OĞUZLARIN ANADOLU’DA DERGAHLARI
Yunus KOÇAK [*]
Osmanlı İmparatorluğunun Sınırları içinde, İstanbul içi hariç 367 dergah bulunmaktadır. Bu yazımızda 30 kadar dergahtan bahsediyoruz.
Dergahlar Devletlü Padişahın emriyle kurulur. Devletlü Padişahımız Küffar üstüne harp için azmi diyar etmeden. Dergahın Babasına veya halife babasına, şeyhine sorar. Bu harbe katılım olarak ( Eğitimi yapılmış Tığ taber kullanmaya hazır ne kadar eren vereceği,) Kaç batman un, bulgur, kürü üzüm, et, yağ , peynir yun yapağa, semerle at, eşek , katır, deve. sığır, koyun manda,(yiyecek, binecek)ne kadar katılımda bulunacağını sorar.Dede. Baba. Halife baba ve Şeyh her sene böyle soruları cevaplamaya hazırlıklıdır. İstendiğinde toplar sevk eder.
Dergaha gelip de kayıt olmak için bazı şartların olması gerekir. Herkes kayıt olamaz.Bektaşi Dede Babasının, Yeniçeri Ağasının. Padişah nazırlarının müşterek yapılanları ve Halife Padişahın o talimatı uygulama Emri Fermanına uygun olan kayıt olur. Kayıtlının askerliği ve vergisi yoktur.
Her dergahın çevresinde Oğuz Türkmen Aşiretlerinin yerleştirildiği, iskan edildiği, sürgünde hangi dergahın, vergi alanına girdiği, merkezi hükümetin ilgili erkanı tarafından bilinmektedir.
Fakirin bu incelemelerimden Oğuz soylarımızın, şu anda bile, nerden geldiklerini, nereye yerleştiklerini, nereden nerelere iskan edildiklerini, Kuyudadı Kadimlerinden, Defteri Hakanilerden, Atiklerden, hazırladığım yazıların ileriki sayılarında yerli yerinde bulunacaktır.
Her Dergahın geliri için vakıf vardır.Bazı Dergah gelirini, kendi Dervişlerinin ürettiği mahsüllerin geliri ile karşılar.Devlete vergi imtiyazı vardır.
Kızıldeli (1310-1402) veya namı diğeri Seyit Ali Sultan Babağan kolu’na göre Yol Evladıdır. Çelebiyan kolu’na göre Hacı Bektaşi Veli’nin bel evladıdır. (Kızıl Deli - Seyit Ali Sultan) Anadolu’da ve Balkanlar’da çalışmalar yaparak Oğuz Türklerini yerleştirmiş. Rum ve Ermenileri Müslüman ederek kardeşlik müessesesini kurmuş ve Dimitoka’ya dergahını kurarak Sultan Orhan’ın beğenisini kazanmış, Yeniçeri Ocağını ilk olarak Hacı Bektaş Adına dualayarak kılık kıyafetini tefriş etmiş. Ocağın temelinden dolayı Yeniçeriler Hacı Bektaş Dergahına bağlı kalmışlardır. Ayrıca Kızıl Deli sultan.1. Murat’ın taktirini, hayranlığını ve bağlılığını kazanmıştır. Balkanlarda Oğuz Türkleri Dimitoka dergahı piri olan Kızıl Deli’ye bağlıdırlar.
Musa Çelebi zamanında Osmanlıoğulları devleti Kızıldeli Dergahı’na müsellem vakıf arazi bağlamış. Dergahın mütevellisi bu gelirleri yerli yerine toplatır, harcamalar yapar. (Edirne defterlerinde kayıtlıdır. M. 1412, H. 815)
Kızıldeli Sultan vakfı arazisinin, hiç kimse müdahale etmeden, Dergah mütevellisinin padişah değişiminde beratını getirip yenilemesi hakkında berat, H. 1015, M. 1641.
Soyunun elindeki Vakıfların tasarrufunun kullanılması vakfın karışıklığının giderilmesi hakkında padişah fermanları mevcuttur. H. 1177, M. 1764 tarihli Kuyudu Kadimeler.
Hacı Bektaş-ı Veli dergahı vakfının Seyyid Sunullah Çelebi tarafından yürütülmesi. 3 Selim, M. 1789, H. 1203 tarihli farman ile mevcuttur, kayıtlıdır.
Anadolu’daki Bektaş-ı dergahlarının vakfının İstanbul padişahının istediği bir şekilde (Şeref ve yüce şanıyla) yürütülmesi için padişah fermanları. 2 Mahmut’un verdiği övünme beratı (H. 1224, M. 1809. Yine 2. Mahmut’un H. 1226 ve M. 1811 emirleri) mevcuttur.
Karahüyük Dergahı çevresindeki yerlerin yüce Pirini dergahının vakfı olduğu hakkında padişah 2. Mahmut’un fermanı H. 1227, M. 1812 yine ayrıca başka yerlerde dergah kurulmasında, Yeriçeri Ağasının ( Erkanı Harp nazırlığınının intası,Dede Babanın Rey ve himmeti gerekir.) dergah gelirlerinin Evkaf Umum Müdürlüğünün denetimiyle yürütülmesi padişah fermanı 2. Mahmut 19 sefer 1232 M. 1816.
Abdal Musa zaviyesinin vakfında bulunan bağ bahçe vergileri, öşürlü mezralar, köyler, buralarda oturanların kazanç vergileri ile heybi pazarındaki dükkanlar, sığırlar, inekler, hayvanlar, arı kovanları, gülbahçeleri vs. Zaviye’ye vakfedilmiştir. (Bursa defterdarlığı’ndan eski evkaf 1049 sayfa numaradan alınmıştır.)
Samit Dede Zaviyesi arazisinde vergi mükelleflerinin vergilerinin verilmesi koşuluyla ocak evlatlarının kullanabileceklerine ilişkin izin kayıtlıları mevcuttur. (Fatih Sultan Mehmet döneminde Konya deftardarları defteri 564 nolu eski defterden alınmıştır.)
Bulduk Dede Sultan Vakfı ve öşürün onda birinin dergaha verilmesine, Seyyid Mahmut Oğullarına vakfedilmesine Fatih Mehmet’in izni olduğuna, diğer kazançtan üçyüz akçeden yukarısından belirli yüzde sığırdan bir diğer kazançtan üçyüz akçeden, altmış koyundan yukarısından belirli yüzde akçe alınması kayıtlarda yazılıdır. Eski Konya defterinden 920 no dan alınmıştır.
Aksu’daki Samit Dede’nin kullandığı arazinin vergiden bağışık (muaf) tutulması konusunda 2. Beyezıt’ın buyruğu. H. 892. M. 1489 ve 808 nolu Hüdavendigar defterinde kayıtlıdır.
Abdal Ekimli Zaviyesinin vergisinin ve öşür’ünün zaviye mütevellisinin tasarrufundan alınarak arazi sahiblerine verilmesi 2. beyazıt dönemi 809 nolu karaman defterinde kayıtlıdır.
Seferihisar Köküm Bucağında Seyyid Mahmut Zaviyesi Vakfını, Seyyid Mahmut evlatlarından Veli Şeyh kullanmaktadır. Ondan alınarak padişah hükmü gereği tımar yasaları yoluyla işletilmesi, H. 920, M. 1515 ve 376 nolu Hüdavendigar defterinde kayıtlıdır.
Şeyh Saltuk Zaviyesi Vakfı arazisinin on bin dönüm yer, bağ ve Oyan Özü Çiftliği ve diğer zaviye gelirlerinin bir kısmının zaviye gelirlerinden alınarak GANİ YAHYA PAŞA’ya verilmesine ilişkin kayıtlar mevcut olup Kanuni Sultan Süleyman dönemi 740 nolu Kütahya evkaf defterinde yazılıdır.
Şeyh Türkmen Zaviyesi arazisinin (vakıf arazinin), Şeyh Vahşinin ölümünden sonra, kızının oğlu İbrahim, Sultan Mehmet Han’a müracaat etmiş sonraki tarihlerde aynı soya bu tekkenin vakfı kanuni döneminde verilmiştir, (740 nolu Kütahya evkaf defterinde yazılıdır.)
Genç Abdallı Zaviyesinin bu ocağa vakıf olarak çevreden bağ bahçe arazi verilmesi hakkında padişah fermanı mevcuttur. (Kütahya evkaf defteri no 740’da yazılıdır.)
Şeyh Elvan Zaviyesi vakfının yeniden bu ocağa verilmesi için Şeyh Elvan soyundan gelenlerin padişaha müracaat ederek tekkenin evkaf gelirlerinin dedeleri ve babaları döneminde olduğu gibi yine de kendilerine de verilmesini isterler. Kanunu S.S. dönemidir. (740 nolu evkaf defterinde kayıtları mevcuttur. )
Balıncak Baba Zaviye vakfının ocaktan soydan gelen evlatlarına verilmesine dair padişah fermanı mevcuttur. Padişah arşivinin halka açılmasından sonra tarafımdan Tekke, Zaviye, Dergah ve Vakıf gelir giderleri bölümünden alınmıştır. (Vakıf nameler böl. belge 139. )
Kolu Açık Hacım Sultan ocağına ait arazilerin çevredeki değirmenlerin çevrede yerleşmiş tüm yerleşimdeki mükelleflerin gelirlerinin belli bir payının ..... Bu ocak’a vakıf olarak verilmesine ilişkin kayıtlar mevcuttur. (Vakıflar bölümü. Belge No. 140’dır. )
Abdal Ali Zaviyesinde ki gelirlerden Dede Bal’nın çocuklarını vergiden bağışık (muaf) tutulmasına ilişkin kayıtlar mecuttur.( Kanunu S. S. dönemi 464 nolu saruhan defterinde yazılıdır.)
Aşık Paşa Zaviyesine ait olan yerler ve.. Aharlar vergiden bağışık (muaf) olduğu, ayrıca Karaca Kaya (Kaya şeyhi) Zaviyesinin Aşık Paşa Vakfından olduğu, bu zaviyelerdeki şeyhlerin dervişlerin başı ise Kutubu Alem Çelebi Halife Hazretleri Hacı Bektaş-I Veli torunlarından olduğu, Göksun Bucağında gelene gidene hizmetlerinden dolayı Dulkadirlilerin eskiden beri uyguladığı zaviye gelirlerine Osmanlı Sultanı Sultan Selim Han’da aynen uymuş ve devam ettirmiş olduğu 735 nolu defterde kayıtlı olduğu, ayrıca aynı eserin 143 belgesinde bahsedilmektedir. ???
Ayrıca bil umum Bektaşıyan Dergahlarına bağlı emlak ve arazinin zabtı sırasında Dimitoka kazasında Yatan Seyyid Ali, namı diğeri Kızıl Deli evlatlarına köylerin ve mezraların gelirleri ve öşürleri almalarına izin verilmiştir.
Ayrıca Tımır Baba türbe tekke (zaviye)sinde binlerce köy ve mezra mükelleflerinin vergileri bağlanmıştır. Tapu Kadostro Genel Müdürlüğünde bulunan 502 nolu Edirne Evkaf defterinde daha çok geniş bilgiler mevcuttur.
Develi Dede Zaviyesi, gelirleri ile Mümin Baba Dervişleri ve Hasköy’de Otman Baba Zaviyesi, Akbat’ta Hacı Hasan Kışlası batısında kalan yerlerin tümü geniş bir gelir külliyesi Otman Baba zaviyesine tapulu olup, zaviyeye kurban için gelen koyunlara başkaları müdahale etmemeleri için ellerinde Padişah fermanı mevcut olduğu 732 nolu paşa ili defterinde kayıtlıdır.
Akyazılı Baba ve Kelikra Kalesinde Varnaya bağlı Sarısaltık Baba Zaviyesine çeşitli gelirler, Padişah Fermanı ile bağlanmıştır. 300 nolu Silistri evkaf defterinde kayıtları mevcuttur.
Musa Baba Zaviyesi Hısnı Mansur’a bağlı mezraların Şeyh Süvar oğlu Ali beyin delaleti ve himmetiyle tekkenin vakfı devam ettirilmiş gelene geçene yemek vermiş, gereken yardımın yapılması için vergiden bağışlanmışlardır. (muaftır). H. 937, M. 1530 ve 1019 nolu Malatya evkaf defterinde yazılıdır.
Güzel Abdal Zaviyesi vakıfı olarak verilen vakıf kullanım belgesinde Hısnı Mansur’a bağlı yerler için köy ve mezralardan vergi payı almaları H. 967, M. 1559 ve 715 nolu Bozok defterinde kayıtlıdır.
Şeyh Şami ve Elvan Seydi zaviyeleri vakıflarına ilişkin Kankırı, Kalecik ve Keskine bağlı Şeyh Şami Zaviyesi Kozlu Bucağına Şeyh Carullah Şeyhfazullah Zaviyelerinin vakıf gelirleri hazineden karşılandığına dair. H. 962, M. 1564 ve 192 nolu Kankırı evkaf defterinde kayıtlıdır.
Karahüyük ve çevresinin Hacı Bektaş-ı Veli dergahının vakfı olduğuna dair, kayıtlarda şöyle yazmaktadır.
Keremi Keremeti bol azizlerden Hacı Bektaş-ı Velinin soyundan gelip Kırşehir yakınında Karahüyük Hacı Bektaş kasabasında oturan Çelebiler üç veya beş evlidirler.( Hane dirler) Vergiden Bağışıklı (Muaf) olup, bu Çelebilerin eski tarihlerden beri olduğu gibi aynen devam etmesine, Çelebilerden vergi isteğinde bulunulmamasına, tekke vakfından gereken yüzde yapı alması için, öşür arazi koyun ve her türlü kazanç vergisinden bağışıklı (muaf) olduğu Çelebi Feyzullah Efendiye padişahın buyruk ve irade yazısı ile bildirilmiştir. 7 Seferi muazzam H. 1277, M. 1860 tarihinde Maliye Nazır’eti talimat kaydı mevcuttur.15. Rebüülevvel 1282, M. 1865.
Kaynak:
http://www.caginpolisi.com.tr/55/25-26-27.htm
 Favori olarak ekle (37) |  Bu yazıyı web sayfanızda alıntılayın | Görüntüleme sayısı: 1023 | Yazdır | E-posta
1. SEYİT ALİ SULTAN KIZIL DELİ EVLATLARI HA
Yazan
Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır
 , 19-03-2010 19:07
-------------------
==İCAZET-NAME 2==
--------------
( İCAZET-NAME 2 NİN ÇEVRİMİ; BU SECERE KERBELA İMAM-I HÜSEYİN DERGAHINDAN VERİLMİŞ DERVİŞ ALİ HALİFENİN SOYKUTÜĞÜDÜR)
BİSMİLLLAHİRRAHMANİRRAHİM
(ESİRGRYEN BAĞIŞLIYAN TANRI ADIYLA)
---------
1) BESMELEDEN SONRA SECEREDE YER ALAN İLK METİN, KURAN-I KERİMİN FETİH SURESİNİN İLK BEŞ AYETİDİR Kİ, ANLAMI ŞUDUR; YA MUHAMMED! DOĞRUSU BİZ SANA ULU MAKAMIMIZDAN (HÜDEYBİYYE ANDLAŞMASI İLE) AÇIK BİR FETİH, BÜYÜK BİR ZAFER SALADIK. TA Kİ ALLAH, BÖYLECE SENİN GÜNAHINDAN GEÇMİŞ VE GELECEK OLANI BAĞIŞLASIN, SANA OLAN NİMETİNİ TAMAMLASIN VE SENİ DOĞRU YOLA İLETSİN. VE YARDIMIYLA SANA ŞANLI BİR ZAFE VERSİN. İMANLARINA İMAN KATSINLAR DİYE MÜMİNLERİN KALPLERİNE GÜVEN VE HUZUR İNDİREN ODUR. GÖKLERİN VE YERİN ORDULARI ALLAHINDIR. ALLAH HERŞEYİ BİLENDİR. HERŞEYİ HİKMETLE YÜRÜTENDİR. O BU LÜTUFLARIYLA, MÜMİN ERKEKLERLE MÜMİN KADINLARI, ALTLARINDAN IRMAKLAR AKAN VE İÇLERİNDE EBEDİ KALACAKLARI CENNETLERE KOYAR, ONLARIN KÖTÜLÜKLERİNİ ÖRTÜP BAĞIŞLAR, İŞDE BU, ALLAH KATINDA BÜYÜK BİR KURTULUŞDUR.
2) DÖRT ADET YUVARLAK MÜHÜRDE ŞUNLAR YAZILIDIR:
KERBELA ŞEHİDİ HAZRET-İ İMAM HÜSEYİNİN MEŞHEDİNİN MÜHRÜDÜR;
NADI ALİYYEN MASHAR-ÜL ACAİB
TECİDÜHU AVNEN LEKE FİNNEVAİB
Lİ İLALLAHİ HACETEN KÜLLİ HEMMİN VE
GAMMİN SEYENCELİ
BİNURİ VELAYETİKE YA ALİ YA ALİ YA ALİ
ALİ, HASAN, HÜSEYİN, ALİ, MUHAMMED, CAFER, MUSA, ALİ, MUHAMMED,
ALİ, HASAN, MUHAMMED.
3) ORTADAKİ DAİREDE BULUNAN YAZI ŞUDUR:
ALLAHÜMME SALLİ ALA MUHAMMED-İN-İL MUSTAFA VE ALİYYEL - MURTAZA
VEL HASAN VE HÜSEYN-İ ŞEHİD-İ KERBELA
VE ZEYN-EL- A BİDİN MASUM-İ PAK VE MUHAMMEDİ- İL- BAKIR
VE CAFER-İS- SADIK
VE MUHAMMED TAKİ
VE ALİYYÜN- NAKİ
VE HASAN- İL ASKERİ
VE MUHAMMED MEHDİ
RIDVAN- ULLAHİ ALEYHİM ECMAİN
MEHD-İ ALEL- KURAN KİRAMEN ALESSALAT YA ALİ (14 KEZ YA ALİ YAZILMIŞ)
4) BUNLARDAN SONRA İSE, YAZILI METİNDE ŞUNLAR BULUNUYOR;
HÜ& BU İCAZET-NAME (SECERE) HAZİRET-İ İMAM HÜSEYİNİN (SELAM ONA) YÜCE ASİSTANESİNDEN VERİLMİŞTİR;
SONSUZ HAMD VE ŞÜKÜR, NASIN (TÜM İNSANLARIN VE YARATILMIŞLARIN) RABBİNE OLSUN Kİ; ULU PEYGAMBERLERİN ŞEREFLİ (İZZETLİ) MEZARLARINI (TÜRBELERİNİ) BÜTÜN HALKA (İNSANLARA) KIBLEGAH (KIBLE YERİ) EYLEDİ VE ŞEREF VE İZZET (ULULUK) SAHİBİ EVLİYANIN (ERENLERİN) YÜCE MEHŞEDLERİNİ (ŞEHİD DÜŞTÜKLERİ YERLERİ VE KUTSAL TÜRBELERİNİN BULUNDUĞU YERLERİ) HER HAS (SEÇKİN VE BİLGİLİ İNSANLAR) VE DİĞER BÜTÜN HALKA İBADET YERİ EYLEDİ. VE SONSUZ DUA VE SELAM O RESÜL- İ EMİNE (GÜVENİLİR HZ. MUHAMMED MUSTAFAYA) LAYIKTIR Kİ, BÜTÜN HADİSLERİNDE (GÜZEL SÖZLERİNDE) DOĞRUDUR VE İSYAN (ALLAHIN EMİRLERİNİ YERİNE GETİRMEME, GÜNAH İŞLEME, SUÇLULUK) DEVASINDA (ÇARE VE DERMAN BULMAKTA) TABİB- İ HAZIK (TAM İLİM SAHİBİ DOKTOR)DUR.
VE SONSUZ SELAMLAR, GÜZİDE EHLİ BEYTİNE VE SEÇKİN ASHABINA (DOSTLARINA) Kİ HER BİRİ PEYGAMBERLİK MAKAMININ SEMASINDA BULUNAN BİRER PARLAK YILDIZ VE HİDAYET (HAK YOLU) SEMASINDA PARILDIYAN YILDIZLARDIR.
ŞİMDİ GELELELİM BUNDAN SONRA ANLATACAĞIMIZ GERÇEKLERE;
DİN ERBABI (DİN EHLİ, BİLGİNLER, TANRI DOSTLARI) VE YAKİN ESHABININ (KESİN BİLGİ SAHİPLERİNİN) EVRENSEL BİLGİ, GÖRÜŞ VE HÜKÜMLERİNE GÖRE GİZLİ DEĞİLDİR Kİ; ŞANI YÜCE ALLAH, ERENLER-EVLİYALAR VE DOĞRU YOLU GÖSTEREN DİN ÖNDERLERİ ( ONİKİ İMAMLAR VE ONLARIN SOYUNDAN GELENLER) Kİ NÜBÜVVET AĞCININ MEYVALARI VE VELAYET BAHCESİNİN NURU OLAN EVLİYALARIN VE IMAMLARIN SEVGİLERİNİ ( MUHABBET EDİLMELERİ GERÇEKTİĞİNİ) KUL LA ESELÜKÜM ALEYHİ ECRA, İLLEL-MEVEDDETE FİL KUBRA YANİ;
YA MUHAMMED! SEN ÜMETİNE DE Kİ; SİZE BİLDİRDİĞİM DİN HÜKÜMLERİNE KARŞILIK OLARAK BENİM EHL-İ BEYTİME SEVGİDEN BAŞKA BİR ŞEY İSTEMEM. (ŞÜRA SÜRESİ; AYET 23) AYETİ GEREĞİNCE,
BÜTÜN İNSANLARA (MÜMİNLERE) FARZ KILDI VE ONLARA (EHL-İ BEYTE VE MÜBAREK SOYUNA) MUHABBET GÖSTERİLMESİNİ DE; (BUNLAR; ALİ, FATİME-TİL ZEHRA, HASAN, HÜSEYİN-İ KERBELA. CENABI ALLAH BUYURUYOR Kİ; LEVLAKE LEVLAÇ LEMLAHİL EFLAÇ YANİ HASAY-I ALİ ABA CENAB-I ALLAH BUYURUYOR Kİ; DÜNYAYI SİZİN İÇİN YARATTIM, SİZİ KENDİM İÇİN YARATTIM, CÜMLE ALEM SİZE MUHABBET ETSEYDİ, CEHENNEMİ HALK ETMEZDİM. BUNLAR; HZ. MUHAMMED, İMAM-I ALİ, HZ, FATİME-TİL ZEHRA, İMAM-I HASAN, İMAM-I HÜSEYİN ŞEHİDİ KERBELA. HZ. MUHAMMED BUYURDU Kİ; ALLAHIM! BEN ONLARI (ALİ-FATİME-HASAN- HÜSEYİNİ) SEVİYORUM VE ONLARI SEVENLERİ DE SEVİYORUM HADİS-İ ŞERİFİ GEREĞİNCE BÜTÜN İMAN EHLİNE MUTEBER (GEREKLİ) KILDI. VE BU AZAMET SAHİBİ TOPLULUĞUN (EHL-İ BEYTİN VE ONLARIN KUTSAL SOYUNDAN GELEN SEYYİDLERİN) MÜBAREK TÜRBELERİNE İBADET ETMEYİ VE ONLARA KOMŞU OLMAYI SEÇEN MÜMİNLERİN, YAPTIKLARI İBADETLERDE KAZANACAKLARI SEVAPLARIN İKİ KAT DAHA FAZLA SEVAP OLACAĞINI VE BU TÜRBELERİ ZİYARETE GELENLERİN GÜNAHLARININ AFFOLACAĞI, EŞİĞİNE NİYAZ EDİLEN YÜCE MAKAMLARI VE ULU DERGAHLARI, CİHANI AYDINLATAN GÜNEŞ GİBİ ZAHİR VE GÖKYÜZÜNDE DOLANAN AY GİBİ BERRAK, VE FIRDEVS BAHCESİNİN KÜBBESİNDEKİ TAHT GİBİ YÜCE OLAN RÜTBELERİ, DUALARIN KABUL OLUNDUĞU YER, VE HER İSTEĞİN, HER DİLEĞİN YERİNE GELDİĞİ MAKAM OLDUĞUNDAN ŞÜPE EDİLMEZ, VE BU TARİKATDA (YOL VE ERKANDA) GÜMRAH OLAN (AYRILAN, YOLUNU, KAYBEDEN, SAPITAN) KİMSE, HAKİKAT SIRRINA (ENEL- HAK GERÇEĞİNE) EREMEZ. BU TAKDİRCE, BU ULU MAKAMA TALİB VE BU DEĞERLİ RÜTBEYE İSTEKLİ OLANLARDAN VE İNANCINDA SADIK VE İTİKADINDA İHLASLI OLAN SEYYİD DERVİŞ HALİFE,NİN SOY KÜTÜĞÜ;
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH SÜLEYMAN,
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH BİLANUHUR,
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH DEMİR ,
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH BUDAĞ,
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH KARA ALİ
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH ŞABAN
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH ÇOBAN
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH KARA BABA
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH SERSEM ALİ İLK DEDE
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH SEYİD ALİ SULTAN (KIZILDELİ)
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH İBRAHİM
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH AHMET ( HACI BEKTAŞI VELİNİN ANNESİNİN BABASI
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH MUSLİHÜDDİN
BABASI ES- SEYYİD ŞEYH MUHAMMED
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I HASAN-ÜL-ASKERİ
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I ALİYYÜN- NAKİ
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I MUHAMMED-ÜN TAKİ
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I ALİ MUSA RIZA SULTAN-I HORASAN HAN
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I MUSA-İ KAZIM
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I CAFER-İ SADIK
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I MUHAMMED BAKIR
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I ZEYNELABİDİN MASUM-İ PAK
BABASI ES- SEYYİD İMAM-I HÜSEYİN-İ KERBELA
BABALARI İMAM-I ALİ (ALLAH CÜMLESİNDEN RAZI OLSUN).
VE (BUNLARIN BAĞLI OLDUKLARI) HAZRET-İ SEYYİD-İ SADAT VE ŞEFİ-İ EHL-İ ARASAT VE MEFHAR-İ MEVCUDAT (TÜM VARLIKLARIN ÖVÜNCÜ, PEYGAMBERLERİN ÖNDERİ) MUHAMMED MUSTAFA (SALAT VE SELAMIMIZ ONA OLSUN)
BABASI ABDULLAH
BABASI ABDÜLMUTTALİB
BABASI HAŞİM
BABASI KÜSAY
BABASI ABDUL MENAF
BABASI ADNAN
BABASI HAZRET-İ İSMAİL
BABASI HAZRET-İ İBRAHİM (ALLAHIN SALATI OLSUN),
BABASI HAZRET-İ META
BABASI RAM
BABASI NUH ALEYHİSSELAM,
BABASI İDRİS VE HAZRET-İ DANYAL VE HAZRET-İ ŞUAYB VE HAZRET-İ HIZIR VE HAZRET-İ İLYAS VE HAZRET-İ İSKENDER-İ ZÜLKARNEYN VE HAZRET-İ LOKMAN, BABASI ABDULLAH, BABASI HAZRET-İ İSHAK, BABASI İBRAHİM ALEYHİSSELAM VE ANUŞ VE BERD VE HAZRET-İ ŞİT ALEYHİSSELAM, BABASI ADEM (ALLAHIN SALAT RAHMETİ CÜMLESİNİN VE BİZİM ÜZERİMİZE OLSUN)
ŞİMDİ GELELİM BURADA ANLATMAK İSTEDİĞİMİZ ESAS KONUYA;
SEYYİD SÜLEYMANIN OĞLU SEYYİD DERVİŞ ALİ, YÜZ SÜRÜP KERBELA DERGAHINA GELİNCE, (DERGAHDA BULUNAN BİZLER) ŞAHİTLİK VE SÖZ
BİRLİĞİ İLE KARAR VERDİK Kİ;
SEYYİD DERVİŞ ALİ GERÇEK EL-FAKR (HAK- MUHAMMED-ALİ BENDESİ VE EHL-İ BEYT SOYUNA BAĞLI) VE ZAHİD (İBADETİNDE BİR ZAT) VE MUHTACLARA VE FAKİRLERE YARDIM (HİZMET) EDİCİDİR. ADI GEÇEN BU SEYYİD DERVİŞ ALİYE MUTLAK (KESİN) BİR İCAZET (İZİN VE SECERE) VERDİK Kİ;
SECDEYE (SEYYİDLİK POSTUNA) OTURSUN, FARZ OLAN SALATI (NİYAZI, İBADETİ) EDA ETSİN, VACİB OLAN ZEKATI ÖDESİN, KABEYİ TAVAF ETSİN, MUHARREM ORUCUNU TUTSUN, GELİP GİDEN M,SAFİRLERE HİZMET GÖTÜRSÜN (KONUKLARI AĞIRLASIN), ZİKRİ TELKİN EDİP AHDİ VE TEVBEYİ YENİLESİN, MUHTAÇLARA VE FUKARAYA VE İNSANLARDAN VE MÜSLÜMANLARDAN GELEN KİMSELERE ( KONUKLARA) HİZMET (AĞIRLAMA) GÖREVLERİNİ YAPSIN, ZİYARETE GELENLERİN
SAÇLARINI TIRAŞ VE YIKAMA İŞLERİNİ YERİNE
GETİRTİRSİN. LİBAS VE HIRKA GİYİNSİN, SANCAĞI TUTSUN. ÇERAĞI UYANDIRSIN (YAKSIN) GÜZEL SESLE ÜSÜLÜNE UYGUN OLARAK KURAN-I KERİM OKUSUN VE KELİMEY İ TEVHİD GETİRSİN&
BÖYLECE HAZRET-İ İMAM HÜSEYİNNİN (TANRININ SELAMI ONA OLSUN) KERBELADA BULUNAN ASİSTANESİN!DE BULUNAN BEKTAŞİ TEKKESİNİN POSTNİŞİNİ OLAN SOYU HZ. MUHAMMED!E VE EHL-İ BEYTE ULAŞAN, SALİH, DEĞERLİ VE SOYLU OLAN ŞEYH MUHAMMED DEDEDEN (TANRI ONU KUTSASIN) BU SECERE VE GÖREV TEVARÜS OLUNMUŞ (VERİLMİŞ) VE İCAZET VERİLMİŞTİR. YANİ, ESASEN ŞUNU BİLDİRMEK İSTİYORUZ;
İMAMLARIN (ONİKİ İMAMIN) VE ERENLERİN OCAKLARINA GELİP, ONLARIN ZİYARETLERİ İLE MÜŞERREF VE MÜMTAZ OLUP ( MANEVİ YÜCELİĞE ERİŞİP) VE ÇÜNKÜ BU ŞEREFLİ (KUTSAL) MEKANLAR DUALARIN VE DİLEKLERİN KABUL OLUNDUĞUNA ŞÜPHE EDİLMEYİP, BU SEBEPTEN İSLAM PADIŞAHININ İŞİNİN VE ÖMRÜNÜN VE DEVLETİNİN UZUN OLMASI İÇİN VE TÜM KADIN VE ERKEK MÜMİNLER İÇİN LAYIK OLDUĞU ŞEKİLDE ZİYARET VE DUA EDİP, İKİ DÜVAZİMAM OKUYUP VE KUTSAL KERBELADA BULUNAN HACI BEKTAŞ-I VELİ TEKKESİNDE BULUNAN BÜTÜN FUKARAY-I BABULLAH (TANRI DERGAHINA YÜZ SÜRÜP EL AÇAN) LAR NAZARINDA (KATINDA) VE SEYYİD- İ SADATIN (ALİ EVLATLARININ, SEYYİDLERİN) HUZURUNDA KAZAN KAYNATIP VE CANLA-BAŞLA SAFA-NAZAR OLUP (SEYYİDLERİN VE ERENLERİN MANEVİ BAKIŞI, RIZA VE DUALARI İLE HUZURA, RAHATA VE TEMİZLİĞE ERİŞİP) VE KENDİSİNE SORFA VE ÇERAĞ
HAVALE OLUNUP (VERİLİP) VE HAKKINDA HAYIR DUALAR OKUNDU VE GÜLBANKLARI ÇEKİLDİ VE TANRI DERGAHININ (KERBELA İMAM HÜSEYİN TÜRBESİNİN) TÜM FUKARASI (DERVİŞLERİ) SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFE DEN RAZI VE ŞAKİR (ŞÜKREDİCİ) OLDULAR VE BU NURLU ASİSTANENİN (KERBELA DERGAHININ) NURUNDAN AYDINLANAN ÜNLÜ EMİRLER (SOYLULAR, SEYYİDLER) VE DEVLET (MAKAM VE SERVET) SAHİPLERİ VE NİMET DAĞITANLAR VE YÜCE SEYYİDLER VE ŞERİAT KADILARI (YARGIÇLARI) VE YÜKSEK DERECELİ ALİMLER VE ŞED VE YED SAHİPLERİ (EL ALMIŞ VE KUŞAK KUŞANMIŞ OLANLAR) TARİKAT VE BİAT SAHİBİ OLAN HAZRETLERDEN RICA VE NİYAZ OLUNAN ŞUDUR Kİ;
BU ASİSTANENİN (HAZRET-İ İMAM HÜSEYİN DERGAHI NIN) HATIRI İÇİN, ADI GEÇEN ZATIN (SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFE NIN) ÜZERİNDEN MERHAMET VE İNAYET (İLGİ DESTEK VE YARDIM) NAZARLARINIZ ESİRGENMEYE VE ÜSTÜN NİTELİKLİ VE DEĞERLİ ESERİYLE NASİP ALINA VE DİLDE DİLEKLERE GÖNÜLDE MURATLARA ERİŞMİŞ OLUNA.
VE ONA (SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFEYE) GÖSTERİLECEK İZZET VE HÜRMET (SEVGİ VE SAYGI) VE ŞEFKAT BU CANİBE (BU ULU DERGAHA) GÖSTERİLMİŞ GİBİDİR. VE MÜRİD (TALİB) VE MUHİBLERİ TARAFINDAN KENDİSİNE HER NE AİT OLURSA (SUNULURSA, VERİLİRSE) HELAL OLMUŞ OLSUN.
VE TALİB VE MUHUBBİ OLAN CANLAR, BU ASİSTANENİN (KERBELA DERGAHININ) HATIRI İÇİN, ADI GEÇENE (SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFEYE) KEMAL-İ İZZET VE HÜRMET (SON DERECE SAYGI) GÖSTERSİNLER.
HÜDAYA (HAK- MUHAMMED- ALİ, EHL-İ BEYT YOLUNA) UYANLARA SELAM!
BU SECERE ( İCAZETNAME) NİN YAZILDIĞI TARİH;
HİCRİ; 1170 YILI, CEMAZİYEL AYININ CUMA GÜNÜ. (MİLADİ: 1757). ASLINDAN TÜRKÇEYE ÇEVİREN MEHMET YAMAN.
YAZIMINDA HAZIR BULUNANLAR ŞAHİTLER;
1---SEYYİD MUHAMMED, 2---MUHAMMED DEDE, 3--ALİ DEDE, 4---DEDE İSMAİL, 5---DERVİŞ AHMET, 6---DERVİŞ İSMAİL 7---DERVİŞ HASAN
----------------------------------------
SECERE ------3---
BU İCAZET- NAMENİN VERİLDİĞİ, YUKARIDA ADI
GEÇEN DERVİŞ ALİ HALİFENİN İKİ OĞLU
OLMUŞ. 1.Sİ VELİ HALİFE, 2.Sİ, BIDA HALİFE. VELİ HALİFE SİVASA GÖÇMÜŞ. BIDA HALİFE MALATYADA KALMIŞ. VELİ HALİFE, ŞARKIŞLANIN İĞDECİK KÖYÜNDE VEFAT ETMİŞ VE MEZARI ORADA.
TORUNLARI OLARAK MEZARINI YENİDEN YAPTIRDIK. KÖYDE KURBAN KESTİK, CEM YAPTIK. KÖY ÇOK MODERN, HER EVDEN YÜKSEK TAHSİLİ OKUMUŞLAR VAR. OTUZ SENEDİR ORAYA BİZDEN GİDEN OLMADI.
BABAM (YUSUF DEDE) GİDERDİ. BABAM, YUSUF DEDE KÖYDEKİLERE HİZMETLARI ÖĞRETMİŞ.
HİZMETLERI NOKSANSIZ YAPIYORLAR, ORAYA KALABALIK AKRABALAR OLARAK GİTTİK, ÇOK HÜRMET ETİLER, ÇOK MEMNUN KALDIK. TÜM KÖYE SEVGİ, SAYGILAR VE HÜRMETLERİMİ SUNARIM. EMEKLİ HAVA ALBAY ABİM VE AMCA OĞLU ALİ DEDE VE KÖYLÜLER HEP BİRLİKTE DEMLENDİK, BENDE KÖYE BİR DEYİŞ YAZIP-SÖYLEDİM;
-- 1 --
GÖNÜL ARZ EYLEDİ KALKTI YÜRÜDÜ
CEDDİMİN KÖYÜNÜ GÖRMÜYE GELDİM
ÖZÜMDEKİ BENLİK YANDI ERİDİ
MEZARINA YÜZÜM SÜRMEYE GELDİM
-- 2 --
AŞIK VELİ, GÖK VELİ DİYEREK
ABDAL MUSA KIZIL DELİ DİYEREK
İÇİMDE SEVGİNİZ DOLU DİYEREK
İNANIN SİZLERİ GÖRMEYE GELDİK
-- 3 --
TARİKİM BEKTAŞ-I PİRE BAĞLIYIM
CEDDİM KIZIL DELİ ERE BAĞLIYIM
BENDE REHBER OĞLU YOLA BAĞLIYIM
ERENLER CEMİNİ SÜRMEYE GELDİK
-- 4 --
İYİDOĞANIM BAĞLI KALDIM YOLUMA
HEM ELİME, HEM BELİME, HEM DİLİME
İKRAR VERDİM CEDDİM GÖK VELİYE
VERDİĞİM İKRARDA DURMAYA GELDİM
-------------------------------
ŞİMDİ GELELİM, ORADA YATAN GÖK VELİ DEDENİN
İCAZET- NAMES
----------------------------------
İCAZET- NAME -3-
---------------------- ------------------------
BU GÜÇLÜ VE HERŞEYİ BİLEN ALLAHIN TAKDİRİDİR (YASİN- 3
YARDIM ALLAHDANDIR VE FETİH YAKINDIR, MÜMİNLERİ MÜCDELE; YA MUHAMMED, YA ALİ.
ALLAHÜMME SALLİ ALA NÜRİ MUHAMMED-EL- MUSTAFA
ALLAHÜMME SALLİ ALA NÜRİ ALİYYEL- MURTAZA
ALAHÜMME SALLİ ALA HADİCE-TEL- KÜBRA
ALLAHÜMME SALLİ ALA FATIMA-TEZ- ZEHRA
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HASAN HULK- I RIZA
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HÜSEYN- İ ŞEHİD-İ DEST-İ KERBELA
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM ZEYN-EL- ABİDİN (ÇARDE-İ MASUM-I PAK)
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ MUHAMMED- EL- BAKIR
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM CAFER-İ SADIK
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ MUSA-İ KAZİM
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM MUHAMMET TAKI
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM ALİ NAKİ
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM HASAN-ÜL ASKERİ
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA NURİ İMAM MUHAMMED MEHDİ
SAHİB- ZAMAN KUTB-ÜD- DEVRAN HUCCET-ÜL BURHAN SELAVAT-ULLAHİ
ALEYHİM ECMAİYN,
EVVELİN, AHİRİN, ZAHİRİN, BATINİN, TAYYİBİN- EL- TAHİRİN
LA FETA İLLA ALİ LA SEYFE İLLA ZÜLFİKAR
(ALİDEN ÜSTÜN YİĞİT, ZÜLFİKARDAN KESKİN KILIÇ YOKTUR). BU DUAYI HER NE NİYETE OKURSAN KABUL OLUR.
--------------------------------------------
BİSMİLLAHİRAHMANİRRAHİM
VE BİHİ NESTAİN. (YARDIMI YALNIZ ALLAHTAN DİLERİZ)
GİZLİ İLİMLERLE, ARİFLERİN GÜNÜLLERİNİ HAZİNE GİBİ ZENGİN KILAN ALLAHA HAMDOLSUN. ALLAH, BUNU LÜTFETMEYE KADİRDİR. MARİFETE
BİLGİSİNİ, İSTEDİĞİ KULLARINA BOL BOL İKRAM EDİCİDİR, SİZLERİ BİR SURET ÜZERE YARATAN ODUR. O ALLAH Kİ ONDAN BAŞKA TANRI YOKTUR; GAYBBI (GİZLİYİ) VE AÇIK OLAN GÜRÜR. O, ESİRGEYEN VE BAĞIŞLAYANDIR. ŞEHADET EDERİM Kİ ALLAHDAN BAŞKA TANRI YOKDUR. TEKDİR, EŞİ VE BENZERİ YOKTUR. VE YİNE ŞEHADET EDERİM Kİ
HZ. MUHAMMED ONUN KULU VE PEYGAMBERİDİR; PEYGAMBERLER ARASINDA ONU SEÇEREK GÖNDERDİ, ONA EHL-İ BEYTİNE (SOYUNA) VE ASHABINA VE EZVACINA SONSUZ SELAMLAR OLSUN.
HZ. MUHAMMED BUYURDU Kİ; BENİM SAHABELERİM YILDIZLAR GİBİDİR; HANGİSİNE UYARSANIZ DOĞRU YOLU BULURSUNUZ.
VE YÜCE ALLAH BUYURDU Kİ; YARDIM ALLAHTANDIR VE FETİH YAKINDIR
VE HZ. MUHAMMED BUYURDU Kİ; KİM BİR MÜSLÜMAN KARDEŞİNİN İHTİYACINI GİDERİRSE, ALLAHI TAALA DA ONUN İHDİYACINI GİDERİR!!
VE HZ. İMAM ALİ KEREMULLAHÜ VECHE BUYURDU Kİ; ULULUK ÜÇ ŞEYLE OLUR; TEVAZU SAHİBİ OLMAKLA, AFFEDİCİ OLMAKLA, İHSAN (İYİLİK) EDİCİ OLMAKLA
HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ BUYURDU Kİ; MARİFETTEN BİR DAMLA TADMAYA ÇALIŞMAK, ÇOK İBADET YAPMAYA ÇALIŞMAKDAN ÜSTÜNDÜR. BU DA ALLAHIN EMİRLERİNE UYMAK, YASAKLARINDAN KAÇINMAKLA SAĞLANIR.
ULU TANRI ŞÖYLE BUYURUYOR; ELÇİM MUHAMMED SİZE NE BUYURDUYSA (GETİRDİYSE) ONU ALINIZ, NELERİ YASAKLADIYSA ONARDAN KAÇINSIN NEFS-İ LEVVAMEYİ (KÖTLÜĞE SÜRÜKLÜYEN NEFSİ) YENMELİ, NEFİS MUTMAINNEYİ (MUTLULUĞA ERİŞMİŞ NEFSİ) DE İBADETLE YÜCELTMELİDİR. BÖYLECE ULU MAKAMLARA VE MERTEBELERE ERİŞİLİR. KUL HAKINA RİAYET EDİLMELİDİR. AZ ŞEYE KANAAT ETMEK GEREKTİR. TANRI BUYURUR Kİ;
ERKEK OLSUN KADIN OLSUN, KİM Kİ HAYIR AMELLER İŞLERSE, İŞTE O GERÇEK MÜMİNDİR, BÖYLELERİNE DÜNYA VE AHİRET HAYATINDA MUTLULUK BAĞIŞLARIZ!
SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFENİN)
SOY KÜTÜĞÜ
(SECERESİ)
---------------
HADİM-ÜL- FUKARA VEL-MESAKİN (YOKSULLARA YARDIM VE HİMMET ELİNİ UZATAN) HZ. ELHAC BEKTAŞ VELİ (TANRI YÜCE SIRRINI KUTLU KILSIN) HAZRETLERİNİN TARİKAT-I ALİYYESİNE BAĞLI, SİVAS ŞARKIŞLANIN İĞDECİK KÖYÜNDE OTURAN SEYYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLATLARINDAN OLAN SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE Kİ, ONUN BABASI SEYYİD DEVRİŞ ALİ HALİFEDİR.
SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFENİN SOYKÜTÜĞÜ
1---SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE
2---SEYYİD DERVİŞ ALİ HALİFE
3---SEYYİD SÜLEYMAN
4---SEYYİD YALANUK
5---SEYYİD DEMİR BABA (ROMANYA DELİ ORMANDA DERGAHI OLAN)
6---SEYYİD BUDAK
7---SEYYİD KARA ALİ
8---SEYYİD ŞABAN
9---SEYYİD ÇOBAN
10---SEYYİD KARA BABA
11---SEYYİD SERSEM ALİ BABA
12---SEYYİD ALİ SULTAN KIZIL DELİ
SEYYİD ALİ SULTAN EVLATLARINDAN SEYYİD VELİYÜDDİN HALİFE (ALLAH ÖMRÜNE BEREKE VERSİN)NİN HAL VE KAALİNE (SÖZ VE DAVRANIŞLARINA) BAKILDIĞINDA KENDİSİNE BU MUTLA İCAZET VERİLMİŞTİR Kİ; POST SAHİBİ OLUP POSTUNA OTURSUN, FARZ OLAN (İBADETİ VE NAMAZ VE NİYAZI) EDA ETSİN, ZEKAT VERSİN HACCA GİTSİN, ORUÇ TUTSUN, GELİP GİDENLERİ AĞIRLASIN, TELKİN İLE AHD VE TEVBEYİ YERİNE GETİRSİN, MUHTACLARA VE TÜM İSLAM HALKINA GEREKLİ HİZMET GÖREVLERİNİ YERİNE GETİRSİN Kİ, BU GÖREVLER ŞUNLARDIR; SAÇLARIN KESİLMESİ, LİBAS, HIRKA, ALEM, DELİL UYARMAK, TEHLİL VE TEKBİR GETİRMEK.
KUB-ÜL- ARİFİN HZ.HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİNİN DERGAHINDA POST-NİŞİN OLAN VE DÖNEMİN HALİFESİ, HACI BEKTAŞ-I VELİ EVLATLARINDAN:
ES-SEYYİD NEBİ DEDE-BABANIN SOY KÜTÜĞÜ
SAHİH TARİKAT SİLSİLESİ ŞUDUR;
-----------------------------
1----ES-SEYYİD NEBİ DEDE-BABA
2----BABASI SEYYİD ŞEYH FEYZULLAH (DÖNEMİN ŞEYHİ, POST SAHİBİ,
PİRLERİN KUTBU, İLM-EL YAKİN SAHİBİ, MÜRŞİD, HADİM-ÜL- FUKARADIR,
TANRI RAHMET EYLESİN) OSMANLILAR ŞEYH FEYZULLAHI, İSTANBULA
SÜRMÜŞLER, GÖZETİM ALTINDA TUTMUŞLAR, ORADA HASTALANMIŞ VE
VEFAT ETMİŞ. MEZARI ŞAH- KULU DERGAHINDA. MEZAR TAŞINDA ŞUNLAR
YAZILI;
(ELESDEDEN BERİ GEL ZİYARET EYLE PİRİ SADAKULLAHİ SIRIL AZİZ-
HACI BEKTAŞI EVLATLARINDAN FEYZULLAH ÇELEBİ-)
3---- ŞEYH ABDULLATİF EFENDİ
4---- ES- SEYYİD ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ
5---- ES- SEYYİD EL-HAC FEYZULLAH EFENDİ
6---- ES- ŞEYH ALİ EFENDİ
7---- ES- ŞEYH ELVAN EFENDİ
8---- ES- ŞEHİD EŞ-ŞEYH ABDÜLKADİR EFENDİ
9---- ES- ŞEYH HÜSEYİN EFENDİ
10-- ES- ŞEYH EL-HAC ZÜLFİKAR EFENDİ
11-- ES- ŞEYH YUSUF EFENDİ (ZEHİR İÇİRMİŞLER ŞEHİT EDİLMİŞ)
12-- ES- ŞEYH KASIM EFENDİ
13-- ES- ŞEYH HASAN EFENDİ
14-- ES- ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ
15-- ES- ŞEYH KALENDER EFENDİ
16-- ES- ŞEYH MÜRSEL BALI EFENDİ
17-- ES- ŞEYH RESUL EFENDİ
18-- ES- ŞEYH BEKTAŞ EFENDİ
19-- ES- ŞEYH YUSUF BALI EFENDİ
20-- ES- ŞEYH MAHMUD EFENDİ
21-- ES- ŞEYH İSKENDER EFENDİ
22-- ES- ŞEYH GENÇ KALENDER EFENDİ
23-- ES- ŞEYH RESUL BALI EFENDİ
24-- ES- ŞEYH BALIM SULTAN
25-- ES- ŞEYH MÜRSEL BABA (BALIM SULTANIN BABASI )
26-- ES- ŞEYH HIZIR LALE BABASI
27-- EL- HAC BEKTAŞ-I VELİ EL- HORASAN-İ (KUTB-ÜL ALEM, İLMİ LEDÜN
SAHİBİ, SULTAN-I KAMİLİ ŞEYH-İ SAMEDANİ. (TANRI, YÜCE SIRINI
KUTLU KILSIN)
28-- SULTAN İBRAHİM SANİ
29-- SULTAN MUSAYI SANİ
30-- SULTAN MÜKERREM- ÜL- MÜCAB
31-- İMAM MUSA-İ KAZIM
32-- İMAM CAFER- İ SADIK
34-- İMAM MUHAMMED BAKIR
35-- İMAM ZEYN- EL- ABİDİN
36-- İMAM HÜSEYİNİ ŞEHİD-İ KERBELA
37-- İMAM ALİ (KERREM-ALAHÜ VECHE HAYBER FATİHİ)
BU BELGE OSMANLI ARŞİVLERİNDE MEVCUTTUR.
BU YOLU (TARİKAT YOLUNU) HACI BEKTAŞ-I VELİYE KADAR SÜRENLER )
1-- EL- HAC HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ
2-- SULTAN HOCA AHMET YESEVI
3-- MUHAMMED HANİFİ
4-- İMAM RIZA HORASAN
5-- İMAM MUSAY-I KAZM
6-- İMAM CAFER- İ SADIK
7-- İMAM MUHAMMED BAKIR
8-- İMAM ZEYN-EL- ABİDİN
9-- İMAM HÜSEYİN
10- İMAM ALİ ( K.V.)
11- MUHAMMED- EL- MUSTAFA (FAHR- İ KAİNAT)
12- CEBRAİLİ EMİN
13- ALLAH TEALA (CENAB-I RABB-ÜL-ALEMİN, CELLE-LALÜH)
BU İCAZET-NAMENİN (SECERENİN) YAZILMASININ SEBEBİ VE GEREĞİ ŞUDUR Kİ;
AZİZ CEDDİM (CEDD-İ AZİZİM) SULTAN-ÜL ARİFİN-İ EZELİ, VE BURHAN-ÜL- AŞIKİN-İ LEM YEZELİ HAZİRET-İ HÜNKAR EL- HAC BEKTAŞ-I VELİ (KADDES-ALLAHÜ SIRRAH-ÜL HAFİ VEL CELİ) HAZİRETLERİNİN TARİKAT- I ALİYYESİNE MÜNTESİB, SİVAS ŞARIŞLA İĞDECİK KARİYESİNDE (KÖYÜNDE) KAİN (BULUNAN) SEYYİD ALİ SULTAN EVLADLARINDAN SEYYİD DEVRİŞ ALİ HALİFENİN OĞLU SEYYİD VELÜYEDDİN, TARİKAT-I EVLİYAYI KABUL EDİP, YEDİNE (KENDİSİNE) SOFRA VE ÇERAĞ VE SENK VE TIĞ VE İZN- İ İCAZET VE İNABET (HALİFELİK,DEDE-BABALIK YAPMASI İÇİN MÜHÜRLÜ BELGE) VERİLDİ. VE HALİFELİK SAFA- NAZAR KILINDI (SUNULDU). VE DE HAVALET (RUHSAT) VERİLDİ Kİ MÜRİD TUTUNA VE MUHİB EDİNE VE TARİK- I EVLİYAYI (ERENLER YOLUNU) ZİNDE (CANLI) TUTUP YÜRÜTE, VE TARİKAT ERENLERİ BUNA MANİ VE RAFİ (ENGEL) OLMAYALAR.
İCAZET-NAMEMİZİN MÜCUBİNCE (GEREĞİNCE) AMİL OLALAR (İŞ GÖRELER). ESENLİK VE MUTLUKLAR HAK YOLDAN (EHL-İ BEYT YOLUNDAN) GİDENLERİN OLSUN. ALLAH TAALANIN YARDIMI İLE YAZIMIZ TAMAMLANDI.
BU İCAZET-NAME 14 ŞABAN 1234 TARİHİNDE YAZILDI.
ŞAHİD VE HAZIR BULUNAN İMZA VE MÜHÜR SAHİPLERİ ŞUNLARDIR:
1-- ES- SEYYİD NEBİ DEDE- BABA (HACI BEKTAŞ DERGAHI POSTNİŞİNİ)
2-- ES- SEYYİD MEHDİ BABA (HACI BEKTAŞ TÜRBEDARI)
3-- İBRAHİM DEDE (HACI BEKTAŞ DERGAHI AŞÇISI)
4-- AHMET BABA (HACI BEKTAŞ DERCAHI EKMEKÇİSİ)
5-- MUHAMMED DEDE
6-- DAİ MUSTAFA ÇELEBİ ( HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN)
7-- DAİ KALENDER ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN)
8-- DAİ SUNULLAH ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN)
9-- DAİ DEDE ÇELEBİ (HACI BEKTAŞ VELİ EVLATLARINDAN)
10- DAİ HALİL ÇELEBİ (HACI BEKTAŞI VELİ EVLATLARINDAN)
11- DAİ VELİ ÇELEBİ (HACI BEKTAŞI VELİ EVLATLARINDAN)
12- VE DİĞER İLERİ GELEN ZEVAT (BU İCAZET- NAMENİN İMZALANMASINDA HAZIR VE ŞAHİT BULUNMUŞLARDIR)
-
=== S O N ===
-----------------------------------------
YAKLAŞIK MİLADİ 1820 TARİHİNDE, 2.MAHMUD DÖNEMİ.
ÇEVİREN MEHMET YAMAN, ERZİNCAN KEMALİYENİN OCAK KÖYÜNDEN, HIDIR APDAL SULTAN EVLATLARINDAN.
SECERELER BURADA TAMAMLANDI, BUNLARI BURAYA AKTARAN: MUSTAFA İYİDOĞAN ( DEDE).
İRTİBAT NO; 0542 323 53 90
|
Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilir.
Lütfen sisteme giriş yapın veya kayıt olun. |
Üye Paneli 
Yorumlar (1)
