÜKLER0 VE KUTSAL TÜRBELER0N0N BULUNDUU 
YERLER0) HER HAS (SEÇK0N, B0LG0L0 0NSANLAR) VE D0ER BÜTÜN HALKA  
0BADET YER0 EYLED0. VE SONSUZ DUA VE SELAM O RESUL- 0 EM0N’E 
(GÜVEN0L0R HZ. MUHAMMED MUSTAFA’YA) LAYIKTIR K0, BÜTÜN SÖZLER0NDE 
(HAD0SLER0NDE) DORUDUR VE 0SYAN (ALLAH’IN EM0RLER0N0 YER0NE 
GET0RMEME, YASAKLARINDAN KAÇINMAMA VE GÜNAH 0^LEME) DEVASINDA 
TAB0B-0 HAZIK (TAM 0L0M SAH0B0 DOKTOR) DUR.  
 
VE SONSUZ SELAMLAR GÜZ0DE EHL-0 BEY0T’ 0NE (TEM0Z SOYUNA) VE SEÇK0N  
ASHABINA (ARKADA^LARINA) K0 HER B0R0 PEYGAMBERL0K MAKAMININ 
SEMASINDA (GÖÜNDE) BULUNAN B0RER PARLAK YILDIZ VE H0DAYET (HAK  
YOLU) SEMASINDA PARILDIYAN YILDIZLARDIR.  
 
^0MD0 GELEL0M BUNDAN SONRA ANLATACAKLARIMIZA: 
D0N ERBABI VE YAKIN ESABI’ NIN (KES0N B0LG0 SAH0PLER0N0N) EVRENSEL  
B0LG0, GÖRÜ^ VE YARGILARINA GÖRE G0ZL0 DE0LD0R K0; 
 
^ANI YÜCE ALLAH, ERENLER - EVL0YALAR VE DORU YOLU GÖSTEREN D0N ÖNDERLER0 ( 0MAMLAR) K0 NÜBÜVVET AACI’ NIN MEYVELER0 VE VELAYET BAHCES0’N0N NURU OLAN EVL0YALARIN VE 0MAMLARIN (ON0K0 0MAMLARIN) SEVG0LER0N0 (MUHABBET ED0LMELER0 GEREKT00N0) ‘’ KUL LA ES’ELÜKÜM ALEYH0 ECRA, 0LLEL-MEVEDDETE F0L’L-KURBA’’ YAN0; ‘’YA MUHAMMED! SEN ÜMMET0NE SÖYLE K0 S0ZE; TEBL0 ET00M D0N HÜKÜMLER0NE KAR^ILIK, BEN0M EHL-0 BEYT’0ME MUHABBETTEN BA^KA B0R ^EY 0STEMEM (^URA – 23) AYET0 GERE0NCE, BÜTÜN 0NSANLARA FARZ KILDI VE ONLARA ( EHL-0 BEYT’E VE SOYUNA) SEVG0 GÖSTER0LMES0N0 DE ‘’ALLAHIM! BEN ONLARI SEV0YORUM VE ONLARI SEVENLER0 DE SEV0YORUM’’ HAD0S-0 ^ER0F0 GERE0NCE BÜTÜN 0MAN EHL0NE (MÜ’M0NLERE) MUTEBER KILDI VE BU AZAMET SAH0B0 TOPLULUUN (EHL-0 BEYT’0N VE SOYUNDAN GELEN SEYY0DLER0N) MÜBAREK TÜRBELER0NDE 0BADET ETMEY0 VE ONLARA KOM^U OLMAYI SEÇEN MÜ’M0NLER0N, YAPDIKLARI 0BADETLERDE KAZANACAKLARI SEVAPLARIN 0K0 KAT OLACAINI VE BU TÜRBELER0 Z0YARETE GELENLER0N GÜNAHLARININ AFFOLACAI, E^00NE N0YAZ ED0LEN YÜCE MAKAMLARI VE ULU DERGAHLARI C0HANI AYDINLATAN GÜNE^ G0B0 ZAH0R VE GÖKYÜZÜNDE DOLA^AN AY G0B0 BERRAK VE FIRDEVS BAHCES0N0N KUBBES0NDEK0 TAHT G0B0 YÜCE OLAN RÜTBELER0, DUALARIN KABUL OLUNDUU YER VE HER 0STE0N, HER D0LE0N YER0NE GELD00 MAKAM OLDUUNDAN ^ÜPHE ED0LMEZ. VE BU TAR0KAT’DA (YOL VE ERKANDA) GÜMRAH OLAN (YOLUNU KAYIBEDEN, SAPIKLIKTA KALMI^ OLAN) K0MSE, HAK0KAT SIRRINA EREMEZ. BU TAKD0RCE, BU ULU MAKAMA TAL0B VE BU DEERL0 RÜTBEYE 0STEKL0 OLANLARDAN, 0NANCINDA SADIK VE 0T0KATINDA 0HLASLI OLAN  
 
DERV0^ AL0 HAL0FE 
 
BABASI SEYY0D SÜLEYMAN  
BABASI SEYY0D YALANUK 
BABASI SEYY0D DEM0R BABA 
BABASI SEYY0D BUDAK 
BABASI SEYY0D KARA AL0 
BABASI SEYY0D ^ABAN 
BABASI SEYY0D ÇOBAN 
BABASI SEYY0D KARA BABA 
BABASI SEYY0D SERSEM AL0 BABA 
BABASI SEYY0D AL0 SULTAN KIZILDEL0’D0R 
 
DERV0^ AL0 HAL0FE YÜZ SÜRÜP KERBELA DERGAHI’NA GEL0NCE, ^AH0TL0K VE SÖZB0RL00 0LE KARAR VERD0K K0; 
DERV0^ AL0 HAL0FE GERÇEK FAKR (HAK- MUHAMMED- AL0 DOSTU VE EHL-0 BEYT SOYUNA BALI) VE ZAH0D (0BADET0N0 YAPAN) VE MUHTAÇLARA VE FAK0RLERE YARDIM (H0ZMET) ED0C0D0R. ADI GEÇEN BU DERV0^ AL0 HAL0FE’YE MUTLAK B0R 0ZN-Ü 0CAZET VERD0K K0; SECCADE’YE (POST’A) OTURSUN, FARZ OLAN SELATI EDA ETS0N, VAC0B OLAN ZEKATI ÖDES0N, KABE’Y0 TAVAF ETS0N, ORUCUNU TUTSUN, GEL0P G0DEN M0SAF0RLERE H0ZMET GÖTÜRSÜN, Z0KR0 TELK0N ETT0KDEN SONRA AHD’0 VE TEVBE’Y0 TAZELES0N, MUHTAÇLARA VE FUKARA’YA VE 0NSANLARDAN VE MÜSLÜMANLARDAN GELEN M0SAF0RLERE H0ZMET GÖREVLER0N0 YAPSIN, Z0YARETE GELENLER0N SAÇLARINI TIRA^ ETME VE YIKANMA 0^LER0N0 YER0NE GET0RS0N, L0BAS VE HIRKA G0Y0NS0N, SANCAI TUTSUN, ÇERAI UYANDIRSIN, GÜZEL SESLE USULÜNE UYGUN KUR’AN-I KER0M OKUSUN VE KEL0ME-0 TEVH0D GET0RS0N…  
BÖYLECE KERBELA’DA BULUNAN 0MAM HÜSEY0N DERGAHI’NIN POSTN0^0N0, SOYU HAZRET-0 MUHAMMED’E VE EHL-0 BEYT’0NE ULA^AN, SAL0H, DEERL0 VE SOYLU ^EYH MUHAMMED DEDE’DEN (ALLAH KUTSALIINI ARTIRSIN) BU SECERE VE GÖREV TEVARÜS OLUNMU^ (VER0LM0^) VE 0CAZET VER0LM0^D0R  
YAN0 ^UNU B0LD0RMEK 0ST0YORUZ K0; 0MAMLARIN VE EVL0YALARIN OCAKLARINA GEL0P, ONLARIN Z0YARETLER0 0LE MÜ^ERREF VE MÜMTAZ OLUP (MANEV0 YÜCEL0E ER0^0P) VE ÇÜNKÜ ^EREFL0 MEKANLAR DUALARIN VE D0LEKLER0N KABUL ED0LD00 YERLER OLDUUNA ^ÜPHE ED0LMEY0P, BU SEBEPTEN, 0SLAM PAD0^AHININ ÖMRÜNÜN VE DEVLET0N0N UZUN OLMASI 0Ç0N VE CÜMLE KADIN VE ERKEK MÜM0NLER 0Ç0N LAYIK OLDUU ^EK0LDE Z0YARET VE DUA ED0P, 0K0 RAKAT HACET NAMAZINI KILIP VE KUTSAL KERBELA’DA BULUNAN HACI BEKTA^ VEL0 (TANRI SIRRINI KUTLU KILSIN) TEKKES0’NDE BÜTÜN FUKARAY-I BABULLAH (TANRI DERGAHININ FAK0RLER0) NAZARINDA (KATINDA) VE SEYY0D--0 SADAT-‘IN (EHL-0 BEYT EVLATLARININ) HUZURUNDA KAZAN KAYNATIP VE CANLA BA^LA SAFA-NAZAR OLUP (ERENLER0N MANEV0 BAKI^I 0LE SAFA’YA ER0^0P) VE KEND0S0NE SOFRA VE ÇERAK HAVALE OLUNUP (VER0L0P) VE HAKKINDA HAYIR DUALAR OKUNDU VE GÜLBANKLARI ÇEK0LD0 VE TANRI DERGAHI’NIN BÜTÜN FUKARASI (DERV0^LER0) DERV0^ AL0 HAL0FE’ DEN RAZI VE ^AK0R (^ÜKÜR GET0RM0^) OLDULAR. VE BU NURLU AS0TANE’N0N NURUNDAN AYDINLANAN ÜNLÜ EM0RLER (SOYLULAR, SEYY0DLER) VE DEVLET (MAKAM VE SERVET) SAH0PLER0 VE N0MET DAITANLAR VE YÜCE SEYY0DLER VE ^AR0AT KADILARI VE YÜKSEK DERECEL0 AL0MLER VE ^ED VE YED VE SAH0PLER0 (EL-ALMI^ VE KU^AK KU^ANMI^ OLANLAR) VE TAR0KAT B0AT SAH0B0 OLAN HAZRETLERDEN (BÜYÜKLERDEN) R0CA OLUNAN ^UDUR K0:  
BU AS0TANE’ N0N (HZ. 0MAM HÜSEY0N DERGAHI’NIN) HATIRI 0Ç0N, ADI GEÇEN ZATIN ( DERV0^ AL0 HAL0FE’ N0N) ÜZER0NDEN MERHAMET VE 0NAYET (0LG0, DESTEK VE YARDIM) NAZARLARINIZ ES0RGENM0YE VE ÜSTÜN N0TEL0KL0 VE DEERL0 ESER0YLE NAS0P ALINA VE 0STEKLERE-D0LEKLERE ER0^0LM0^ OLUNA. VE ONA VE EVLADINA GÖSTER0LECEK 0ZZET VE HÜRMET VE ^EFKAT (SEVG0 VE SAYGI) BU CAN0BE (BU AS0TANE’YE) GÖSTER0LM0^ G0B0D0R. VE MÜR0T (TAL0B) VE MUH0BLER0 TARAFINDAN HER NE KEND0S0NE VER0L0RSE (A0T OLURSA) HELAL OLMU^ OLSUN. VE TAL0B VE MUH0BB0 OLAN CANLAR, BU AS0TANE’N0N (KERBELA DERGAHI’N0N) HATIRI 0Ç0N ADI GEÇENE (DERV0^ AL0 HAL0FE’YE) KEMAL-0 0ZZET VE HÜRMET (SON DERECE SAYGI) GÖSTERS0NLER. HAK YOLU’NA (HAK-MUHAMMED- AL0 VE ON0K0 0MAM YOLU’NA) UYANLARA SELAM OLSUN. 
BU SECERE H0CR0 1170 CEMAZ0YEL-AH0R AYININ 
CUMA GÜNÜ YAZILMI^TIR. (YAKLA^IK M0LAD0 1757)  
BU SECERE (0CAZETNAME)N0N YAZIMINDA HAZIR  
BULUNANLAR ^AH0TLER ^UNLARDIR; 
 
1) SEYY0D MUHAMMED 
KERBELA AS0TANES0’NDE A^CI BA^I 
2) MUHAMMED DEDE  
KERBELA AS0TANES0 MÜCAV0R0 (YAKININDA  
OTURAN KOM^U) 
3) AL0 DEDE 
HECEF-0 E^REF’TEK0 BEKTA^0 TEKKES0’N0N  
POSTN0^0N0 (POSTUNDA OTURAN DEDE) 
4) DEDE 0SMA0L 
^AH0N BABA POSTN0^0N0 
5) DERV0^ AHMET 
6) DERV0^ 0SMA0L 
7) DERV0^ HASAN 
NOT: BU 0CAZETNAMEY0 ONAYLAYAN ^AH0TLER0N 0S0MLER0 VE 
MÜHÜRLER0NDEN SONRA, DAHA SONRAK0 YILLARDA 0LAVE  
ED0LM0^ OLDUUNU YAZI KARAKTER0NDEN  
ANLADIIM MET0N VAR K0 ONU DA BURAYA  
ALIYORUM. (MEHMET YAMAN). (SONRAK0 YAZI HACI BEKTA^ 
DERGAHI’NDA A^ÇIYAN 0K0NC0 POST SEY0D AL0 SULTAN’IN 
VAZ0FES0N0 YAPARKEN YAZILMI^TIR).  
 
BU YAZININ (0CAZET-NAMEN0N) YAZILMASININ SEBEB0 VE H0TAP ED0LEN SATIRLARIN GERE0 ^UDUR K0; 
AZ0Z0M, AR0FLER0N EZEL0 SULTANI, YÜCE TANRI'NIN A^IKLARININ BURHAN0 HÜNKAR HACI BEKTA^ VEL0 (TANRI AÇIK VE G0ZL0 SIRLARINI KUTLU KILSIN) HAZRETLER0N0N KERAMETLER DESTANI OLAN AS0TANELER0'NDE HALA "A^ÇI OLAN DERV0^ AL0 DEDE, ERENLER YOLU’NU (TARIK-I EVL0YA'YI) KABUL ED0P; KEND0S0NE (YED0NE-EL0NE) SOFRA VE ÇERA VE TI VE ALEM (SANCAK) VE 0CAZET VE 0NABE (EL ALMA) VER0LD0. VE HAL0FEL0K SAFA-NAZAR (MÜR^0D0N VE ERENLER0N FEY0Z VEREN BAKI^LARI) VE H0MMET OLUNDU. VE DE HAVALE VER0LD0 K0; TAL0B VE MUH0B ED0NE (TUTA) VE ERENLER0N YOLU'NU Z0NDE (D0R0-CANLI) TUTUP, YOLDAN VE ERKANDAN DI^ARI ÇIKANLARI (SAPANLARI) GÖRDÜÜNDE, HAKLARINDAN GELE (YOLA GET0RE) VE YOL ERENLER0 BUNA (DERV0^ AL0 DEDE'N0N BU ÇALI^MALARINA, (MÜR^0DL00NE) ENGEL OLMAYA VE BÖYLE AMEL EDELER. HAK (ERENLER) YOLUNU 0ZLEYENLERE SELAM OLSUN. 
 
 
NOT: 1 NOLU 0CAZET-NAME BURADA TATAM OLMU^TUR. ASLINA UYGUN OLARAK ÇEV0RD00M0 BEYAN EDER0M. MEHMET YAMAN. 
 
==0CAZET-NAME 2== 
 
( 0CAZET-NAME 2 N0N ÇEVR0M0; BU SECERE KERBELA 0MAM-I HÜSEY0N DERGAHI’NDAN VER0LM0^ DERV0^ AL0 HAL0FE’N0N SOYKUTÜÜDÜR) 
 
B0SM0LLLAH0RRAHMAN0RRAH0M 
(ES0RGRYEN BAI^LIYAN TANRI ADIYLA) 
 
1) BESMELEDEN SONRA SECERE’DE YER ALAN 0LK MET0N, KURAN-I KER0M0N FET0H SURES0N0N 0LK BE^ AYET0D0R K0, ANLAMI ^UDUR; ‘’YA MUHAMMED! DORUSU B0Z SANA ULU MAKAMIMIZDAN (HÜDEYB0YYE ANDLA^MASI 0LE) AÇIK B0R FET0H, BÜYÜK B0R ZAFER SALADIK. TA K0 ALLAH, BÖYLECE SEN0N GÜNAHINDAN GEÇM0^ VE GELECEK OLANI BAI^LASIN, SANA OLAN N0MET0N0 TAMAMLASIN VE SEN0 DORU YOLA 0LETS0N. VE YARDIMIYLA SANA ^ANLI B0R ZAFE VERS0N. 0MANLARINA 0MAN KATSINLAR D0YE MÜ’M0NLER0N KALPLER0NE GÜVEN VE HUZUR 0ND0REN O’DUR. GÖKLER0N VE YER0N ORDULARI ALLAHIN’DIR. ALLAH HER^EY0 B0LEND0R. HER^EY0 H0KMETLE YÜRÜTEND0R. O BU LÜTUFLARIYLA, MÜ’M0N ERKEKLERLE MÜ’M0N KADINLARI, ALTLARINDAN IRMAKLAR AKAN VE 0ÇLER0NDE EBED0 KALACAKLARI CENNETLERE KOYAR, ONLARIN KÖTÜLÜKLER0N0 ÖRTÜP BAI^LAR, 0^DE BU, ALLAH KATINDA BÜYÜK B0R KURTULU^DUR.  
 
2) DÖRT ADET YUVARLAK MÜHÜRDE ^UNLAR YAZILIDIR:  
KERBELA ^EH0D0 HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N’0N ME^HED0N0N MÜHRÜDÜR; 
NADI AL0YYEN MASHAR-ÜL ACA0B  
TEC0DÜHU AVNEN LEKE F0’NNEVA0B 
L0 0LALLAH0 HACETEN KÜLL0 HEMM0N VE 
GAMM0N SEYENCEL0 
B0NUR0 VELAYET0KE YA AL0 YA AL0 YA AL0  
AL0, HASAN, HÜSEY0N, AL0, MUHAMMED, CAFER, MUSA, AL0, MUHAMMED, 
AL0, HASAN, MUHAMMED.  
 
3) ORTADAK0 DA0REDE BULUNAN YAZI ^UDUR: 
ALLAHÜMME SALL0 ALA MUHAMMED-0N-0L MUSTAFA VE AL0YYEL - MURTAZA 
VE’L HASAN VE HÜSEYN-0 ^EH0D-0 KERBELA 
VE ZEYN-EL- A B0D0N MASUM-0 PAK VE MUHAMMED0- 0L- BAKIR  
VE CAFER-0S- SADIK 
VE MUHAMMED TAK0 
VE AL0YYÜN- NAK0 
VE HASAN- 0L ASKER0 
VE MUHAMMED MEHD0 
RIDVAN- ULLAH0 ALEYH0M ECMA0N 
MEHD-0 ALEL- KUR’AN K0RAMEN ALE’SSALAT YA AL0 (14 KEZ YA AL0 YAZILMI^) 
4) BUNLARDAN SONRA 0SE, YAZILI MET0NDE ^UNLAR BULUNUYOR; 
HÜ… BU 0CAZET-NAME (SECERE) HAZ0RET-0 0MAM HÜSEY0N’0N (SELAM O’NA) YÜCE AS0STANE’S0NDEN VER0LM0^T0R; 
SONSUZ HAMD VE ^ÜKÜR, NAS’IN (TÜM 0NSANLARIN VE YARATILMI^LARIN) RABB0’NE OLSUN K0; ULU PEYGAMBERLER0N ^EREFL0 (0ZZETL0) MEZARLARINI (TÜRBELER0N0) BÜTÜN HALKA (0NSANLARA) KIBLEGAH (KIBLE YER0) EYLED0 VE ^EREF VE 0ZZET (ULULUK) SAH0B0 EVL0YANIN (ERENLER0N) YÜCE MEH^ED’LER0N0 (^EH0D DÜ^TÜKLER0 YERLER0 VE KUTSAL TÜRBELER0N0N BULUNDUU YERLER0) HER HAS (SEÇK0N VE B0LG0L0 0NSANLAR) VE D0ER BÜTÜN HALKA 0BADET YER0 EYLED0. VE SONSUZ DUA VE SELAM O RESÜL- 0 EM0N’E (GÜVEN0L0R HZ. MUHAMMED MUSTAFA’YA) LAYIKTIR K0, BÜTÜN HAD0SLER0NDE (GÜZEL SÖZLER0NDE) DORUDUR VE 0SYAN (ALLAHIN EM0RLER0N0 YER0NE GET0RMEME, GÜNAH 0^LEME, SUÇLULUK) DEVASINDA (ÇARE VE DERMAN BULMAKTA) TAB0B- 0 HAZIK (TAM 0L0M SAH0B0 DOKTOR)DUR. 
VE SONSUZ SELAMLAR, GÜZ0DE EHL0 BEYT’0NE VE SEÇK0N ASHABINA (DOSTLARINA) K0 HER B0R0 PEYGAMBERL0K MAKAMININ SEMASINDA BULUNAN B0RER PARLAK YILDIZ VE H0DAYET (HAK YOLU) SEMASINDA PARILDIYAN YILDIZLARDIR. 
 
^0MD0 GELELEL0M BUNDAN SONRA ANLATACAIMIZ GERÇEKLERE;  
D0N ERBABI (D0N EHL0, B0LG0NLER, TANRI DOSTLARI) VE YAK0N ESHABI’NIN (KES0N B0LG0 SAH0PLER0N0N) EVRENSEL B0LG0, GÖRÜ^ VE HÜKÜMLER0NE GÖRE G0ZL0 DE0LD0R K0; ^ANI YÜCE ALLAH, ERENLER-EVL0YALAR VE DORU YOLU GÖSTEREN D0N ÖNDERLER0 ( ON0K0 0MAMLAR VE ONLARIN SOYUNDAN GELENLER) K0 NÜBÜVVET ACI’NIN MEYVALARI VE VELAYET BAHCES0’N0N NURU OLAN EVL0YALARIN VE IMAMLARIN SEVG0LER0N0 ( MUHABBET ED0LMELER0 GERÇEKT00N0) ‘’KUL LA ES’ELÜKÜM ALEYH0 ECRA, 0LLEL-MEVEDDETE F’0L KUBRA’’ YAN0; 
YA MUHAMMED! SEN ÜMET0NE DE K0; S0ZE B0LD0RD00M D0N HÜKÜMLER0NE KAR^ILIK OLARAK BEN0M EHL-0 BEYT0M’E SEVG0DEN BA^KA B0R ^EY 0STEMEM. (^ÜRA SÜRES0; AYET 23) AYET0 GERE0NCE, 
BÜTÜN 0NSANLARA (MÜ’M0NLERE) FARZ KILDI VE ONLARA (EHL-0 BEYT’E VE MÜBAREK SOYUNA) MUHABBET GÖSTER0LMES0N0 DE; (BUNLAR; AL0, FAT0ME-T0L ZEHRA, HASAN, HÜSEY0N-0 KERBELA. CENABI ALLAH BUYURUYOR K0; ‘’ LEVLAKE LEVLAÇ LEMLAH0L EFLAÇ’’ YAN0 HASAY-I AL0 ABA CENAB-I ALLAH BUYURUYOR K0; ‘’ DÜNYAYI S0Z0N 0Ç0N YARATTIM, S0Z0 KEND0M 0Ç0N YARATTIM, CÜMLE ALEM S0ZE MUHABBET ETSEYD0, CEHENNEM0 HALK ETMEZD0M. BUNLAR; HZ. MUHAMMED, 0MAM-I AL0, HZ, FAT0ME-T0L ZEHRA, 0MAM-I HASAN, 0MAM-I HÜSEY0N ^EH0D’0 KERBELA. HZ. MUHAMMED BUYURDU K0; ‘’ALLAHIM! BEN ONLARI (AL0-FAT0ME-HASAN- HÜSEY0N’0) SEV0YORUM VE ONLARI SEVENLER0 DE SEV0YORUM’’ HAD0S-0 ^ER0F0 GERE0NCE BÜTÜN 0MAN EHL0NE MUTEBER (GEREKL0) KILDI. VE BU AZAMET SAH0B0 TOPLULUUN (EHL-0 BEYT’0N VE ONLARIN KUTSAL SOYUNDAN GELEN SEYY0DLER0N) MÜBAREK TÜRBELER0NE 0BADET ETMEY0 VE ONLARA KOM^U OLMAYI SEÇEN MÜ’M0NLER0N, YAPTIKLARI 0BADETLERDE KAZANACAKLARI SEVAPLARIN 0K0 KAT DAHA FAZLA SEVAP OLACAINI VE BU TÜRBELER0 Z0YARETE GELENLER0N GÜNAHLARININ AFFOLACAI, E^00NE N0YAZ ED0LEN YÜCE MAKAMLARI VE ULU DERGAHLARI, C0HANI AYDINLATAN GÜNE^ G0B0 ZAH0R VE GÖKYÜZÜNDE DOLANAN AY G0B0 BERRAK, VE FIRDEVS BAHCES0’N0N KÜBBES0NDEK0 TAHT G0B0 YÜCE OLAN RÜTBELER0, DUALARIN KABUL OLUNDUU YER, VE HER 0STE0N, HER D0LE0N YER0NE GELD00 MAKAM OLDUUNDAN ^ÜPE ED0LMEZ, VE BU TAR0KAT’DA (YOL VE ERKAN’DA) GÜMRAH OLAN (AYRILAN, YOLUNU, KAYBEDEN, SAPITAN) K0MSE, HAK0KAT SIRRI’NA (ENE’L- HAK GERÇE0NE) EREMEZ. BU TAKD0RCE, BU ULU MAKAMA TAL0B VE BU DEERL0 RÜTBEYE 0STEKL0 OLANLARDAN VE 0NANCINDA SADIK VE 0T0KADINDA 0HLASLI OLAN SEYY0D DERV0^ HAL0FE,N0N SOY KÜTÜÜ; 
 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SÜLEYMAN, 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH B0LANUHUR, 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH DEM0R ,  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH BUDA, 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH KARA AL0  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH ^ABAN  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH ÇOBAN 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH KARA BABA 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SERSEM AL0 0LK DEDE  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SEY0D AL0 SULTAN (KIZILDEL0) 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH 0BRAH0M  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH AHMET ( HACI BEKTA^I VEL0N0N ANNES0N0N BABASI 
BABASI ES- SEYY0D ^EYH MUSL0HÜDD0N  
BABASI ES- SEYY0D ^EYH MUHAMMED 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I HASAN-ÜL-ASKER0 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I AL0YYÜN- NAK0 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUHAMMED-ÜN TAK0 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I AL0 MUSA RIZA SULTAN-I HORASAN HAN 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUSA-0 KAZIM 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I CAFER-0 SADIK  
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUHAMMED BAKIR  
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I ZEYNELAB0D0N MASUM-0 PAK 
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I HÜSEY0N-0 KERBELA  
BABALARI 0MAM-I AL0 (ALLAH CÜMLES0NDEN RAZI OLSUN).  
 
 
VE (BUNLARIN BALI OLDUKLARI) HAZRET-0 SEYY0D-0 SADAT VE ^EF0-0 EHL-0 ARASAT VE MEFHAR-0 MEVCUDAT (TÜM VARLIKLARIN ÖVÜNCÜ, PEYGAMBERLER0N ÖNDER0) MUHAMMED MUSTAFA (SALAT VE SELAMIMIZ O’NA OLSUN) 
BABASI ABDULLAH 
BABASI ABDÜLMUTTAL0B  
BABASI HA^0M 
BABASI KÜSAY 
BABASI ABDUL MENAF 
BABASI ADNAN 
BABASI HAZRET-0 0SMA0L 
BABASI HAZRET-0 0BRAH0M (ALLAHIN SALATI OLSUN), 
BABASI HAZRET-0 META  
BABASI RAM 
BABASI NUH ALEYH0SSELAM, 
BABASI 0DR0S VE HAZRET-0 DANYAL VE HAZRET-0 ^UAYB VE HAZRET-0 HIZIR VE HAZRET-0 0LYAS VE HAZRET-0 0SKENDER-0 ZÜLKARNEYN VE HAZRET-0 LOKMAN, BABASI ABDULLAH, BABASI HAZRET-0 0SHAK, BABASI 0BRAH0M ALEYH0SSELAM VE ANU^ VE BERD VE HAZRET-0 ^0T ALEYH0SSELAM, BABASI ADEM (ALLAHIN SALAT RAHMET0 CÜMLES0N0N VE B0Z0M ÜZER0M0ZE OLSUN)  
 
^0MD0 GELEL0M BURADA ANLATMAK 0STED00M0Z ESAS KONUYA; 
SEYY0D SÜLEYMAN’IN OLU SEYY0D DERV0^ AL0, YÜZ SÜRÜP KERBELA DERGAHI’NA GEL0NCE, (DERGAH’DA BULUNAN B0ZLER) ^AH0TL0K VE SÖZ  
B0RL00 0LE KARAR VERD0K K0; 
SEYY0D DERV0^ AL0 GERÇEK EL-FAKR (HAK- MUHAMMED-AL0 BENDES0 VE EHL-0 BEYT SOYUNA BALI) VE ZAH0D (0BADET0NDE B0R ZAT) VE MUHTACLARA VE FAK0RLERE YARDIM (H0ZMET) ED0C0D0R. ADI GEÇEN BU SEYY0D DERV0^ AL0’YE MUTLAK (KES0N) B0R 0CAZET (0Z0N VE SECERE) VERD0K K0; 
SECDEYE (SEYY0DL0K POSTUNA) OTURSUN, FARZ OLAN SALATI (N0YAZI, 0BADET0) EDA ETS0N, VAC0B OLAN ZEKATI ÖDES0N, KABEY0 TAVAF ETS0N, MUHARREM ORUCUNU TUTSUN, GEL0P G0DEN M,SAF0RLERE H0ZMET GÖTÜRSÜN (KONUKLARI AIRLASIN), Z0KR’0 TELK0N ED0P AHD’0 VE TEVBE’Y0 YEN0LES0N, MUHTAÇLARA VE FUKARAYA VE 0NSANLARDAN VE MÜSLÜMANLARDAN GELEN K0MSELERE ( KONUKLARA) H0ZMET (AIRLAMA) GÖREVLER0N0 YAPSIN, Z0YARETE GELENLER0N 
SAÇLARINI TIRA^ VE YIKAMA 0^LER0N0 YER0NE  
GET0RT0RS0N. L0BAS VE HIRKA G0Y0NS0N, SANCAI TUTSUN. ÇERA’I UYANDIRSIN (YAKSIN) GÜZEL SESLE ÜSÜLÜNE UYGUN OLARAK KUR’AN-I KER0M OKUSUN VE KEL0MEY’ 0 TEVH0D GET0RS0N… 
BÖYLECE HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N’N0N (TANRININ SELAMI O’NA OLSUN) KERBELA’DA BULUNAN AS0STANES0N!DE BULUNAN BEKTA^0 TEKKES0’N0N POSTN0^0N0 OLAN SOYU HZ. MUHAMMED!E VE EHL-0 BEYT’E ULA^AN, SAL0H, DEERL0 VE SOYLU OLAN ^EYH MUHAMMED DEDE’DEN (TANRI ONU KUTSASIN) BU SECERE VE GÖREV TEVARÜS OLUNMU^ (VER0LM0^) VE 0CAZET VER0LM0^T0R. YAN0, ESASEN ^UNU B0LD0RMEK 0ST0YORUZ; 
0MAMLARIN (ON0K0 0MAM’IN) VE ERENLER0N OCAKLARINA GEL0P, ONLARIN Z0YARETLER0 0LE MÜ^ERREF VE MÜMTAZ OLUP ( MANEV0 YÜCEL0E ER0^0P) VE ÇÜNKÜ BU ^EREFL0 (KUTSAL) MEKANLAR DUALARIN VE D0LEKLER0N KABUL OLUNDUUNA ^ÜPHE ED0LMEY0P, BU SEBEPTEN 0SLAM PADI^AHININ 0^0N0N VE ÖMRÜNÜN VE DEVLET0N0N UZUN OLMASI 0Ç0N VE TÜM KADIN VE ERKEK MÜ’M0NLER 0Ç0N LAYIK OLDUU ^EK0LDE Z0YARET VE DUA ED0P, 0K0 DÜVAZ0MAM OKUYUP VE KUTSAL KERBELA’DA BULUNAN HACI BEKTA^-I VEL0 TEKKES0NDE BULUNAN BÜTÜN FUKARAY-I BABULLAH (TANRI DERGAHINA YÜZ SÜRÜP EL AÇAN) LAR NAZARINDA (KATINDA) VE SEYY0D- 0 SADAT’IN (AL0 EVLATLARININ, SEYY0DLER0N) HUZURUNDA KAZAN KAYNATIP VE CANLA-BA^LA SAFA-NAZAR OLUP (SEYY0DLER0N VE ERENLER0N MANEV0 BAKI^I, RIZA VE DUALARI 0LE HUZURA, RAHATA VE TEM0ZL0E ER0^0P) VE KEND0S0NE SORFA VE ÇERA  
HAVALE OLUNUP (VER0L0P) VE HAKKINDA HAYIR DUALAR OKUNDU VE GÜLBANKLARI ÇEK0LD0 VE TANRI DERGAHI’NIN (KERBELA 0MAM HÜSEY0N TÜRBES0N0N) TÜM FUKARASI (DERV0^LER0) SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’ DEN RAZI VE ^AK0R (^ÜKRED0C0) OLDULAR VE BU NURLU AS0STANE’N0N (KERBELA DERGAHI’NIN) NURUNDAN AYDINLANAN ÜNLÜ EM0RLER (SOYLULAR, SEYY0DLER) VE DEVLET (MAKAM VE SERVET) SAH0PLER0 VE N0MET DAITANLAR VE YÜCE SEYY0DLER VE ^ER0AT KADILARI (YARGIÇLARI) VE YÜKSEK DERECEL0 AL0MLER VE ^ED VE YED SAH0PLER0 (EL ALMI^ VE KU^AK KU^ANMI^ OLANLAR) TAR0KAT VE B0AT SAH0B0 OLAN HAZRETLERDEN RICA VE N0YAZ OLUNAN ^UDUR K0; 
BU AS0STANE’N0N (HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N DERGAHI’ NIN) HATIRI 0Ç0N, ADI GEÇEN ZATIN (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’ NIN) ÜZER0NDEN MERHAMET VE 0NAYET (0LG0 DESTEK VE YARDIM) NAZARLARINIZ ES0RGENMEYE VE ÜSTÜN N0TEL0KL0 VE DEERL0 ESER0YLE NAS0P ALINA VE D0LDE D0LEKLERE GÖNÜLDE MURATLARA ER0^M0^ OLUNA.  
VE ONA (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’YE) GÖSTER0LECEK 0ZZET VE HÜRMET (SEVG0 VE SAYGI) VE ^EFKAT BU CAN0BE (BU ULU DERGAH’A) GÖSTER0LM0^ G0B0D0R. VE MÜR0D (TAL0B) VE MUH0BLER0 TARAFINDAN KEND0S0NE HER NE A0T OLURSA (SUNULURSA, VER0L0RSE) HELAL OLMU^ OLSUN. 
VE TAL0B VE MUHUBB0 OLAN CANLAR, BU AS0STANE’N0N (KERBELA DERGAHI’NIN) HATIRI 0Ç0N, ADI GEÇENE (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’YE) KEMAL-0 0ZZET VE HÜRMET (SON DERECE SAYGI) GÖSTERS0NLER. 
HÜDA’YA (HAK- MUHAMMED- AL0, EHL-0 BEYT YOLUN’A) UYANLARA SELAM! 
BU SECERE ( 0CAZETNAME) N0N YAZILDII TAR0H; 
H0CR0; 1170 YILI, CEMAZ0YEL AYININ CUMA GÜNÜ. (M0LAD0: 1757). ASLINDAN TÜRKÇEYE ÇEV0REN MEHMET YAMAN.  
YAZIMINDA HAZIR BULUNANLAR ^AH0TLER;  
1---SEYY0D MUHAMMED, 2---MUHAMMED DEDE, 3--AL0 DEDE, 4---DEDE 0SMA0L, 5---DERV0^ AHMET, 6---DERV0^ 0SMA0L 7---DERV0^ HASAN 
 
BUSEGERE DEVR0^ AL0 HAL0FEN0N SOY KUTUÜ KERBELADAN 0MAM HÜSEY0N DERCAHINDA VER0LM^ BU 0K0NG0 SEGERE B0R0NG0 SECERE DEBENDE MEVG0T ODA KERBELADAN VER0LM0^ HAL0FEL0K BERATI 
NOT DEVR0^ AL0N0N OLU VEL0YET0NHAL0FE ONUN OLU MUSTAFA HAL0FE 
MUSTAFA HAL0FEN0N OLU AL0 DEDE ONUN OLU MUSTAFA DEDEONUN OLU YUSUF DEDE YAN0 BABAM BENMUSTAFA 0Y0 DOAN B0LG0 ED0NMEK 0ST0YEN MUSTAFA 0Y0DOAN TL—05423235390 SAYGILARIMLA
2. SEGERE ÜÇ SEGERE DÖRT MUSTAFAİYİDOĞAN
Yazan Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır website, 17-03-2010 18:56
SECERE ------3--- 
 
BU İCAZET- NAME’NİN VERİLDİĞİ, YUKARIDA ADI 
GEÇEN DERVİŞ ALİ HALİFE’NİN İKİ OĞLU 
OLMUŞ. 1.Sİ VELİ HALİFE, 2.Sİ, BIDA HALİFE. VELİ HALİFE SİVAS’A GÖÇMÜŞ. BIDA HALİFE MALATYA’DA KALMIŞ. VELİ HALİFE, ŞARKIŞLANIN İĞDECİK KÖYÜNDE VEFAT ETMİŞ VE MEZARI ORADA.  
TORUNLARI OLARAK MEZARINI YENİDEN YAPTIRDIK. KÖYDE KURBAN KESTİK, CEM YAPTIK. KÖY ÇOK MODERN, HER EVDEN YÜKSEK TAHSİLİ OKUMUŞLAR VAR. OTUZ SENEDİR ORAYA BİZDEN GİDEN OLMADI. 
BABAM (YUSUF DEDE) GİDERDİ. BABAM, YUSUF DEDE KÖYDEKİLERE HİZMETLARI ÖĞRETMİŞ.  
HİZMETLERI NOKSANSIZ YAPIYORLAR, ORAYA KALABALIK AKRABALAR OLARAK GİTTİK, ÇOK HÜRMET ETİLER, ÇOK MEMNUN KALDIK. TÜM KÖYE SEVGİ, SAYGILAR VE HÜRMETLERİMİ SUNARIM. EMEKLİ HAVA ALBAY ABİM VE AMCA OĞLU ALİ DEDE VE KÖYLÜLER HEP BİRLİKTE DEMLENDİK, BENDE KÖYE BİR DEYİŞ YAZIP-SÖYLEDİM; 
---1-- 
GÖNÜL ARZ EYLEDİ KALKTI YÜRÜDÜ 
CEDDİMİN KÖYÜNÜ GÖRMÜYE GELDİM 
ÖZÜMDEKİ BENLİK YANDI ERİDİ 
MEZARINA YÜZÜM SÜRMEYE GELDİM 
--2-- 
AŞIK VELİ, GÖK VELİ DİYEREK 
ABDAL MUSA KIZIL DELİ DİYEREK 
İÇİMDE SEVGİNİZ DOLU DİYEREK 
İNANIN SİZLERİ GÖRMEYE GELDİK 
--3-- 
TARİKİM BEKTAŞ-I PİRE BAĞLIYIM 
CEDDİM KIZIL DELİ ERE BAĞLIYIM 
BENDE REHBER OĞLU YOLA BAĞLIYIM 
ERENLER CEMİNİ SÜRMEYE GELDİK 
--4-- 
İYİDOĞAN’IM BAĞLI KALDIM YOLUMA 
HEM ELİME, HEM BELİME, HEM DİLİME 
İKRAR VERDİM CEDDİM GÖK VELİ’YE 
VERDİĞİM İKRARDA DURMAYA GELDİM 
--------------- 
ŞİMDİ GELELİM, ORADA YATAN GÖK VELİ DEDENİN 
İCAZET- NAME’SİNİN YAZIMINA 
---------------------- 
İCAZET- NAME -3-  
 
‘’BU GÜÇLÜ VE HERŞEYİ BİLEN ALLAH’IN TAKDİRİDİR (YASİN- 38) 
‘’YARDIM ALLAH’DANDIR VE FETİH YAKINDIR, MÜ’MİNLERİ MÜCDELE; YA MUHAMMED, YA ALİ.’’  
ALLAHÜMME SALLİ ALA NÜRİ MUHAMMED-EL- MUSTAFA 
ALLAHÜMME SALLİ ALA NÜRİ ALİYYEL- MURTAZA 
ALAHÜMME SALLİ ALA HADİCE-TEL- KÜBRA 
ALLAHÜMME SALLİ ALA FATIMA-TEZ- ZEHRA 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HASAN HULK- I RIZA 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HÜSEYN- İ ŞEHİD-İ DEST-İ KERBELA  
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM ZEYN-EL- ABİDİN (ÇARDE-İ MASUM-I PAK) 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ MUHAMMED- EL- BAKIR 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM CAFER-İ SADIK 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ MUSA-İ KAZİM  
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM MUHAMMET TAKI 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM ALİ NAKİ 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HASAN-ÜL ASKERİ 
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM MUHAMMED MEHDİ  
SAHİB- ZAMAN KUTB-ÜD- DEVRAN HUCCET-ÜL BURHAN SELAVAT-ULLAHİ  
ALEYHİM ECMAİYN, 
EVVELİN, AHİRİN, ZAHİRİN, BATINİN, TAYYİBİN- EL- TAHİRİN 
LA FETA İLLA ALİ LA SEYFE İLLA ZÜLFİKAR  
(ALİ’DEN ÜSTÜN YİĞİT, ZÜLFİKARDAN KESKİN KILIÇ YOKTUR). BU DUAYI HER NE NİYETE OKURSAN KABUL OLUR. 
 
BİSMİLLAHİRAHMANİRRAHİM 
 
VE BİHİ NESTAİN. (YARDIMI YALNIZ ALLAH’TAN DİLERİZ) 
GİZLİ İLİMLERLE, ARİFLERİN GÜNÜLLERİNİ HAZİNE GİBİ ZENGİN KILAN ALLAH’A HAMDOLSUN. ALLAH, BUNU LÜTFETMEYE KADİRDİR. MARİFETE  
BİLGİSİNİ, İSTEDİĞİ KULLARINA BOL BOL İKRAM EDİCİDİR, SİZLERİ BİR SURET ÜZERE YARATAN O’DUR. O ALLAH Kİ O’NDAN BAŞKA TANRI YOKTUR; GAYBBI (GİZLİYİ) VE AÇIK OLAN GÜRÜR. O, ESİRGEYEN VE BAĞIŞLAYANDIR. ŞEHADET EDERİM Kİ ALLAH’DAN BAŞKA TANRI YOKDUR. TEK’DİR, EŞİ VE BENZERİ YOKTUR. VE YİNE ŞEHADET EDERİM Kİ  
HZ. MUHAMMED O’NUN KULU VE PEYGAMBERİDİR; PEYGAMBERLER ARASINDA O’NU SEÇEREK GÖNDERDİ, O’NA EHL-İ BEYT’İNE (SOYUNA) VE ASHABINA VE EZVACINA SONSUZ SELAMLAR OLSUN. 
 
HZ. MUHAMMED BUYURDU Kİ; ‘’BENİM SAHABELERİM YILDIZLAR GİBİDİR; HANGİSİNE UYARSANIZ DOĞRU YOLU BULURSUNUZ. 
VE YÜCE ALLAH BUYURDU Kİ; ‘’YARDIM ALLAH’TANDIR VE FETİH YAKINDIR’’ 
VE HZ. MUHAMMED BUYURDU Kİ; ‘’ KİM BİR MÜSLÜMAN KARDEŞİNİN İHTİYACINI GİDERİRSE, ALLAHI TAALA DA ONUN İHDİYACINI GİDERİR!! 
VE HZ. İMAM ALİ KEREMULLAHÜ VECHE BUYURDU Kİ; ‘’ ULULUK ÜÇ ŞEYLE OLUR; TEVAZU SAHİBİ OLMAKLA, AFFEDİCİ OLMAKLA, İHSAN (İYİLİK) EDİCİ OLMAKLA’’  
HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ BUYURDU Kİ; ‘’MARİFET’TEN BİR DAMLA TADMAYA ÇALIŞMAK, ÇOK İBADET YAPMAYA ÇALIŞMAKDAN ÜSTÜNDÜR. BU DA ALLAH’IN EMİRLERİNE UYMAK, YASAKLARINDAN KAÇINMAKLA SAĞLANIR. 
ULU TANRI ŞÖYLE BUYURUYOR; ‘’ ELÇİM MUHAMMED SİZE NE BUYURDUYSA (GETİRDİYSE) ONU ALINIZ, NELERİ YASAKLADIYSA ONARDAN KAÇINSIN’’ NEFS-İ LEVVAME’Yİ (KÖTLÜĞE SÜRÜKLÜYEN NEFSİ) YENMELİ, NEFİS MUTMAINNE’Yİ (MUTLULUĞA ERİŞMİŞ NEFSİ) DE İBADETLE YÜCELTMELİDİR. BÖYLECE ULU MAKAMLARA VE MERTEBELERE ERİŞİLİR. KUL HAKINA RİAYET EDİLMELİDİR. AZ ŞEYE KANAAT ETMEK GEREKTİR. TANRI BUYURUR Kİ;  
‘’ERKEK OLSUN KADIN OLSUN, KİM Kİ HAYIR AMELLER İŞLERSE, İŞTE O GERÇEK MÜMİNDİR, BÖYLELERİNE DÜNYA VE AHİRET HAYATINDA MUTLULUK BAĞIŞLARIZ! 
 
SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE’NİN) 
SOY KÜTÜĞÜ 
(SECERESİ) 
 
HADİM-ÜL- FUKARA VE’L-MESAKİN (YOKSULLARA YARDIM VE HİMMET ELİNİ UZATAN) HZ. EL—HAC BEKTAŞ VELİ (TANRI YÜCE SIRRINI KUTLU KILSIN) HAZRETLERİNİN TARİKAT-I ALİYYE’SİNE BAĞLI, SİVAS ŞARKIŞLA’NIN İĞDECİK KÖYÜNDE OTURAN SEYYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLATLARINDAN OLAN SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE Kİ, ONUN BABASI SEYYİD DEVRİŞ ALİ HALİFE’DİR. 
 
SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE’NİN SOYKÜTÜĞÜ 
 
1---SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE 
2---SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFE 
3---SEYYİD SÜLEYMAN 
4---SEYYİD YALANUK 
5---SEYYİD DEMİR BABA (ROMANYA DELİ ORMANDA DERGAHI OLAN) 
6---SEYYİD BUDAK 
7---SEYYİD KARA ALİ 
8---SEYYİD ŞABAN 
9---SEYYİD ÇOBAN 
10---SEYYİD KARA BABA  
11---SEYYİD SERSEM ALİ BABA  
12---SEYYİD ALİ SULTAN KIZIL DELİ  
 
SEYYİD ALİ SULTAN EVLATLARINDAN SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE (ALLAH ÖMRÜNE BEREKE VERSİN)NİN HAL VE KAAL’İNE (SÖZ VE DAVRANIŞLARINA) BAKILDIĞINDA KENDİSİNE BU MUTLA İCAZET VERİLMİŞTİR Kİ; POST SAHİBİ OLUP POSTUNA OTURSUN, FARZ OLAN (İBADETİ VE NAMAZ VE NİYAZI) EDA ETSİN, ZEKAT VERSİN HACC’A GİTSİN, ORUÇ TUTSUN, GELİP GİDENLERİ AĞIRLASIN, TELKİN İLE AHD VE TEVBE’Yİ YERİNE GETİRSİN, MUHTACLARA VE TÜM İSLAM HALKINA GEREKLİ HİZMET GÖREVLERİNİ YERİNE GETİRSİN Kİ, BU GÖREVLER ŞUNLARDIR; SAÇLARIN KESİLMESİ, LİBAS, HIRKA, ALEM, DELİL UYARMAK, TEHLİL VE TEKBİR GETİRMEK. 
KUB-ÜL- ARİFİN HZ.HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ’NİN DERGAHINDA POST-NİŞİN OLAN VE DÖNEMİN HALİFESİ, HACI BEKTAŞ-I VELİ EVLATLARINDAN:  
 
ES-SEYYİD NEBİ DEDE-BABA’NIN SOY KÜTÜĞÜ 
SAHİH TARİKAT SİLSİLESİ ŞUDUR; 
 
1----ES-SEYYİD NEBİ DEDE-BABA 
2----BABASI SEYYİD ŞEYH FEYZULLAH (DÖNEMİN ŞEYHİ, POST SAHİBİ, 
PİRLERİN KUTBU, İLM-EL – YAKİN SAHİBİ, MÜRŞİD, HADİM-ÜL- FUKARA’DIR,  
TANRI RAHMET EYLESİN) OSMANLILAR ŞEYH FEYZULLAH’I, İSTANBUL’A  
SÜRMÜŞLER, GÖZETİM ALTINDA TUTMUŞLAR, ORADA HASTALANMIŞ VE 
VEFAT ETMİŞ. MEZARI ŞAH- KULU DERGAHINDA. MEZAR TAŞINDA ŞUNLAR  
YAZILI;  
(ELESDEDEN BERİ GEL ZİYARET EYLE PİRİ SADAKULLAHİ SIRIL AZİZ-  
HACI BEKTAŞI EVLATLARINDAN FEYZULLAH ÇELEBİ-) 
3---- ŞEYH ABDULLATİF EFENDİ 
4---- ES- SEYYİD ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ 
5---- ES- SEYYİD EL-HAC FEYZULLAH EFENDİ 
6---- ES- ŞEYH ALİ EFENDİ 
7---- ES- ŞEYH ELVAN EFENDİ 
8---- ES- ŞEHİD EŞ-ŞEYH ABDÜLKADİR EFENDİ 
9---- ES- ŞEYH HÜSEYİN EFENDİ 
10-- ES- ŞEYH EL-HAC ZÜLFİKAR EFENDİ 
11-- ES- ŞEYH YUSUF EFENDİ (ZEHİR İÇİRMİŞLER ŞEHİT EDİLMİŞ) 
12-- ES- ŞEYH KASIM EFENDİ 
13-- ES- ŞEYH HASAN EFENDİ  
14-- ES- ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ  
15-- ES- ŞEYH KALENDER EFENDİ 
16-- ES- ŞEYH MÜRSEL BALI EFENDİ 
17-- ES- ŞEYH RESUL EFENDİ 
18-- ES- ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ 
19-- ES- ŞEYH YUSUF BALI EFENDİ 
20-- ES- ŞEYH MAHMUD EFENDİ 
21-- ES- ŞEYH İSKENDER EFENDİ 
22-- ES- ŞEYH GENÇ KALENDER EFENDİ  
23-- ES- ŞEYH RESUL BALI EFENDİ 
24-- ES- ŞEYH BALIM SULTAN 
25-- ES- ŞEYH MÜRSEL BABA (BALIM SULTANIN BABASI ) 
26-- ES- ŞEYH HIZIR LALE BABASI  
27-- EL- HAC BEKTAŞ-I VELİ EL- HORASAN-İ (KUTB-ÜL ALEM, İLM—İ LEDÜN  
SAHİBİ, SULTAN-I KAMİLİ ŞEYH-İ SAMEDANİ. (TANRI, YÜCE SIRINI  
KUTLU KILSIN)  
28-- SULTAN İBRAHİM SANİ 
29-- SULTAN MUSAYI SANİ 
30-- SULTAN MÜKERREM- ÜL- MÜCAB 
31-- İMAM MUSA-İ KAZIM 
32-- İMAM CAFER- İ SADIK 
34-- İMAM MUHAMMED BAKIR 
35-- İMAM ZEYN- EL- ABİDİN 
36-- İMAM HÜSEYİNİ ŞEHİD-İ KERBELA  
37-- İMAM ALİ (KERREM-ALAHÜ VECHE HAYBER FATİHİ) 
 
BU BELGE OSMANLI ARŞİVLERİNDE MEVCUTTUR.  
 
BU YOLU (TARİKAT YOLUNU) HACI BEKTAŞ-I VELİ’YE KADAR SÜRENLER ) 
 
1-- EL- HAC HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ 
2-- SULTAN HOCA AHMET YESEVI 
3-- MUHAMMED HANİFİ  
4-- İMAM RIZA HORASAN 
5-- İMAM MUSA’Y-I KAZM 
6-- İMAM CAFER- İ SADIK 
7-- İMAM MUHAMMED BAKIR 
8-- İMAM ZEYN-EL- ABİDİN 
9-- İMAM HÜSEYİN 
10- İMAM ALİ ( K.V.) 
11- MUHAMMED- EL- MUSTAFA (FAHR- İ KAİNAT) 
12- CEBRAİL—İ EMİN 
13- ALLAH TEALA (CENAB-I RABB-ÜL-ALEMİN, CELLE-LALÜH) 
 
 
BU İCAZET-NAME’NİN (SECERENİN) YAZILMASININ SEBEBİ VE GEREĞİ ŞUDUR Kİ;  
AZİZ CEDDİM (CEDD-İ AZİZİM) SULTAN-ÜL ARİFİN-İ EZELİ, VE BURHAN-ÜL- AŞIKİN-İ LEM YEZELİ HAZİRET-İ HÜNKAR EL- HAC BEKTAŞ-I VELİ (KADDES-ALLAHÜ SIRRAH-ÜL HAFİ VE’L CELİ) HAZİRETLERİ’NİN TARİKAT- I ALİYYE’SİNE MÜNTESİB, SİVAS ŞARIŞLA İĞDECİK KARİYESİNDE (KÖYÜNDE) KAİN (BULUNAN) SEYYİD ALİ SULTAN EVLADLARINDAN SEYYİD DEVRİŞ ALİ HALİFE’NİN OĞLU SEYYİD VELÜYEDDİN, TARİKAT-I EVLİYA’YI KABUL EDİP, YEDİNE (KENDİSİNE) SOFRA VE ÇERAĞ VE SENK VE TIĞ VE İZN- İ İCAZET VE İNABET (HALİFELİK,DEDE-BABALIK YAPMASI İÇİN MÜHÜRLÜ BELGE) VERİLDİ. VE HALİFELİK SAFA- NAZAR KILINDI (SUNULDU). VE DE HAVALET (RUHSAT) VERİLDİ Kİ MÜRİD TUTUNA VE MUHİB EDİNE VE TARİK- I EVLİYA’YI (ERENLER YOLUNU) ZİNDE (CANLI) TUTUP YÜRÜTE, VE TARİKAT ERENLERİ BUNA MANİ VE RAFİ (ENGEL) OLMAYALAR.  
İCAZET-NAME’MİZİN MÜCUBİNCE (GEREĞİNCE) AMİL OLALAR (İŞ GÖRELER). ESENLİK VE MUTLUKLAR HAK YOL’DAN (EHL-İ BEYT YOLU’NDAN) GİDENLERİN OLSUN. ALLAH TAALA’NIN YARDIMI İLE YAZIMIZ TAMAMLANDI. 
BU İCAZET-NAME 14 ŞABAN 1234 TARİHİNDE YAZILDI.  
ŞAHİD VE HAZIR BULUNAN İMZA VE MÜHÜR SAHİPLERİ ŞUNLARDIR: 
 
1-- ES- SEYYİD NEBİ DEDE- BABA (HACI BEKTAŞ DERGAHI POSTNİŞİNİ) 
2-- ES- SEYYİD MEHDİ BABA (HACI BEKTAŞ TÜRBEDARI) 
3-- İBRAHİM DEDE (HACI BEKTAŞ DERGAHI AŞÇISI) 
4-- AHMET BABA (HACI BEKTAŞ DERCAHI EKMEKÇİSİ) 
5-- MUHAMMED DEDE 
6-- DAİ MUSTAFA ÇELEBİ ( HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN) 
7-- DAİ KALENDER ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN) 
8-- DAİ SUNULLAH ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN) 
9-- DAİ DEDE ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN) 
10- DAİ HALİL ÇELEBİ (HACI BEKTAŞI VELİ EVLATLARINDAN) 
11- DAİ VELİ ÇELEBİ (HACI BEKTAŞI VELİ EVLATLARINDAN) 
12- VE DİĞER İLERİ GELEN ZEVAT (BU İCAZET- NAMENİN İMZALANMASINDA HAZIR VE ŞAHİT BULUNMUŞLARDIR) 
 
=== S O N === 
YAKLAŞIK MİLADİ 1820 TARİHİNDE, 2.MAHMUD DÖNEMİ. 
ÇEVİREN MEHMET YAMAN, ERZİNCAN KEMALİYE’NİN OCAK KÖYÜNDEN, HIDIR APDAL SULTAN EVLATLARINDAN. 
 
SECERELER BURADA TAMAMLANDI, BUNLARI BURAYA AKTARAN: MUSTAFA İYİDOĞAN ( DEDE). 
İRTİBAT NO; 0542 323 53 90  
 
 
SECERE ---- 4 --- 
 
ŞİMDİ YAZACAĞIM SECERE, YUKARIDAKİ VELİ (VELİYÜDDİN) ÇELEBİNİN SİLSİLESİNİ ANLATMAKTADIR. VELİ ÇELEBİNİN OĞLU, MUSTAFA ÇELEBİ, SİVAS- YILDIZELİ’NİN DOĞANLI KÖYÜNDE YATMAKTA, EVLATLARI OLARAK MEZARINI YAPTIRDIK. BU MUSTAFA ÇELEBİNİN İKİ OĞLU OLMUŞ; VELİ VE ALİ. 
 
ALİ DEDENİN İKİ OĞLU OLMUŞ; GAZİ VE MUTAFA. MUSTAFA DEDENİN OĞLU, YUSUF DEDE (YANİ BABAM) ‘’SECERELER BABADAN OĞULA VERİLİR, BABA KİMİ İSTERSE O EVLADINA VERİR’’ VE BANA VERDİ. VELİ ÇELEBİNİN VE MUSTAFA ÇELEBİNİN SECERELERİNİN ASLI BENDE BULUNMAKTA. DEVRİŞ ALİ HALİFE’NİN VE DİĞER SECERELER İSE AMCA OĞULLARINDA. İSTEYENE GÖSTEREBİLİRİZ. TÜM SECERELERİN FOTOKOPİLERİ BENDE MEVCUT. BİLGİ EDİNMEK İÇİN  
TLF; 0542 323 53 90 (MUSTAFA İYİDOĞAN) 
 
AŞAĞIDAKİ DÖRDÜNCÜ SECEREYİ, (MUSTAFA ÇELEBİ’NİN SECERESİ) TÜRKÇEYE ÇEVİREN DURSUN GÜMÜŞOĞLU HOCAM, HİÇBİR ÜCRET ALMADAN ÇEVİRİYİ YAPTI. KENDİSİNE ÇOK TEŞEKÜR EDİYOR, SAYGIYLA ANIYORUM. SECERE İKİ DİLLE YAZILI, DEVAMINDA GÜNÜMÜZÜN TÜRKÇESİNDE DE YAZILI.  
 
 
GÜNÜMÜZ TÜRKÇESİNE ÇEVİRİSİ 
 
Bu her şeyi bilen ve yüce olan Allahın takdiridir. 
1- Yardım Allahtandır ve fetih yakındır, inananlara müjdele. 
2- Ey Muhammed, Ey Ali, Ey insanların en hayırlısı.  
3- Allahım, selam ve dua Muhammed Mustafanın, Ali Murtazanın,  
4- Haticetül Kübranın, Fatıma Zehranın İmamı,  
5- Hasan Hulk-ı Rızanın Kerbela Şehidi İmam Hüseyinin,  
6- İmam Zeynel Abidinin, İmam Muhammed Bakırın, İmam Cafer Sadıkın,  
7- İmam Musa Kâzımın, Horasan Sultanı, Horasan toprağında şehit olan  
8- 9-10-11- 12- Musa Rıza oğlu Aliye, İmam Muhammed Takiye, İmam Ali Nakîye, İmam Hasan Askeriye ve zamanın sahibi, tüm zamanların en yüce kişisi İmam Muhammed Mehdiye ve gelmiş geçmiş bütün iyi, temiz ve açık ve gizli olarak Allaha ya kın insanların üzerine olsun. 12- Aliden başka genç, Zülfikardan başka kılıç yok.  
13- Esirgeyen ve bağışlayan Allahın adıyla başlar ondan yardım dileriz  
Âriflerin kalplerini birikmiş bilimlerle dolduran Allaha şükürler olsun. 0 Allah ki buna gücü yetendir.  
 
14- 15- O, bilgiyi insanların seviyelerine göre azar veya çok çok dağıtır. Ve o bilginlerin gözlerini kendilerine şefkat ve yardım olarak ileri görüşlülük boyasının olgunluğu ile sürmeler. Küçük büyük tüm özleyenlerin kulaklarını sevdiklerinin söz ve davranışlarını anlamaya açar. Şunu müjdeleyerek sizi daha önce hiç kimsenin yaratılmadığı bir şekilde yarattı:  
16- 17- 18- 19- 0 Allah ki ondan başka ilah yoktur ve görünen ve görünmeyen her şeyi bilen, esirgeyen ve bağışlayan odur.’(3) Sırlarla donatılmış kalbi göğüslere koydu. Bir hendese ilmiyle geceleri yol gösterdi. Denizlere dalgalar verdi. Allahtan başka ilah olmadığına ve Muhammed Mustafanın onun peygamberi olduğuna şahadet ederim.  
20- 21- 22- 0 peygamber ki Allah onu peygamber olarak göndermiş, peygamber arasında da kudret ve sırlar hazinesi olarak donatmıştır. Selam ona ve onun evlatlarına, arkadaşlarına, hanımlarına olsun.  
 
Peygamber efendimiz buyurdu ki ‘Benim ashabım yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız doğru yolu bulursunuz.’ Allah Teala buyurdu ki ‘Yardım Allahtandır ve fetih yakındır .’ Peygamber buyurdu ki ‘Bir kul müslüman kardeşinin yardımına koştuğu sürece Allahta onun yardımına koşar.’  
23 Ali b. Ebu Talib şöyle buyurdu: ‘Büyüklük üç çeşittir; iktidar olunca tevazu göstermek, güç sahibi iken affetmek ve ( varlıklıyken) bağış sahibi olmak’ Allaha yakın olanların sultanı,  
24 -25-26-27-28- Kutbu’l -aktab Hacı Bektaş Velî Hazretleri buyurdu ki ‘Az bilgi çok ibadetten daha hayırlıdır.’ Dünyanın büyüklüğü mal ile, seçkin kişilerin büyüklüğü ameller ile, seçkinlerin seçkini kişilerin büyüklüğü ise, halleri iledir. Sırlarıyla büyüklük sahibi olan özel insanlar öyle bir insandır ki, kendinden başkası için gayret eder, etrafını aydınlatır. Doğru yoldan çıkmaz. Bu yol, Allahın emrine boyun eğmek ve onun yasaklarından çekinmektir. Allah buyurdu ki „Peygamber size ne getirmiş ise onu alın neyi yasak etmiş ise ondan kaçının ve ona itaat edin. 
29 30-31-32- (4) Allahın yüce kudreti ile kalemle yazılan  
ilk şey, Bismillahirrahmanirrahimdir. Kim başına gelen bir kaza veya belaya karşı sabır göstermezse, bu yeryüzünden çıksın ve kendine Allahtan başka bir ilah bulsun. Şayet kötülüğü ayıpla yan nefsini kendini terbiye ederek öldürürse ve nefsi mutmainnesini çile ile diriltirse, yüce derecelere nail olur. Denildi ki, hakların korunması, ruhun gereği gibi çalışmasıyla, aza kanaat etmekle olur.  
68 34-35-36- Allah buyurdu ki: ‘Kadın ve erkeklerden kim iyi işler işlerse o, inanmıştır.’(5) Bir kişi iyi bir hayat yaşamak isterse, kanaatkar olsun, açlığa tahammül edip, çok yemeyi bıraksın, iyilik yapıp ibadete devam etsin. Böylece Allah katında kıymeti olanların safına katılmış olur. Fakirlerin hizmetçisi, evliyanın sultanı Hacı Bektaş Velînin yüce tarikatine 
37-38 - 39 bağlı Sivas-Yıldızeli-Doğanli Köyü’nde bulunan  
Seyyid Mustafa, babası  
Seyyid Veli (Veliyüddin) babası  
Seyyid Derviş Ali Babası 
Seyyid Süleyman Babası 
Seyyid Yalanuk babası  
Seyyid Demir Baba (Romanya deliorman’da Dergahı olan) babası  
Seyyid Budak Babası 
Seyyid Kara Ali babası  
Seyyid Şaban babası  
Seyyid Çoban babası  
Seyyid Kara Baba babası 
Seyid Sersem Ali Baba (16sene Hacı Bektaş Dergahında postinişinlik yapmış, mezarı  
Hacı Bektaş Dergahında Kırklar Meydanının girişinde) babası  
SEYİT ALİ SULTAN KIZIL DELİ (Dergahı Yunanistan- Dimitoka’da) 
 
40-41-42-43-44-45- Evladlarından Seyyid Velîyeddin oğlu Mustafa  
Halife-Allah ömrünü uzun etsin ve sırlarını artırsın- icazet vererek,  
posta oturmasını, farz olan namazları kılıp, zekat verip, gücü  
yetenleri hacca göndermesini, muharemm orucunu tutmasını ve  
talipleri bu konularda aydınlatmasını, tekkeye gelen ve giden evrak  
ve yazıların mühürlemesini, tevbe verenlerin tevbesini almasını, hırka  
giydirmesini ve çerağ yakmasını bu icazetimizle istedik.  
46-47-48-49-50-51- Ondan sonra temiz soy sahibi, iyilerin en iyisi, büyüklerin övünç  
duyduğu zamanının halifesi Hacı Bektaş Hazretlerinin postnişini ve Tekyenişini olan  
elhâc Turâbî Ali Baba halife -Allah ömrünü uzun etsin-, ondan sonra temiz soy  
sahibi, zamanının şeyhi, seccade sahibi, manevi ilim sahibi, miskinlerin ve  
fakirlerin hizmetçisi Babası 
52- Es-Seyyis e’ş-Şeyh Celaleddin-Allah ömrünü uzun etsin-, ondan  
sonra Babası 
53 Şeyh Velîyeddin Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-ondan sonra Babası 
54 es Seyyid Şeyh Hamdullah Efendi - Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-,  
ondan sonra Babası 
55 E’s-Seyyid Şeyh Hacı Feyzullah Efendi- Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve  
kabrini nurlandırsın-, ondan sonra Babası 
56 Şeyh Abdülâtif Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini  
nurlandırsın-,ondan sonra Babası 
57- Şeyh Bektaş Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-,ondan sonra Babası 
58 -59- Şeyh elhâc Feyzullah Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, 
60 Şeyh Ali Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin- ondan Sonra Babası 
61 Şeyh Elvan Efendi Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin- ondan sonra 
62 Şeyh Abdülkadir Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini 
nurlandırsın-, ondan sonra Babası 
63 Şeyh Hüseyin Efendi- Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra  
64- Şeyh Hacı Zülfikar Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin  
Ondan sonra zehir içen  
65- Şeyh Yusuf Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini  
nurlandırsın-, ondan sonra Babası 
66- Şeyh Kasım Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra Babası 
67- Şeyh Hasan Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra Babası 
68 Şeyh Bektaş Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra Babsı 
69 - Şeyh Kalender Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-,ondan sonra  
70 - Şeyh Mürsel Balî Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin - ,ondan sonra 
71 - Şeyh Resul Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra  
72 - Şeyh Bektaş Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra  
73 - Şeyh Yusuf BaIî Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra  
74 - Şeyh Mahmud Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra  
75 - Şeyh İskender Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra  
76 - Şeyh Genç Kalender Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -,ondan sonra Babası 
77 - Şeyh Resul Bâlî Sultan-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -,ondan sonra Babası 
78 - Zamanın sahibi, abdalların sultanı Allahın büyük sırrı Balım Sultan-Allah sırrını yüceltsin-, ondan sonra Babası 
79 - Şeyh Mürsel Baba Sultan -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini nurlandırsın-, ondan sonra Babası  
80 - Şeyh Hızır Lale Sultan -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin,  
81 - onun ve ona mensup olanların kabirlerini nurlandırsın-.Babası 
82 - Hacı Bektaş Veli Kamillerin Sultanı, âriflerin kutbu, ilm-i ilahi sahibi Hacı Bektaş Velî onun babası  
83 - Sultan İbrahim Sani, onun babası Sultan Musa Sani, onun babası  
84 - Sultan İbrahim el-Mükerremül Mucab, İmam Musa Kâzım onun babası  
85 - Cafer Sadık onun babası Muhammed Bakır onun babası Zeynel Abidin onun babası  
86 - İmam Hüseyin onun babası İmam Ali-Allah onu şereflendirsin- ki  
87 - Hacı Bektaş Velî Hazretlerinin tarîkatına giren müritlerine güzel kapılar açmıştır. Bu alevi tarikat yolunu sürdürenler: 
88 - Muhammed Hanefi onun torunlarından  
89 - Hoca Ahmed Yesevî-Allah rahmet etsin-dir. Hoca Ahmed Yesevî’nin mürşidi İmam Ali oğlu  
90 - Musa Rıza, onun mürşidi İmam Musa Kâzım onun mürşidi İmam Cafer Sadık onun mürşidi İmanı Muhammed Bakır onun mürşidi  
91 - Zeynel Abidin onun mürşidi İmam Hüseyin onun mürşidi  
92 - İmanı Ali -Allah onu şereflendirsin- onun mürşidi kainatın övünç vesilesi ve başlarımızın tacı  
93 - Muhammed Mustafa -Selam ve Allah’ın bereketi hepsinin üzerine olsun- onun mürşidi Cebrail-i Emin ve onun mürşidi de bir ve tek olan âlemlerin rabbi Allah-şanı ve yüksekliği artsın ve onun bağışı herkesi kapsasın-dır.  
94 - Bu belge Allah’ın yardımıyla tamam oldu. Bu belgenin yazılış nedeni şudur ki;  
95 - Ariflerin, sultanı, ışıkların önderi Sultan Hacı Bektaş Velî-Allah onun gizli ve açık tüm sırlarını yüceltsin Hazretlerinin yüce tarîkatına bağlı  
96 - Sivas – Yıldızeli Doğanlı köyünde bulunan Seyyid Ali Sultân evlâdlarından 
97 - Seyyid Velîyeddin oğlu Mustafa halife evliyanın yolunu kabul edip kendisine  
98 - sofra, çerağ, Kılıç taşı ve icazet verilerek halifeliğe layık görüldü. 
99 - Müridler kendisine itaat etsin ve ondan faydalansınlar.  
100 - Hiçbir tarîkat ereni bu görevinde kendisine engel olmayıp, bu 
101 - icazetnamemiz gereğince amel etsinler. Selam Allah’a tabi olanlara olsun.  
102 - Bu belge Alemlerin yaratıcısı Yüce Allah'¹n yardımıyla salı günü Rebiulahir ayının 20 sinde [1]271 senesinde tamamlanmıştır (10 Ocak 1855 tarihine denk gelmektedir).  
 
 
(ORADA HAZIR BULUNANLAR) 
Hademü’l-fukara Halife Turâbî El-Hacc Ali dede baba post-nişin-i Hacı Bektaş Velî  
Hademü’l-fukara Seyyid Türbedâr Mehmed Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî  
Hademü’l-fukara Aşçı İbrâhim Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî 
Hadinıul Fukara halife Es-Seyyid İtmetçi Hüseyin Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî  
E’d-Dâi Halife Abdulazîz min evlâd-ı Hacı Bektaş Velî  
E’d-Dâi Es-Seyyid Feyzullah min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî  
E’d-Dâi İsmâil Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî  
E’d-Dâi Halîl Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî  
E’d-Dâi Ali Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî  
 
HACI BEKTAŞI VELİNİN EVLADI YOK DİYENLERE CEVAP;  
 
DERGAHI’NI DEVRİŞLER ZAPT EDİNCE, ‘’HACI BEKTAŞ-I VELİNİN EVLADI YOK, TEKKEYİ BEKLEYEN ÇORBAYI İÇER, EVLADI BİZİZ’’ DİYİNCE, HACI BEKTAŞ-I VELİ EVLATLARINDAN ÇELEBİ CEMALETTİN EFENDİ, DEDEM (BABAMIN BABASI; 
CENİKÖZLÜ MUSTAFA DEDE) DEN BU SECERELERİ ALMIŞ. İSTANBUL’DA ZAMANIN PADIŞAHINA GÖTÜRMÜŞ. HACI BEKTAŞ-I VELİNİN EVLADI OLDUĞUNU BU SECERE İLE İSPAT ETMİŞ. BU SECEREDE ZAMANIN PADIŞAHININ DA TUĞRASI VE İMZASI VAR. PADİŞAH KABUL ETMİŞ, DEVRİŞLERİ DERGAHDAN SÜRDÜRMÜŞ. ÇELEBİ CEMALETTİN EFENDİ POSTUNA OTURMUŞ. VE DEDEME ‘’MUSTAFA DEDE, SECERE ÇOK İŞİME YARADI’’ DEMİŞ. (SECERELERİ GERİ VERMİŞ) VE İMAM-I ALİ’NİN BİR SÖZÜNÜ SÖYLEMİŞ; ‘’İMAM-I ALİ, BENİ SEVENE BEN YARDIM EDERİM, DEYİNCE, YA ALİ! SEN HANGİ BİRİNE YETİŞECEKSİN Kİ DEMİŞLER. BENİ SEVENLER BİRBİRİNE YARDIM EDERSE O BENİM YARDIMIM OLUR DEMİŞ’’ VE CEMALETTİN EFENDİM DEDEME ANLATMIŞ; ‘’SARAYDA BİR KATİP BANA ÇOK YARDIMCI OLDU, BİZİM HAKKIMIZDA NE KADAR EVRAK VARSA GETİRDİ, --ÇOK ZAHMET ETTİN, SANA YARDIMDA BULUNAYIM DEDİM, ‘’EFENDİM BEN DE ALEVİYİM, BENİ DUANDAN UNUTMAYIN, BU HZ.ALİ’NİN YARDIMI’’ DEMİŞ. DEDEM CEMALETTİN EFENDİME 45—SENE ANADOLUDA VEKİLLİK YAPMIŞ. 
CEMALETTİN EFENDİ CUMHURİYETİN İLK MECLİS BAŞKANIDIR. ESKİ MECLİSTE İSMİ YAZILI VE RESMİ VAR. DEDEM MUSTAFA DEDE, HACI BEKTAŞ’TA İKEN, ATATÜRK DERGAHA GELMİŞ VE CEMALETTİN ÇELEBİ İLE BAŞBAŞA SABAHA KADAR KONUŞMUŞLAR. ATATÜRK ‘’BANA NEKADAR YARDIM EDEBİLİRSİN, ANADOLUDA NÜFUSUN ÇOK’’ DİYE SORMUŞ. ÇELEBİ DE ‘’TARİK-İ ERKANIYLE BANA BAĞLILAR, DEVLET-İ ERKANI İLE SANA BAĞLI, İSTERSEN FERD OLARAK BEN DE ASKERİM’’ DİYE CEVAPLAMIŞ. ATATÜRK DE ‘’TEŞEKÜR EDERİM SEN HÜMMET ET’’ DEMİŞ. BİR ARA DEDEM VE ORADA BULUNAN DİĞER KİŞİLER KENDİ ARALARINDA KONUŞURKEN, ATATÜRK’ÜN DİKATİNİ ÇEKMİŞ, ‘’EFENDİ BUNLAR NE KONUŞUYORLAR’’ DİYE SORMUŞ? ÇELEBİ DE ‘’KENDİ ARALARINDA KONUŞUYORLAR’’ DEYİNCE, ATATÜRK İSRAR ETMİŞ, ÇELEBİ DE ‘’PİRİMİZ HACI BEKTAŞ-I VELİ GİBİ KONUŞUYOR YOKSA PİRİMİZ DON’MU DEĞİŞTİRDİ’’ DİYORLAR, DEYİNCE, ATATÜRK ÇOK MEMNUN OLMUŞ. ATATÜRK GİDERKEN ÇELEBİ’NİN ELİNİ TUTMUŞ, ‘’ECDADIN HACI BEKTAŞ-I VELİ, OSMANLILARA BİR HÜMMET ETTİ, OSMANLI DA 600 SENE YAŞADI, ŞİMDİ VATAN GİTTİ, SEN DE BANA HÜMMET ET’’ DEMİŞ ÇELEBİ’DE ‘’YOKSULA SADAKA YAKIŞIR YİĞİDE ERZAK, DOĞRUNUN YARDIMCISI HAZRET-İ ALLAH, ALLAH’IN İZNİ İLE VATANI KURTARACAKSIN, 
CUMHURİYETİ KURACAĞINA SÖZ VERİYOR MUSUN?’’ DİYE SORMUŞ. ATATÜRK ARAMIZDA KARAR VERİRİZ DEMİŞ VE AYRILMIŞ. BU OLAY DEDEMİN YANINDA OLMUŞ. DEDEM BABAMA ANLATMIŞ, BABAM DA BİZE ANLATTI. ATATÜRK, CEMALETTİN ÇELEBİ’NİN HACI BEKTAŞ-I VELİ’NİN EVLADI OLDUĞUNA İNANIYOR, AMA ALEVİLERİN İRAN ERDEBİL’E BAĞLI OLANLARI KABUL ETMİYOR!! 
YUKARDA İKİ SECEREDE AÇIKCA YAZMAKTADIR Kİ; BİZ SEYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLADI OLARAK, BİZİM PİRİMİZ HAZRET-İ HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ, 
MÜRŞİDİMİZ ONUN EVLADI, DERGAHDAKİ POSTU-NİŞİ, BİZ DE TALİBİMİZİN RAHBERİ VE HALİFESİYİZ. 
 
AŞIK VELİ’YE DERGAHDA HAMDULLAH ÇELEBİ SORMUŞ ‘’PİRİN MÜRŞİDİN, RAHBERİN, HALİFEN KİM?’’ AŞIK VELİ, KENDİNE GÖRE SAYMIŞ, HAMDULLAH ÇELEBİ, ‘’AŞIK VELİ DEĞİL EŞŞEK VELİ’YMİŞSİN’’ DEMİŞ. ‘’PİR HAZİRET-İ HÜNKAR, SUSAM YAPRAĞINDA NAMAZ KILAN, MÜRŞİD, ONUN EVLADI OLAN RAHBER VE HALİFE-DEDELERDEN OLUR. DEDEN KİM?’’ DİYE SORMUŞ, ODA ‘’KIZILDELİ EVLATLARI’’ DEMİŞ. BUNUN ÜZERİNE HAMDULLAH ÇELEBİ, ‘’TAMAM ONLAR SENİN RAHBERİN VE HALİFEN’’ DEMİŞ. AŞIK VELİ ONDAN SONRA BİZE ÇOK BAĞLANMIŞ VE ÖLÜRKEN ‘’BENİ DEDEMİN YANINA GÖMÜN’’ DİYE VASİYET ETMİŞ. ÜÇÜNCÜ SECERENİN SAHİBİ VELİ HALİFE’NİN YANINDA, SİVAS- ŞARKIŞLA- İĞDECİK KÖYÜNDE  
YATMAKTADIR. 
---------------- 
AŞIK VELİ, HAMDULLAH ÇELEBİYE ÇOK BAĞLIYMIŞ DOLUSUNU ONDAN ALMIŞ, HAMDULLAH ÇELEBİ’Yİ AMASYA’YA MENFİ EDİNGE AŞIK VELİYİDE YEMENE SURMÜŞLER GEMİ YEMENE GİDERKEN GEMI ARIZA YAPMIŞ DENİZDE KALMIŞLAR AŞIK VELİ BİR DEYİŞ SÖYLEMİŞ; 
---1--- 
VARDIM BAKTIM AKDENİZ DALGALI 
BENİM BAŞIM KÜÇÜCÜKTEN SEVDALI 
EFENDİM SEN NASİP EYLE KARAYI 
EVVEL KARAYI DA SONRA SILAYI 
---2--- 
BİR KUŞ KONDU GELDİ DİKENE 
ÖTE ÖTE KARA BAĞRIM TÜKENE 
SAĞ OLANLAR GELİR BİR GÜN VATANA 
EFENDİM SEN NASİP EYLE KARAYI 
EVVEL KARAYIDA SONRA SILAYI 
----3--- 
GEMİNİN AMBARI DOLDU DAYANMAZ 
ARKADAŞI GAFLET BASTI UYANMAZ 
ECEL VARDI DERLER GÖNLÜM İNANMAZ 
EFENDİM SEN NASİP EYLE KARAYI 
EVVEL KARAYI DA SONRA SIŞAYI 
---4--- 
REİS OTURMUŞ DÜMENDE AĞLAR 
GEMİ BATTI DİYOR ALLAHA YALVAR 
ONBİR AY ONBİR GÜN OLUNCA DERYADA KALDI 
EFENDİM SEN NASİP EYLE KARAYI 
EVVEL KARAYI DA SONRA SILAYI 
---5--- 
VELİM İYİDİR BİR ACAİP İŞ OLDU 
EFENDİM ELİNİ DERYAYA SALDI 
ONBİR AY ONBİR GÜN OLUNCA GÖRÜNDÜ DAĞLAR  
EFENDİM SEN NASİP EYLE KARAYI 
EVVEL KARAYI DA SONRA SILAYI 
------------------------------------------------ 
AŞIK VELİ MEMLEKETİNE DÖNER VE GÖRÜR Kİ DOKUZ YAŞINDA BİR OĞLU ÖLMÜŞ, ÇOK ÜZÜLMÜŞ, AMASYA’YA GİDİP HAMDULLAH ÇELEBİ’YE DERTLENEYİM DEMİŞ. ORAYA VARMIŞ Kİ, HAMDULLAH ÇELEBİNİN DE ONALTI YAŞINDA BİR OĞLU VEFAT ETMİŞ. MÜRŞİDİ DE KENDİNDE DAHA ÜZÜNTÜLÜYMÜŞ. BUNUN ÜZERİNE AŞAĞIDAKİ DEYİŞİ YAZMIŞ: 
---1--- 
DERDE TABİB OLDUM TABİBİ BULDUM 
VARDIM Kİ TABİBİN DERDİ BENDEN ÇOK 
HER DERDİN DERMANI ONDADIR BİLDİM 
NE HİKMET Kİ KENDİ DERDİ BENDEN ÇOK 
---2--- 
DERTLİ OLAN AĞLAMASIN BOŞUNA 
NELER GELİR KUL OLANIN BAŞINA 
TECRÜBE EYLEDİM HAKKIN İŞİNE 
BESBELLİ Kİ BU ALEMDE DERTSİZ YOK 
---3--- 
HAK BÖYLE BUYURMUŞ BİNA KURUNCA 
AĞLAMAYI GÜLMEYE KARŞI VERİNCE 
TABİBLER TABİBİ DERTLİ OLUNCA 
BESBELLİ Kİ BU ALEMDE DERTSİZ YOK 
---4-- 
VELİ’M İYİDİR İŞİN AHUZAR İSE 
HAK SANA YARDIMCI İŞİN ZORSA 
BU SÖZÜMDE BİR MÜŞKİLİM VAR İSE 
KERBELA’DA İMAM HÜSEYİN’E BAK 
--- -------- 
BU DEYİŞİN ÜZERİNE HAMDULLAH ÇELEBİ, KENDİ ÜZÜNTÜLERİNİN İMAM-I HÜSEYİN YANINDA HİÇ KALDIĞINI FARKEDER.  
-------------------------------------- 
YUKARDAKİ SECERE’NİN SAHİBİ OLAN MUSTAFA DEDE, EN SON HACİ BEKTAŞ DERGAHINDA KAZAN KAYNATAN, HALİFELİK VE RAHBERLİK BERATI ALAN, -DİĞERİ SARI SALTIK OCAĞINDAN KARSLI İSMAİL DEDE’DİR- İKİSİ KAZAN KAYNATMIŞLARDIR. 
--------------- 
MUSTAFA DEDE’NİN SECERE’SİNİN ASLI BENDE BULUNMAKTADIR. MUSTAFA DEDE’NİN MEZARI SİVAS-YILDIZELİ- DOĞANLI KÖYÜNDEDİR. MEZARINI YENİDEN YAPTIRDIK. MEZARI YAPAN USTA, BAŞINDAKİ ESKİ TAŞIN, HER TARAFINI BOŞALTIP BEŞ KİŞİYLE İTMİŞLER AMA DEVİREMEMİŞLER. KÖYDEN YAŞLI BİR DEDE GELMİŞ, TAŞIN DİBİNE BİR HOROZ KESİP, ‘’ERENLER GÜCÜM BUNA YETİYOR’’ DEMİŞ VE TAŞ KENDİLİĞİNDEN DEVRİLMİŞ. 
---------------- 
MUSTAFA DEDENİN İKİ OĞLU OLMUŞ: 
ALİ VE VELİ. 1865 YILINDA DOĞANLI’DAN, TOKAT’A BAĞLI DODURGA KÖYÜNDEN YER ALMIŞLAR VE ORAYA GÖÇ EDERLERKEN, ESKİ ADI CENİKÖZÜ, ŞİMDİKİ ADI ESENÇAY OLAN KÖYDEN GEÇERKEN, KÖYLÜLER ÖNLERİNE ÇIKMIŞLAR VE GÖNDERMEMİŞLER, TÜM TARLALARI BEDAVA VERMİŞLER, EV YAPMIŞLAR VE KÖYE YERLEŞMİŞLER. İKİ KARDEŞDEN, ÇOK GEÇMEDEN VELİ VEFAT ETMİŞVE GERİDE, BİR KIZ ÇOCUĞU İLE HANIMI KALMIŞ. HANIMI, KANGAL’IN MAMAŞ KÖYÜNDEN (AMERİKA’DAKİ ‘’YAMAN TÜRK’’ DİYE ANILAN ALİ RIZA BOZ KURT’UN SOYUNDAN) . KIRK GÜN SONRA VELİ DEDENİN KİZİ DA ÖLÜYO VE BABASININ YANINA GÖMMÜŞLER. KIRK GÜN SONRA DA HANIMI ÖLÜYO ONU DA ÇOCUĞUN YANINA DEFNETMİŞLER. ÇOCUK ORTALARINDA KALMIŞ. BİR GECE MEZARDA GÜRÜLTÜ OLUYOR, SABAHLAYIN MEZARA BAKMIŞLAR Kİ, ANNE VE BABANIN MEZARLARI BİRLEŞMİŞ ÇOCUĞUN Kİ, BAŞ TARAFLARINA GEÇMİŞ. ŞİMDİ HALA AYNI ŞEKİLDE DURUYOR. 
--------------------- 
ALİ DEDE’NİN İSE İKİ OĞLU OLMUŞ; BÜYÜĞÜN ADI GAZİ DEDE, İKİNCİ OĞLU MUSTAFA DEDE. MUSTAFA DEDE’NİN OĞLU YUSUF DEDE, ONUN OĞLU BEN, MUSTAFA İYİDOĞAN. BU SECERELERİN ASILLARI BİZDEDİR. İSTEYEN BENİ;--------- 
0542 323 53 90 NOLU NUMARAMDAN ARAYABİLİR. 
---------

Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilir.
Lütfen sisteme giriş yapın veya kayıt olun.