|
MUSTAFA İYİDOĞAN
ŞİMDİ YAZACAĞIM SECERE, VELİ (VELİYÜDDİN) ÇELEBİNİN SİLSİLESİNİ ANLATMAKTADIR. VELİ ÇELEBİNİN OĞLU, MUSTAFA ÇELEBİ, SİVAS- YILDIZELİ'NİN DOĞANLI KÖYÜNDE YATMAKTA, EVLATLARI OLARAK MEZARINI YAPTIRDIK. BU MUSTAFA ÇELEBİNİN İKİ OĞLU OLMUŞ; VELİ VE ALİ. ALİ DEDENİN İKİ OĞLU OLMUŞ; GAZİ VE MUSTAFA. MUSTAFA DEDENİN OĞLU, YUSUF DEDE (YANİ BABAM)
SECERELER BABADAN OĞULA VERİLİR, BABA KİMİ İSTERSE O EVLADINA VERİR VE BANA VERDİ. VELİ ÇELEBİNİN VE MUSTAFA ÇELEBİNİN SECERELERİNİN ASLI BENDE BULUNMAKTA. DEVRİŞ ALİ HALİFE'NİN VE DİĞER SECERELER İSE AMCA OĞULLARINDA. İSTEYENE GÖSTEREBİLİRİZ. TÜM SECERELERİN FOTOKOPİLERİ BENDE MEVCUT.
AŞAĞIDAKİ DÖRDÜNCÜ SECEREYİ, (MUSTAFA ÇELEBİ'NİN SECERESİ) TÜRKÇEYE ÇEVİREN DURSUN GÜMÜŞOĞLU HOCAM, HİÇBİR ÜCRET ALMADAN ÇEVİRİYİ YAPTI. KENDİSİNE ÇOK TEŞEKÜR EDİYOR, SAYGIYLA ANIYORUM. SECERE İKİ DİLLE YAZILI, DEVAMINDA GÜNÜMÜZÜN TÜRKÇESİNDE YAZILI.
GÜNÜMÜZ TÜRKÇESİNE ÇEVİRİSİ:
Bu her şeyi bilen ve yüce olan Allah ın takdiridir.
1- Yardım Allah tandır ve fetih yakındır, inananlara müjdele.
2- Ey Muhammed, Ey Ali, Ey insanların en hayırlısı.
3- Allahım, selam ve dua Muhammed Mustafa nın, Ali Murtaza nın,
4- Haticetül Kübra nın, Fatıma Zehra nın İmamı,
5- Hasan Hulk-ı Rıza nın Kerbela Şehidi İmam Hüseyin in,
6- İmam Zeynel Abidin in, İmam Muhammed Bakır ın, İmam Cafer Sadık ın,
7- İmam Musa Kâzım ın, Horasan Sultanı, Horasan toprağında şehit olan 8- 9-10-11- 12- Musa Rıza oğlu Ali ye, İmam Muhammed Taki ye, İmam Ali Nakî ye, İmam Hasan Askeri ye ve zamanın sahibi, tüm zamanların en yüce kişisi İmam Muhammed Mehdi ye ve gelmiş geçmiş bütün iyi, temiz ve açık ve gizli olarak Allah a yakın insanların üzerine olsun.
12- Ali den başka genç, Zülfikar dan başka kılıç yok.
13- Esirgeyen ve bağışlayan Allah ın adıyla başlar ondan yardım dileriz. Âriflerin kalplerini birikmiş bilimlerle dolduran Allah a şükürler olsun. 0 Allah ki buna gücü yetendir.
14- 15- O, bilgiyi insanların seviyelerine göre azar veya çok çok dağıtır. Ve o bilginlerin gözlerini kendilerine şefkat ve yardım olarak ileri görüşlülük boyasının olgunluğu ile sürmeler. Küçük büyük tüm özleyenlerin kulaklarını sevdiklerinin söz ve davranışlarını anlamaya açar. Şunu müjdeleyerek sizi daha önce hiç kimsenin yaratılmadığı bir şekilde yarattı:
16- 17- 18- 19- 0 Allah ki ondan başka ilah yoktur ve görünen ve görünmeyen her şeyi bilen, esirgeyen ve bağışlayan odur.(3) Sırlarla donatılmış kalbi göğüslere koydu. Bir hendese ilmiyle geceleri yol gösterdi. Denizlere dalgalar verdi. Allah tan başka ilah olmadığına ve Muhammed Mustafa nın onun peygamberi olduğuna şahadet ederim.
20- 21- 22- 0 peygamber ki Allah onu peygamber olarak göndermiş, peygamber arasında da kudret ve sırlar hazinesi olarak donatmıştır. Selam ona ve onun evlatlarına, arkadaşlarına, hanımlarına olsun. Peygamber efendimiz buyurdu ki "Benim ashabım yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız doğru yolu bulursunuz." Allah Teala buyurdu ki "Yardım Allah tandır ve fetih yakındır ." Peygamber buyurdu ki "Bir kul müslüman kardeşinin yardımına koştuğu sürece Allah ta onun yardımına koşar."
23 Ali b. Ebu Talib şöyle buyurdu: "Büyüklük üç çeşittir; iktidar olunca tevazu göstermek, güç sahibi iken affetmek ve ( varlıklıyken) bağış sahibi olmak" Allah a yakın olanların sultanı,
24 -25-26-27-28- Kutbu'l -aktab Hacı Bektaş Velî Hazretleri buyurdu ki "Az bilgi çok ibadetten daha hayırlıdır". Dünyanın büyüklüğü mal ile, seçkin kişilerin büyüklüğü ameller ile, seçkinlerin seçkini kişilerin büyüklüğü ise, halleri iledir. Sırlarıyla büyüklük sahibi olan özel insanlar öyle bir insandır ki, kendinden başkası için gayret eder, etrafını aydınlatır. Doğru yoldan çıkmaz. Bu yol, Allah ın emrine boyun eğmek ve onun yasaklarından çekinmektir. Allah buyurdu ki, Peygamber size ne getirmiş ise onu alın, neyi yasak etmiş ise ondan kaçının ve ona itaat edin.
29 30-31-32- (4) Allah ın yüce kudreti ile kalemle yazılan ilk şey, Bismillahirrahmanirrahim dir. Kim başına gelen bir kaza veya belaya karşı sabır göstermezse, bu yeryüzünden çıksın ve kendine Allah tan başka bir ilah bulsun. Şayet kötülüğü ayıplayan nefsini kendini terbiye ederek öldürürse ve nefsi mutmainnesini çile ile diriltirse, yüce derecelere nail olur. Denildi ki, hakların korunması, ruhun gereği gibi çalışmasıyla, aza kanaat etmekle olur. 68
34-35-36- Allah buyurdu ki: "Kadın ve erkeklerden kim iyi işler işlerse o, inanmıştır". (5) Bir kişi iyi bir hayat yaşamak isterse, kanaatkar olsun, açlığa tahammül edip, çok yemeyi bıraksın, iyilik yapıp ibadete devam etsin. Böylece Allah katında kıymeti olanların safına katılmış olur. Fakirlerin hizmetçisi, evliyanın sultanı Hacı Bektaş Velî nin yüce tarikatine
37-38 - 39 bağlı Sivas-Yıldızeli-Doğanli Köyü'nde bulunan Seyyid Mustafa,
babası Seyyid Veli (Veliyüddin)
babası Seyyid Derviş Ali
Babası Seyyid Süleyman
Babası Seyyid Yalanuk
babası Seyyid Demir Baba (Romanya deliorman'da Dergahı olan)
babası Seyyid Budak
Babası Seyyid Kara Ali
babası Seyyid Şaban
babası Seyyid Çoban
babası Seyyid Kara Baba
babası Seyid Sersem Ali Baba (16sene Hacı Bektaş Dergahında postinişinlik yapmış, mezarı Hacı Bektaş Dergahında Kırklar Meydanının girişinde)
babası SEYİT ALİ SULTAN KIZIL DELİ (Dergahı Yunanistan- Dimitoka'da)
40-41-42-43-44-45- Evladlarından Seyyid Velîyeddin oğlu Mustafa Halife-Allah ömrünü uzun etsin ve sırlarını artırsın- icazet vererek, posta oturmasını, farz olan namazları kılıp, zekat verip, gücü yetenleri hacca göndermesini, muharem orucunu tutmasını ve talipleri bu konularda aydınlatmasını, tekkeye gelen ve giden evrak ve yazıların mühürlemesini, tevbe verenlerin tevbesini almasını, hırka giydirmesini ve çerağ yakmasını bu icazetimizle istedik.
46-47-48-49-50-51- Ondan sonra temiz soy sahibi, iyilerin en iyisi, büyüklerin övünç duyduğu zamanının halifesi Hacı Bektaş Hazretlerinin postnişini ve Tekyenişini olan elhâc Turâbî Ali Baba halife -Allah ömrünü uzun etsin-, ondan sonra temiz soy sahibi, zamanının şeyhi, seccade sahibi, manevi ilim sahibi, miskinlerin ve fakirlerin hizmetçisi Babası
52- Es-Seyyis eş-Şeyh Celaleddin-Allah ömrünü uzun etsin-, ondan sonra Babası
53 Şeyh Velîyeddin Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-ondan sonra Babası
54 es Seyyid Şeyh Hamdullah Efendi - Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra Babası
55 Es-Seyyid Şeyh Hacı Feyzullah Efendi- Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini nurlandırsın-, ondan sonra Babası
56 Şeyh Abdülâtif Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini nurlandırsın-,ondan sonra Babası
57- Şeyh Bektaş Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-,ondan sonra Babası
58 -59- Şeyh elhâc Feyzullah Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra Babası
60 Şeyh Ali Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin- ondan Sonra Babası
61 Şeyh Elvan Efendi Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin- ondan sonra Babası
62 Şeyh Abdülkadir Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrinirn nurlandırsın-, ondan sonra Babası
63 Şeyh Hüseyin Efendi- Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra Babası
64-Şeyh Hacı Zülfikar Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin Ondan sonra zehir içen
65- Şeyh Yusuf Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini nurlandırsın-, ondan sonra Babası
66- Şeyh Kasım Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra Babası
67- Şeyh Hasan Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra Babası
68 Şeyh Bektaş Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra Babsı
69-Şeyh Kalender Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-,ondan sonra
70 - Şeyh Mürsel Balî Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin - ,ondan sonra
71 - Şeyh Resul Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra
72 - Şeyh Bektaş Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra
73 - Şeyh Yusuf BaIî Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra
74 - Şeyh Mahmud Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -, ondan sonra
75 - Şeyh İskender Efendi -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin-, ondan sonra
76 - Şeyh Genç Kalender Efendi-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -,ondan sonra Babası
77 - Şeyh Resul Bâlî Sultan-Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin -,ondan sonra Babası
78 - Zamanın sahibi, abdalların sultanı Allah ın büyük sırrı Balım Sultan-Allah sırrını yüceltsin-, ondan sonra Babası
79 - Şeyh Mürsel Baba Sultan -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin ve kabrini nurlandırsın-, ondan sonra Babası
80 - Şeyh Hızır Lale Sultan -Allah ona geniş rahmetiyle rahmet eylesin,
81 - onun ve ona mensup olanların kabirlerini nurlandırsın-.Babası
82 - Hacı Bektaş Veli Kamillerin Sultanı, âriflerin kutbu, ilm-i ilahi sahibi Hacı Bektaş Velî onun babası
83 - Sultan İbrahim Sani, onun babası
Sultan Musa Sani, onun babası
84 - Sultan İbrahim el-Mükerremül Mucab, İmam Musa Kâzım onun babası
85 - Cafer Sadık onun babası
Muhammed Bakır onun babası
Zeynel Abidin onun babası
86 - İmam Hüseyin onun babası
İmam Ali-Allah onu şereflendirsin- ki
87 - Hacı Bektaş Velî Hazretlerinin tarîkatına giren müritlerine güzel kapılar açmıştır. Bu alevi tarikat yolunu sürdürenler:
88 - Muhammed Hanefi onun torunlarından
89 - Hoca Ahmed Yesevî-Allah rahmet etsin-dir. Hoca Ahmed Yesevî'nin mürşidi İmam Ali oğlu
90 - Musa Rıza, onun mürşidi İmam Musa Kâzım onun mürşidi İmam Cafer Sadık onun mürşidi İmanı Muhammed Bakır onun mürşidi
91 - Zeynel Abidin onun mürşidi İmam Hüseyin onun mürşidi
92 - İmanı Ali -Allah onu şereflendirsin- onun mürşidi kainatın övünç vesilesi ve başlarımızın tacı
93 - Muhammed Mustafa -Selam ve Allahın bereketi hepsinin üzerine olsun- onun mürşidi Cebrail-i Emin ve onun mürşidi de bir ve tek olan âlemlerin rabbi Allah-şanı ve yüksekliği artsın ve onun bağışı herkesi kapsasın-dır.
94 - Bu belge Allah'ın yardımıyla tamam oldu. Bu belgenin yazılış nedeni şudur ki;
95 - Ariflerin, sultanı, ışıkların önderi Sultan Hacı Bektaş Velî-Allah onun gizli ve açık tüm sırlarını yüceltsin Hazretlerinin yüce tarîkatına bağlı
96 - Sivas Yıldızeli Doğanlı köyünde bulunan Seyyid Ali Sultân evlâdlarından
97 - Seyyid Velîyeddin oğlu Mustafa halife evliyanın yolunu kabul edip kendisine
98 - sofra, çerağ, Kılıç taşı ve icazet verilerek halifeliğe layık görüldü.
99 - Müridler kendisine itaat etsin ve ondan faydalansınlar.
100 - Hiçbir tarîkat ereni bu görevinde kendisine engel olmayıp, bu
101 - icazetnamemiz gereğince amel etsinler. Selam Allah'a tabi olanlara olsun.
102 - Bu belge Alemlerin yaratıcısı Yüce Allah'¹n yardımıyla salı günü Rebiulahir ayının 20 sinde [1]271 senesinde tamamlanmıştır (10 Ocak 1855 tarihine denk gelmektedir). (ORADA HAZIR BULUNANLAR) Hademü'l-fukara Halife Turâbî El-Hacc Ali dede baba post-nişin-i Hacı Bektaş Velî rnHademü'l-fukara Seyyid Türbedâr Mehmed Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî rnHademü'l-fukara Aşçı İbrâhim Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî Hadinıul Fukara halife Es-Seyyid İtmetçi Hüseyin Baba Hazret-i Pîr Hacı Bektaş Velî E'd-Dâi Halife Abdulazîz min evlâd-ı Hacı Bektaş Velî E'd-Dâi Es-Seyyid Feyzullah min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî E'd-Dâi İsmâil Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî E'd-Dâi Halîl Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî E'd-Dâi Ali Çelebi min evlâd-ı Pîr Hacı Bektaş Velî HACI BEKTAŞI VELİNİN EVLADI YOK DİYENLERE CEVAP; DERGAHI'NI DEVRİŞLER ZAPT EDİNCE, "HACI BEKTAŞ-I VELİNİN EVLADI YOK, TEKKEYİ BEKLEYEN ÇORBAYI İÇER, EVLADI BİZİZ" DİYİNCE, HACI BEKTAŞ-I VELİ EVLATLARINDAN ÇELEBİ CEMALETTİN EFENDİ, DEDEM (BABAMIN BABASI;CENİKÖZLÜ MUSTAFA DEDE) DEN BU SECERELERİ ALMIŞ. İSTANBUL'DA ZAMANIN PADIŞAHINA GÖTÜRMÜŞ. HACI BEKTAŞ-I VELİNİN EVLADI OLDUĞUNU BU SECERE İLE İSPAT ETMİŞ. BU SECEREDE ZAMANIN PADIŞAHININ DA TUĞRASI VE İMZASI VAR. PADİŞAH KABUL ETMİŞ, DEVRİŞLERİ DERGAHDAN SÜRDÜRMÜŞ. ÇELEBİ CEMALETTİN EFENDİ POSTUNA OTURMUŞ. VE DEDEME "MUSTAFA DEDE, SECERE ÇOK İŞİME YARADI" DEMİŞ. (SECERELERİ GERİ VERMİŞ) VE İMAM-I ALİ'NİN BİR SÖZÜNÜ SÖYLEMİŞ; "İMAM-I ALİ, BENİ SEVENE BEN YARDIM EDERİM, DEYİNCE, YA ALİ! SEN HANGİ BİRİNE YETİŞECEKSİN Kİ DEMİŞLER. BENİ SEVENLER BİRBİRİNE YARDIM EDERSE O BENİM YARDIMIM OLUR DEMİŞ" VE CEMALETTİN EFENDİM DEDEME ANLATMIŞ; "SARAYDA BİR KATİP BANA ÇOK YARDIMCI OLDU, BİZİM HAKKIMIZDA NE KADAR EVRAK VARSA GETİRDİ, --ÇOK ZAHMET ETTİN, SANA YARDIMDA BULUNAYIM DEDİM, "EFENDİM BEN DE ALEVİYİM, BENİ DUANDAN UNUTMAYIN, BU HZ.ALİ'NİN YARDIMI" DEMİŞ. DEDEM CEMALETTİN EFENDİME 45 SENE ANADOLUDA VEKİLLİK YAPMIŞ. CEMALETTİN EFENDİ CUMHURİYETİN İLK MECLİS BAŞKANIDIR. ESKİ MECLİSTE İSMİ YAZILI VE RESMİ VAR. DEDEM MUSTAFA DEDE, HACI BEKTAŞ'TA İKEN, ATATÜRK DERGAHA GELMİŞ VE CEMALETTİN ÇELEBİ İLE BAŞBAŞA SABAHA KADAR KONUŞMUŞLAR. ATATÜRK "BANA NEKADAR YARDIM EDEBİLİRSİN, ANADOLUDA NÜFUSUN ÇOK" DİYE SORMUŞ. ÇELEBİ DE "TARİK-İ ERKANIYLE BANA BAĞLILAR, DEVLET-İ ERKANI İLE SANA BAĞLI, İSTERSEN FERD OLARAK BEN DE ASKERİM" DİYE CEVAPLAMIŞ. ATATÜRK DE "TEŞEKÜR EDERİM SEN HÜMMET ET" DEMİŞ. BİR ARA DEDEM VE ORADA BULUNAN DİĞER KİŞİLER KENDİ ARALARINDA KONUŞURKEN, ATATÜRK'ÜN DİKATİNİ ÇEKMİŞ, "EFENDİ BUNLAR NE KONUŞUYORLAR" DİYE SORMUŞ? ÇELEBİ DE "KENDİ ARALARINDA KONUŞUYORLAR" DEYİNCE, ATATÜRK İSRAR ETMİŞ, ÇELEBİ DE "PİRİMİZ HACI BEKTAŞ-I VELİ GİBİ KONUŞUYOR YOKSA PİRİMİZ DON'MU DEĞİŞTİRDİ" DİYORLAR, DEYİNCE, ATATÜRK ÇOK MEMNUN OLMUŞ. ATATÜRK GİDERKEN ÇELEBİ'NİN ELİNİ TUTMUŞ, "ECDADIN HACI BEKTAŞ-I VELİ, OSMANLILARA BİR HÜMMET ETTİ, OSMANLI DA 600 SENE YAŞADI, ŞİMDİ VATAN GİTTİ, SEN DE BANA HÜMMET ET" DEMİŞ ÇELEBİ'DE "YOKSULA SADAKA YAKIŞIR YİĞİDE ERZAK, DOĞRUNUN YARDIMCISI HAZRET-İ ALLAH, ALLAH'IN İZNİ İLE VATANI KURTARACAKSIN, CUMHURİYETİ KURACAĞINA SÖZ VERİYOR MUSUN?" DİYE SORMUŞ. ATATÜRK ARAMIZDA KARAR VERİRİZ DEMİŞ VE AYRILMIŞ. BU OLAY DEDEMİN YANINDA OLMUŞ. DEDEM BABAMA ANLATMIŞ, BABAM DA BİZE ANLATTI. ATATÜRK, CEMALETTİN ÇELEBİ'NİN HACI BEKTAŞ-I VELİ'NİN EVLADI OLDUĞUNA İNANIYOR, AMA ALEVİLERİN İRAN ERDEBİL'E BAĞLI OLANLARI KABUL ETMİYOR!! YUKARDA İKİ SECEREDE AÇIKCA YAZMAKTADIR Kİ; BİZ SEYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLADI OLARAK, BİZİM PİRİMİZ HAZRET-İ HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ, MÜRŞİDİMİZ ONUN EVLADI, DERGAHDAKİ POSTU-NİŞİ, BİZ DE TALİBİMİZİN RAHBERİ VE HALİFESİYİZ. AŞIK VELİ'YE DERGAHDA HAMDULLAH ÇELEBİ SORMUŞ "PİRİN MÜRŞİDİN, RAHBERİN, HALİFEN KİM?" AŞIK VELİ, KENDİNE GÖRE SAYMIŞ, HAMDULLAH ÇELEBİ, "AŞIK VELİ DEĞİL EŞŞEK VELİ'YMİŞSİN" DEMİŞ. "PİR HAZİRET-İ HÜNKAR, SUSAM YAPRAĞINDA NAMAZ KILAN, MÜRŞİD, ONUN EVLADI OLAN RAHBER VE HALİFE-DEDELERDEN OLUR. DEDEN KİM?" DİYE SORMUŞ, ODA "KIZILDELİ EVLATLARI" DEMİŞ. BUNUN ÜZERİNE HAMDULLAH ÇELEBİ, "TAMAM ONLAR SENİN RAHBERİN VE HALİFEN" DEMİŞ. AŞIK VELİ ONDAN SONRA BİZE ÇOK BAĞLANMIŞ VE ÖLÜRKEN "BENİ DEDEMİN YANINA GÖMÜN" DİYE VASİYET ETMİŞ. ÜÇÜNCÜ SECERENİN SAHİBİ VELİ HALİFE'NİN YANINDA, SİVAS- ŞARKIŞLA- İĞDECİK KÖYÜNDE YATMAKTADIR. ELİMİZDE 3 SECERE DAHA VAR - ASILLARI- MUSTAFA ÇELEBİNİN BABASI OLAN 1- VELİYETTÜN ÇELEBİ'NİN, 2. VE 3. SECERELER- ONUN BABASI OLAN DERVİŞ ALİ'NİN , BUNLAR KERBELA'DAKİ İMAM HÜSEYİN DERGAHINDAN VERİLEN HALİFELİK VB-BERAATI VE DİĞERİ DE DERVİŞ ALİ'NİN YİNE BU DERGAHTAN VERİLEN SOY KÜTÜĞÜ - BU SOY KÜTÜĞÜ AYNI ZAMANDA HACI BEKTAŞ DERGAHINDA DA TASTİKLENMİŞTİR. İSTERSENİZ BUNLARIN TÜRKÇELERİNİ DE SİTENİZE GÖNDEREBİLİRİM. TEŞEKKÜRLER İYİ ÇALIŞMALAR.
MUSTAFA İYİDOĞAN.
Not: Sitemize değerli katkılarından dolayı Mustafa İyidoğan Dede'mize çok teşekkür eder, katkılarının devamını bekleriz. www.kizildelisultan.com
 Favori olarak ekle (55) |  Bu yazıyı web sayfanızda alıntılayın | Görüntüleme sayısı: 2957 | Yazdır | E-posta
1. alevi bekta_1 ceminde oniki hizmet
Yazan
Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır
 , 17-03-2010 00:03
alevi bekta_1 ceminde on ikihizmet
DESTURU P0R
B0Z0M YOLUMUZDA; 1-- ABDAL MUSA CEM0, 2-- B0RL0K CEM0, 3- GÖRGÜ CEM0, 4-- LOKMA CEM0,
GÖRGÜ CEM0
GÖRGÜ YAPILACAK YERDE PEY0K (CEME DAVET EDEN K0^0) TOPLANILMAK 0Ç0N HERKESE HABER VER0R. ÖNCEL0KLE, TOPLANAN CANLAR ARASINDA KEND0 ARALARINDA ANLA^MAZLIKLARI BULUNANLAR, DEDE VE HUZURDA BULUNAN CANLAR TARAFINDAN 0KNA ED0LEREK ANLA^MA YOLUNA G0D0L0R, ÇÜNKÜ K0^0N0N CEM AY0N0NE KATILAB0LMES0 ( K0MSEYLE B0R HUSUMET0N0N OLMAMASI) 0Ç0N, ÖNCEDEN BU SORGUNUN YAPILMASI GEREK0R. DÜNYANIN H0ÇB0R YER0NDE H0Ç B0R 0NANÇ S0STEM0NDE BULUNMAYAN BU YOL TANRI SEVG0S0 BESLENEN ALEV0- BEKTA^I 0NANCINDA MEVCUTTUR. TANRI HUZURUNA EL YÜZ YIKAMA ^EKL0NDE DE 0L, GÖNÜL TEM0ZL0 0N0 DE KATARAK ÇIKARLAR,
ALEV0 BEKTA^0LERDE CEM AK^AMLARI OLUR, YAN0 K0MSEN0N 0^0NE MAN0 OLMAZ, H0ZMET SAH0PLER0 12 –K0^0D0R, BUNLAR; 1 --DEDE (CEM0 YÖNETEN), 2 -- PEY0K (CEME DAVET EDEN), 3--GÖZCÜ (CEMDE SÜKÜNET0 SA LIYAN), 4 --BEKC0 (DI^ARDA CEMEV0 VE ÇEVRES0N0N EMN0YET0N0 SA LIYAN) 5--FERRA^ (H0ZMET ARALARINDA SÜPÜRGE ÇALAN, 6-- SELMAN (0BR0KDAR, NAMAZ ÖNCES0 ABDEST SUYUNU DÖKEN), 7-- KURBANCI (KURBANI KES0P HAZIRLIYAN), 8 --ÇIRAKCI (ÇIRAK UYANDIRAN) 9--ZAK0R ( DEY0^ VE M0HRAÇLAMAYI SÖYLEYEN, 10 -- SEMAHCI (SEMAH DÖNEN), 11 –SAKKACI,
12 -- SOFRACI (CEMDE LOKMA DA ITAN).
HERKES GÖREV0N0 ÖZENLE YAPAR, CEME LOKMA GEL0M0^SE, LOKMALARINI GÖREVL0LERE VER0RLER, DEDE GÖZCÜ NEZR0NDE MEYDANDAK0 LOKMA SAH0PLER0NE DUA EDER;
‘’ALLAH ALLAH, 0STEKLER0N0Z KAD0M OLA, MURATLARINIZ HASIL OLA, D0LDEK0 D0LEKLER0N0Z0 GÖNÜLDEK0 MURATLARINIZI HAZRET-0 P0R VERE, LOKMALARINIZ KABUL OLA, GELD0 0N0Z YOLDAN, DURDU UNUZ DARDAN, ETT0 0N0Z N0YETTEN HAYIRLAR BULASINIZ, GERÇE E HÜ’’ DUASINI OKUR.
CEM EV0 DOLDUKDAN SONRA, GÖZCÜ H0ZMET SAH0PLER0N0 MEYDANA DAVET EDER. SA BA^TA GÖZCÜ OLMAK ÜZERE, SIRAYLA H0ZMET SAH0PLER0 DARA DURUR. GÖZCÜ ‘’ERCEMAL0 MUHAMMED, P0R KEMAL-0 HASAN VE HÜSEY0N AL0 RA BÜLENDE SELAVAT’’ DER. DEDE; ‘’ALLAH ALLAH, H0ZMET0N0Z KABUL OLA MURATLARINIZ HASIL OLA HAZIR GAYIP BATIN CEMDE BULUNAN ERENLER0N NUR-0 CEMALLER0 A^K OLA, ONSEK0Z B0N ALEMLE B0RL0KTE CÜMLE MÜMÜN MÜSLÜM KARDE^LER0M0Z HAK MUHAMMED, AL0, DUALARIMIZI KABUL EDE, EHL0 BEY0T YOLUNDAN AYIRMAYA, D0L B0ZDEN KEREM HÜNKAR EFEND0M0ZDEN OLA, GERÇE E HÜ’’ DER.
H0ZMET SAH0PLER0 MEYDANA N0YAZ EDER DEDE ‘’TECEL TEVELLA, HAKA YAZILA GERÇE E HÜ’’DER. H0ZMET SAH0PLER0 MEYDANA N0YAZ EDER, GÖREV0N0N BA^INA GEÇER.
SÜPÜRGEC0
MEYDANA GEL0R, MEYDANI SÜPÜRÜR, ‘’ALLAH MUHAMMED YA AL0’’ DER. ÜÇ KEZ SÜPÜRGE ÇALAR, DEDEN0N KAR^ISINDA SÜPÜRGEY0 KOLTU UNUN ALTINA ALIR, SA AYA INI, SOL AYA ININ PARMA ININ ÜZER0NE KOYUP, YARIM E 0LEREK ‘’HAMDUL0LLAH P0R0M0Z OL HACI BEKDA^-I VEL0’D0R, ÜSTADIMIZ KIRKLAR CEM0NDE, SEYY0D-0
FARRA^’D0R, ER CEMAL-0 MUHAMMED, P0R KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N AL0 RA B0LENLERE SELAVAT’’ DER. DEDE ‘’H0ZMET0N KABUL, MURADIN HASIL OLA, SEYY0D-0 FERRA^ EFEND0M0Z0N HAYIR H0ZMET0 ÜZER0N0ZDE OLA, GERÇE E HÜ YA AL0’’ DER. SÜPÜRCEC0 MEYDANA N0YAZ EDER YER0NE OTURUR. SIRA
SELMAN’IN
GÖREV0NDED0R; GÖREV SAH0PLER0 MEYDANA GEL0R B0R KADIN B0R ERKEK , ERKEK SU DÖKER, KADIN HAVLUYLA KURULAR. SONRA ZAK0RDEN BA^LAYARAK SUYU DÖKDÜKDEN SONRA,KEND0 ELLER0NE DÖKER DARA DURURLAR, ‘’DESTURU P0R, BEN GÜLAMI HAYDARIM ADUDAN ETMEM HAYFU PAK, B0ZE H0ZMETT0R , KIRKLAR MEYDANINDA SELMANI PAK, ERCEMAL0 MUHAMMED P0R KEMAL0 HASAN HÜSEY0N AL0 RA B0LENDE SELAVAT’’ DER. DEDE ‘’ALLAH ALLAH, H0ZMET0N0Z KABUL OLSUN, YÜZÜNÜZ AK OLSUN SELMANI PEK0N H0ZMET0 ÜZER0N0ZDE OLSUN GERÇE E HÜ
YA AL0’’ DER HIZMETC0 N0YAZ EDER YER0NE OTURUR SECCADE SER0L0R
AK^AM NAMAZI
VE SIRA AK^AM NAMAZINA BA^LAR. DEDE SORAR; ‘’CANLAR CEME BA^LAMADAN ÖNGE GÖNÜLLER0M0Z0N B0R OLMASI GEREK0YOR, 0Ç0N0ZDE KÜSKÜN, DARGIN VARSA GÖNÜL AÇIKLI I 0LE ORTAYA DÖKSÜN, KÜÇÜK BÜYÜ ÜN EL0N0, BÜYÜK KÜÇÜ ÜN YÜZÜNÜ ÖPSÜN, BARI^MAYAN CEMDEN KALKSIN. ERENLER CÜMLEM0Z BU CEMDE BACI KARDE^0Z’’ DEDE ÜÇ DEFA SORAR; ‘’GÖNÜLLER B0R M0? A^IKA N0^AN, DAVAYA DEL0L 0STERLER ÖYLEYSE N0^AN GÖSTER0N’’ DEDEN0N SÖZÜNE UYARAK MEYDANA N0YAZ EDERLER, DEDE ‘’EYVALLAH CANLAR HAK CÜMLEM0ZDEN HAK RAZI OLSUN, CANLAR KUSUR 0^LER, HÜNKAR BA I^LAR’’ GÖZCÜNÜN ‘’EDEP ERKAN’’ DEMES0 ÜZER0NE MEYDANDA BULUNAN HERKES D0ZÜSTÜ OTURUR, BACILAR DARA KALKAR, DEDE NAMAZA BA^LAR;
‘’DESTURU P0R LAFETA 0LLA AL0 LA SEYFE 0LLA ZÜLF0KAR’’ ÜÇ DEFA SÖYLER VE DUAZ0MAMA BA^LAR
SEVER CAN0 FEDA 0LE A^IKLAR TÜRLÜ BA^INA
NAZAR EYLE BU DERGAHA OLA A^K B0R CEDASINA
YED0 YERDE N0YAZIM VAR 0K0 KA^IN ARASINA
YAZIL SITKI B0SM0LLAH CEMAL-I FET DUASINA
YED0 ESNA YED0 HÜSNA SEN0 SÖYLER
YED0 0KL0M YED0 IKVAN SEN0 SÖYLER
YED0 DERYA YED0 DEN0Z SEN0 SÖYLER
YED0 YERDE N0YAZIM VAR 0K0 KA^IN ARASINA
MUHAMMED MUSTAFA SENS0N
AL0Y-EL MÜRTAZA SENS0N
HASAN HÜSEY0N HAKKA YAKIN
0MAM ZEYNEL AL0 ABA SENS0N
YED0 YERDE N0YAZIM VAR 0K KA^IN ARASINA
0MAM-I BAKIR CAFER-0 SADIK
0MAM-I MUSA-I KAZ0M 0MAM-I AL0 RIZA SENS0N
TAK0 NAK0 ^AH ASKER0 MEHD0Y0 HÜDA SENS0N
YED0 YERDE N0YAZIM VAR 0Ç0 KA^IN ARASINA
VERAN0 ABDAL SANA KURBAN
TAL0PLER RAHBERE ÜHVAN
FAKIRAM KAPINA GELD0M B0R AVUC AH0LE 0HSAN
YED0 YERDE N0YAZIM VAR 0K0 KA^IN ARASINA
YAZILI SITKI B0SM0LLAH CEMALI FET DUASINA
LAFETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
ASUMANIN HAVASIDIR OL MUHAMMED MUSTAFA
MEZHEB0MD0R B0R0S0 AL0-YEL MÜRTEZA
B0R0NE DED0 HAB0B0M B0R0NE DED0 ASLANIM
OL HÜDA 0K0S0 B0R NURDUR EYLE PÜR SEFA
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
PADI^AH-I ALEM OLDU C0SM0N0 CAN EYLED0
^U C0HAN SULTANINA KEND0N0 FERMAN EYLED0
SÜRET0 ADEMDEN GELD0 KEND0N0 GÜRHAN EYLED0
YER YÜZÜNDE 0SM0N0 ^AH-0 MERDAN EYLED0
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
HAK TAALA VARLI INI VERD0 ABU G0LA
ALEL ESMAYI YAZDI LEVHÜ KULÜ D0LE
HER GELEN PEYGAMBERLER 0LE REHNUMA OLDU B0ZE
GÜDÜR ET0NDEN B0NDE B0R0N0 SÖYLESEM GELMEZ D0LE
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
ÇIKTI M0HRACA MUHAMMED GÖRDÜ ASLAN-I AL0
CEBRA0LE SORDU K0MD0R BU VEL0
VER HATEM0N0 BULMAK 0STERSEN YOLU
ANDA GÖRDÜ SÖYLÜYEN ^AHI MERDAN’IN D0L0
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
GURRET0L AYNIDIR HEM HASAN HÜSEY0N-0 KERBELA
ALEM0N ÇE^M0 ÇIRA I ZEYNEL AL0 ABA
BAKIR-I CAFER-0 SADIK DERD0 BEN0M SIRRI EVL0YA
ONLARIN HAKKINDA NAZIR OLDU HAKTAN ELETA
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
MUSAY-I KAZ0M DEK0 EL0M0N DERYASIDIR
^AH AL0 MUSA RIZA HAKKIN ELLAL ESMASIDIR
MUSTAFA’NIN SIRRI VE ALASIDIR OL MUHAMMED TAK0
HAK B0LM0^EM 18 B0N ALEM0N ALASIDIR
OL AL0’D0R P0TVAYI EMB0YAYI VE EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
NAK0’N0N ASKER0’N0N BENDE OLMU^AM KULU
MUHAMMED MEHD0YE DEM0^D0R BELL0
HACI BEKDA^-I VEL0 KANBER0YE SUNDU EL0
ZAH0R0NDE BATININDA SÖYLÜYEN HERKES0N D0L0
OL AL0’D0R PEYSUFAYI EMB0YAYI EVL0YA
ONUN 0Ç0N DED0 0SA 0NC0L0NDE 0L0YA
LAFETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
YEN0YLE B0R DERDE DÜ^TÜM
DERMANIM KIZILDEL0
^ARABIN LEB0NDEN 0ÇT0M
MEY VEREN KIZILDEL0
EVVEL 0SM0 SEY0D AL0
KÜLLÜ H0KMET EYLEYEN
AYA INI ATE^ ED0P KAZANINI KAYNATAN
MAHRUM ETME VER MURADIM SAN BEN0M KIZILDEL0
YA N0GE METETMEY0M EVL0YALAR ^AHINI
HÜSNÜN GÖREN A^IKLAR F0GANI
AR^A ÇIKTI AYAN OLDU AH0M0Z
HEM P0R0M USTADIM SEN BEN0M KIZILDEL0
FAT0MA ANA AH EYLED0 HÜSEY0N0N YÜZÜNÜ
SEVD0 0M SENDEN 0STER0MDERD0ME DERMAN
HAZ0RET0 HÜNKAR SANA VURDU EL0F TACINI
RUM EL0NE BEY OLAN SULTANIM KIZILDEL0
AL0 FAT0ME HASAN HÜSEY0N VARAN
0MAM ZEYNELE YÜZÜNÜ SÜREN
MUHAMMET BAKIRLA B0R OLAN
VER MURADIMI SULTANIM KIZILDEL0
CAFER KAZ0M MUSA IRIZAYA EREN
TA I NA IASKER0 0MDAT ET B0ZE
MUHAMMET MEHD0 0LE B0R GELE
SENS0N BEN0M SULTANIM KIZILDEL0
EY VERANI B0R PUNARDA 0SBAT ETT0 KEND0N0
ARAYANLAR BURDA BULSUN ARZEDEN BEN0
HÜSNÜN BED0R AYA BENZER CEMAL0N ÜNE^
HAK MUHAMMET AL0YE YOLDA^ OLAN KIIZILDEL0
NADEL0 MASARI ACAY0B0 TECUD0AVEN NEKE 0LLALLAH VE NUR0 NUBE0T0KE
YA MUHAMMED YA MUBA0MED VE SRRI 0LAH0YETKE YA AL0 YA AL0 ED0R0KN0 ED0R0KN0 YA HASAN ED0R0KN0 YA HÜSEY0N-0 KERBELA AK^AMLAR HAYRI 0Ç0N D0YEL0M ALLAH ALLAH
AK^AMLAR HAYIR OLA, HAYIRLAR FETH OLA, ^ERLER DEF OLA, MÜNAFIKLAR BERBAT OLA, MÜM0NLER ABAD OLA, SIRLAR MESUR OLA, HAK MUHAMMED AL0 YARDIMCIMIZ OLA, ON 0K0 0MAM ONDÖRT MASUM-U PAK ONYED0 KEMERBEST EFEND0LER0M0Z KATARINDAN D0DARINDAN AYIRMIYA, ÜÇLER0N BE^LER0N YED0LER0N KIRKLARIN KAYIP ERENLER0N DUALARI ÜZER0N0ZDE HAZIR VE NAZIR OLA, P0R0M0Z ÜSTADIMIZ HÜNKAR HACI BEKDA^-I VEL0 HASTALARIMIZA ^0FA DERTLER0M0ZE DEVA, M0LLET0M0Z0N VATANIMIZI DÜ^MANDAN KORUYA ^EH0TLER0M0ZE ALLAHDAN RAHMET, GAZ0LER0M0ZE SA LIK VERE, 0ST0KLAL SAVA^IMIZIN KAHRAMANI LA0K CUMHUR0YET0M0Z0N KURUCUSU MUSTAFA KEMAL VE ARKADA^LARININ DA RUHLARI ^AD OLSUN D0L B0ZDEN
KEREM HÜNKAR’DAN OLSUN GERÇE E HÜ’’ DUASINI OKUR, CEMAAT DO RULUR, DEDE ‘’BERCEMAL0 MUHAMMED KEMAL-I HASAN HÜSEY0N AL0’Y0 B0LANDARA SELAVAT’’ DER. CEMAAT SELAVAT GET0R0R
ÇIRAK UYARMA
ÇIRAK UYARMASI ON 0K0 H0ZMET0N SEK0Z0NC0S0D0R.
H0ZMET0N SAH0B0 H0ZMET0 YAPMAK 0Ç0N LAMBAYI ALIR MEYDANA DURUR VE ‘’ÇIRA I RU^EN, FAHR0 DERV0^AN ZUHURU 0MAM H0MMET0, P0RAN P0R0 HORASAN KÜ^ADI MEYDAN KUVVEY0 ABDALAN KANUN0 EVL0YA GERÇEK ERENLER DEM0NE HÜ’’ DER. NE KAYIP HAZIR AYNI CEM ERENLER0N0N GÜL CEMALLAARINA A^K OLSUN.
ÇIRAKÇI; ‘’B0SM0LLAH0RRAHMAN0RAH0M. ALLAHÜ NURU SEMAVET0VEL ARZ0 MESEL0H0 NUR0 KEM0^KAT0 F0HA NÜSPAH0N N0L MÜSPAH0N F0Z CACET0N KEHENNE KEV KEB0N DÜRÜYÜN M0NSECERET0N MUBAREKED0N ZEYTUNET0N LA ^ARY0YET0N VELA GARB0YET0N YEKADU ZEYTUA YÜDÜ VEL0 EVLEM TEMTASIR NAR0N NUR0N YEYTULUHI L0 NURÜ MENYA^AÜ VE ED0B0RULLAH0 EMSAL0 L0NNASI VALLAH0 B0R KÜLLAÜ ^EY0N AL0M SADAK AL0YÜL AZ0M’’ DER
AYET B0T0 ^0MD0 DUAZ0MAMI;
‘’ALLAH ALLAH ÇÜN ÇIRA I FAHR0 UYANDIRDI OL HÜDANIN A^KINA
SEY0D0 KEVNEYN0 MUHAMMED MUSTAFA’NIN A^KINA,
SAK0Y0 KEVSER AL0YEL MÜRTEZANIN A^KINA,
HEM HAT0CEY0, FATIMA HAYRUNN0SANIN A^KINA,
^AH HASAN-I HULK0 RIZA, ^AH HÜSEY0N-0 KERBELA’NIN A^KINA,
OL 0MAMI EVL0YA, ZEYNEL ABANIN A^KINA,
MUHAMMED BAKIR-I OLK0M NESL0 PAK-I MURTAZA CAFER0 SADIK,
0MAMI NEHNUMANIN A^KINA,
MUSA-0 KAZ0M, 0MAM SERF0RAZI EHL0 HAK, HEM AL0 MUSA RIZA’NIN A^KINA,
^AH TAK0 VE NAK0, HEM HASAN-ÜL ASKER-0 OL MUHAMMED MEHD0Y0
SAH0P L0VANIN A^KINA,
P0R0M0Z HÜNKARIMIZ HACI BEKTA^-I VEL0’N0N A^KINA
HASRETE YANIP YAKILAN A^IGANIN A^KINA
KUDB0L EVL0YANIN A^KINA
MERCAMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N AL0Y0 B0LADARA SELAVAD
A^IK ÜÇ DUAZ0MAM SÜRER
‘’RU^AN OLDU ÇIRA I KANUNU EVL0YA
EHL0 FAHROLDU BÜRAN0 REHR0MA VEREL0M
CANDAN SELAVAD ENDERUN0 BÜRÜYA
P0R0M0Z HÜNKARIMIZ HACI BEKTA^-I KÜDB0 EVL0YA
EVEL AH0R BATINA A^K OLSUN’’
DER N0YAZ EDER VE ÇIRA IN KULA INI BÜKER
MER CEMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N
MUHAMMED MUSTAFAYA SELAVAT
MERCAMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N
AL0’YEL MÜRTEZAYA SELAVAD
ERCAMAL0 MUHAMMED HASAN HÜSEY0N
MÜR^ÜT-0 SAH0B0 ZAMANI SELAVAD ÇIRA I KALDIRIR
‘’SEY0D0M SAADAT MUHUBB0 SAADAT GÜLEVSEY0
MEVCUDAT ALEM0 SIRRI VEL HAK0KAT
MUHAMMED MUSTAFAYA SELAVAT’’ DER.
‘’RÜ^AN FAHR0 DEVR0^AN MÜNKÜR PER0^AN YET0^ YA ^AH0 MERDAN
MERCEMALI MUHAMMED KEMALI HASAN HÜSEY0N’’ DER
DEDE DUASINI OKUR;
‘’ALLAH ALLAH HAYIR H0ZMET0N KABUL OLSUN
MURADIN HASIL OLSUN ERDEN BAKIM HAKDAN NAZAR OLSUN EFEND0M
DERGAHINA KABUL ETS0N’’ DER,
H0ZMETC0 SECCADEY0 TOPLAMAR, DUAYA DURU
‘’ÇIRA I ‘’RÜ^AN FAHR0 DEVR0^AN MÜNKÜR PER0^AN YET0^ YA ^AH0 MERDAN
MERCEMALI MUHAMMED KEMALI HASAN HÜSEY0N’’ DER
DEDE DUASINI OKUR;
‘’ALLAH ALLAH HAYIR H0ZMET0N KABUL OLSUN
MURADIN HASIL OLSUN ERDEN BAKIM HAKDAN NAZAR OLSUN EFEND0M DERGAH0INA KABUL ETS0N’’ DER H0ZMETC0 YER0NE OTURUR.
KURBAN DUALAMAK
KURBAN SAH0B0 KURBANI ORTAYA GET0R0P ÖN AYA ININ SA INI KALDIRIP KURBANIN YÜZÜNE TUTAR VE ‘’BERCEMAL0 MUHAMMED KEMAL0 HASAN HÜSEY0N AL0RA B0LENLERE SELAVAT’’ DER.
DEDE ^U AYET0 VE DUAZ0MAMI OKUR;
B0M0LLAH0RRAHMAN0RAH0M
ELHAMDÜRÜLLLAH, ELHAMDÜRÜLLAH ELHAMDÜRÜLLAH, ELAPDACI VEL MEHRACI VAH0 BURAK LEHÜ VATI SEMAVATI ET0YULLAH0 VE ET0 RESÜLLULLAH GULLA ECREN VEL MÜETTEL0L F0L KURBAN KURBANI HAL0LFERMANI CEL0L ,CANI 0SMA0L, TÜYÜ CEBRA0L,TEKB0R0 BIÇAK B0SM0LLAHÜ ALLAHÜ EKBER B0SM0LLAH0 ALLAHÜ EKBER, VEL0LLAH0 HAMD, VELLAH0 HAMD, LEHEVLE VELA GUVVET0N 0LLA B0LLA AL0YÜL AZ0M’’ KURBAN AYET0 B0TT0, ^0MD0 DUAZ0MAMA BA^LAR
LAFATA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
ÇÜN BU ÇARKI BÖYLE KURDU TA TEZELDEN PELVE D0GAR
NOKDAY NUR0 MÜBÜVETTE HAK0KAT A^0KAR
SÜREY0 TAHA YAS0N VERD0 C0BR0L0 YAD0GAR
LAFETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR.
VASFINI SÖYLE 0NC0L KURAN TEVRADI ZABUR
GULFÜ VALLAH MECL0S0NDE ^ARABAN TAHUR
HAMDÜRÜLLAH A^KIN 0LE LU^ EDENLER KILDI ZUHUR
LAFATA 0LLA AL0 LA SEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
^AH HASAN HAKKI RIZADIR B0R 0MAMI
^AH HÜSEY0N KERBELADIR NUR0 AYNI MÜM0N
D0N 0LE 0MAN ÇIRA I 0MAM ZEYNEL AB0D0N
LAFETA 0LLE AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
SEVM0^EM BEN CANI GÖNÜLDEN BAKIR 0LE CAFER0
^AH KAZ0M MUSA RIZADIR ^AKER0YEM ^AKER0
MUHAMMED TAK0D0R BU C0HANIN SERVER0
LAFETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
HEM MUHAMMED NAK0’D0R DU ÇE^M0M0N TUYASI
B0R GÜMEN ASKER0 D0L0MDE DAYIMA ^AH0 C0HAN
FEYZ0YED0R FEYZ0YE ER0^T0 MEHD0Y0 SAH0P ZAMAN
LAFETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
DEDE DUA OKUR CEMAAT ‘’ALLAH ALLAH’’ DER
‘’NADAL0 MASAR0 ACAY0B0 AVENN0KE 0LLALLAH VE NUR0
MÜBEV0T0KE YA MUHAMMED YA MUHAMMED YA MUHAMMED, VE SIRRI V0LAYETKE YA AL0 YA AL0 ED0R KN0 YA HASAN YA HÜSEY0N, ALLAH ALLAH ALLAH MUHAMMED AL0, P0R0M0Z HACI BEKTA^-I VEL0, AK^AMLAR HAYIR OLA ^ERLER DEF OLA MÜNK0RLER BERBAT OLA, MÜM0NLER ^AD OLA HAK MUHAMMED AL0 YARDIMCIMIZ OLA, ON0K0 0MAM ONDÖRT MASUMU PEK, ONYED0 KEMER BESD KURBANIMIZI KABUL EDE, KIRKLAR YARDIMCIMIZ OLA , D0L B0ZDEN KEREM HÜNKARDAN OLA, GERÇE E HÜ’’
DUADAN SONRA CEMAAT DO RULUR, DEDE;
‘’MERCEMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N AL0Y0 B0LANDARA SELAVAT’’ DER, CEMAAT SELAVAT GET0R0R. ‘’ALLAH KABUL ETS0N’’ DER
ZAK0R DÖRT DERGAH ÜZER0NE DEY0^ SÖYLER:
GÖZÜM AÇTIM BU GAFLETTEN UYANDIM
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
FARK EYLED0M 0MAMLARA DAYANDIM
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
AYA INI KAZANIN ALTINA YAKTI
HÜNKAR HACI BEKTA^ HALINA BAKTI
AL0 0SM0NE KIZILDEL0L0K TAKDI
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
AYA INI YAKMAYINCA P0^MED0
KAYNADI AMA KAZANINDAN TA^MADI
BUNDAN 0ÇM0YEN A^IKLAR CO^MADI
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
B0R KERAMET 0NEN ALDI NAS0B0
B0N KERAMET0 VAR EN KÜÇÜ Ü BU
KABEN0N B0NA TA^INI KURAN O
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
DÖRT USTADIR DÖRT DUVARIN ÖRÜSÜ
MADEM O 0M0^ B0R ELMANIN YARISI
AL0 VEL0 DERLER CÜMLE VAR0S0
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
NUH 0LE BERABER GEM0Y0 ÇATAN
KAYANIN BA^INDAN KEND0N0 ATAN
A CA DA DA URUM EL0NDE YATAN
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
HEM ORDAN BA^ GÖSDERD0 HEM DE BURADAN
CANIM KURBAN OLSUN MERDO LU MERDE
NEREDE ÇA IRIRSAM HAZIRDIR ORDA
SULTAN SEY0T AL0 SANA SI INDIM
XXXXXXXXXXXXXX
AKDEN0Z YAKASI AYDIN ELLER0
KU^LAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
CEMAL0N GÖRÜNCE YÜRÜDÜ DA LAR
TA^LAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
KATARDAN AYRILAN TURNA KUZULAR
HER ANDIKCA S0NELER0M SIZILAR
0R0L0 UFAKLI EML0K KUZULAR
KOÇLAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
SEY0T AL0, ABDAL MUSA EM0R SEY0DE
ÜÇÜ B0R KARDE^ D0R EHL0 BEY0DE
CÜMLE ALEM0 KAYIT EDE DEFDERE
BA^LAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
BABA KAY USUZ’ DAN ALMI^ CAFD0N0
B0L0N M0 0BRAH0M ETHEM VAKT0N0
PAD0^AHLAR TACI 0LE TAHTINI
YOKLAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
VEL0M EYDÜR DÖRT DERGAHDAN EVEL0
SEY0T AL0 ABDAL MUSA BEKDA^-I VEL0
^AH HÜSEY0N A^KINA D0DEM0N SEL0
ÇA LAR G0DER P0R0M ABDAL MUSAYA
XXXXXXXXXXXX
GEL EFEND0M A LATMA BEN0 ^AH-I MERDAN A^KINA
DÜ C0HANIN RAN0MAS0 ^00 YEZDAN A^KINA
^AHIM HASAN P0R HÜSEY0N KERBELA MEYDAN 0Ç0N
LÜTFED0P BA I^LA CÜRMÜM AL0 SÜPHAN A^KINA
0MAM ZEYNEL AB0D0N'0N AB0NA UMDUMUSA
ARAYIP ÖZÜNDE BAK0R0 BULDUNUSA
CEDD0N EVLAD-I MUHAMMET CAFER'0 B0LD0N 0SE
RAHME GEL OL ^AH-I MERDAN AL0 ÜMRAN A^KINA
SEY0T MUSA'YI KAZIM'DIR EHL-0 BEYT0N SERVER0
CAN0 A^KI NU^ EDENLER MÜPTELADIR EKSER0
SAH0 ^EH0D0 HORASAN 0MAM RIZA'DAN BER0
MÜPTELAYI MERHAMET KIL KALB-0 V0RAN A^KINA
EY V0RAN0 ÇIKMA YOLDAN DO RU RAHA GEL BER0
MUHABBET ^EVKAT SEN0ND0R EY HASAN-ÜL ASKER0
EVL0YALAR SERF0RAZ0 HAC0 BEKTA^-I VEL0
SEN GAN0S0N VER MURADI DEVR0 M0HTAN A^KINA
DEDE DUA EDER
ALLAH MUHAMMET AL0 HÜNKAR HACI BEKDA^I VEL0 HAYIR H0ZMETLER KABUL OLA HAK ERENLER KABULEDE GEÇAHA HÜ
DEDE NAS0HAT EDER
HACI BEKTA^-I VEL0N0N BE^ ^ÖHRET0N0N0 NASIL ALDI IN ANLATIR, HACI BEKTA^-I VEL0’N0N BABASI SULTAN 0BRAH0M’0N (SAN0 HORASAN PADI^AHI) EVLADI OLMAMI^, YA^LANMI^ ULEMALARI TOPLAMI^, BEN0 EVLADIM OLMADI DEM0^, 0ÇLER0NDEN LOKMAN-I PELENDER ‘’S0Z B0R ‘ SORFA SERECEKS0N0Z GELEN G0DEN Y0YECEK, SORFA BEREKET0YLE ALLAH S0ZE B0R EVLAT VERECEK’’ DEM0^. SORFA SER0LM0^ B0R SENE YENM0^ 0Ç0LM0^. B0R SENE SONRA SULTAN 0BRAH0M’0N HANIMI GÜMENLENM0^, BABASI, ‘’O LAN OLURSA MUHAMMED, KIZ OLURSA FAT0MA’’ DEM0^. VAKT0 SAAT0 GELM0^, ANNES0 DO UM YAPMI^. ANASINDAN SU VE KAN GELMEM0^, ÇOCUK YERE DÜ^MÜ^, EBELER KALDIRAMAMI^LAR, EBELER ‘’BU B0R BEKTA^’’ DEM0^LER VE ADI BEKTA^ KALMI^. MUHAMMED BEKTA^, BE^ YA^INA GELM0^ ÇOK AKIL BAL0K OLMU^, BABASI LOKMAN-I PELENDERE ‘’BUNUN HOCASI SENS0N, BUNU SEN OKUTACAKSIN’’ DEM0^. HOCA OKUTMU^, B0RGÜN HOCA OKULA ERKEN GELM0^, SINIFTA BEKTA^’IN YANINDA 0K0 NURAN0 ADAM VARMI^, HOCA 0KER0 G0R0NCE KAYIP OLMU^LAR, HOCA ‘’BEKTA^ BUNLAR K0MD0?’’ DEM0^, BEKTA^ ‘’B0R0 DEDEM MUHAMMED MUSTAFA, ^AR0AT0 Ö RET0YORDU, B0R0 ATAM AL0’YÜL MURTAZA, TAR0KATI Ö RET0YORDU’’ HOCA ANLAMI^ K0 BEKTA^ BO^ DE 0L, OKULDA SU YOKMU^, TALEBELER SIRAYLA SU GET0R0RLERM0^, SIRA BEKTA^’A GELM0^, BEKTA^; ‘’HOCAM B0R DUA ETSENDE BAHÇEDEN SU ÇIKSA’’ DEM0^. HOCA ‘’BEKTA^ BEN0M GÜCÜM YETMEZ, SEN DUA ET B0Z AM0N D0YEL0M’’ DEM0^. BEKTA^ EL0N0 KALDIRMI^ DUA ETM0^, HOCA VE TALEBELER AM0N DEM0^. BAHÇEDEN SU ÇIKMI^, GÜLDÜR GÜLDÜR AKMI^. HOCA DA BEKTA^’A ‘’HÜNKAR’’ DEM0^ HÜNKAR DEMEK, KERAMET EHL0 DEMEK, HÜNKARLI I BURADA ALMI^. HOCA HACCA G0TM0^, HACDA ARAFAT DA INDA ARKADA^LARLA OTURURKEN;,’’ B0Z0M EVDE HEVLA VARDIR OLSADA YESEK’’ DEM0^. BEKTA^ B0R ANDA ‘’ANNE HOCAM HEVLA 0STED0’’ DEM0^, B0R KABA HEVLA KOYMU^ VE BEKTA^ B0R ANDA HOCANIN YANINA GELM0^ ‘’ANNEM HEVLA GÖNDERD0’’ DEM0^ VE HEVLAYI VERM0^. HOCA ARKADA^LARIYLA HELVAYI YEM0^LER. HOCA HACDAN GELM0^, ARKADA^LARI HACCIN KABUL OLSUNA GELM0^LER, HOCA ‘’HACI BEN DE 0L0M HACI BEKTA^’’ DEM0^, ARKADA^LARI; ‘’B0Z BUNCA ZAMAN GEL0R0Z BU BAHÇEDE SU YOKTU, BU SU NERDEN ÇIKTI?’’ D0YE SORDUKLARINDA, HOCA; ‘’BEKTA^ ÇIKARDI, HACDA CANIMIZ HEVLA 0STED0, B0R ANDA HACA HEVLA GET0RD0, HACI BEN DE 0L0M, HACI, BEKTA^’’ DEM0^ M0SAF0RLER BEKTA^’A; ‘’GEL BAKALIM P0RS0Z KERAMET OLMAZ, P0R0N K0M?’’ DEM0^LER, BEKTA^’DA; ‘’SUYUN ÇIKDI I YERDEN SUSAM YAPRA I B0TM0^, K0M SECCADE ALIP SUSAM YAPRA I ÜZER0NDE YAPRAKLAR KIRMA^MADAN HACET NAMAZ KILARSA BEN ONU P0R TUTUNURUM’’ DEM0^. BEKTA^’A ‘’B0Z0M GÜCÜMÜZ YETMEZ, SEN KILARSAN B0Z SEN0 P0R TUTUNURUZ’’ DEM0^LER. BEKTA^; ‘’DESTUR’’ DEM0^, SECADEY0 ALMI^, SUSAM YAPRA I ÜZER0NDE HACET NAMAZ KILMI^ VE YER0NE OTURMU^. DEM0^LER K0; ‘’B0Z SEN0 P0R TUTUNDUK SEN K0M0N SIRRISIN?’’ BEKTA^; ‘’BEN AL0’N0N SIRRIYIM’’ DEM0^. ‘’B0Z AL0’N0N NI^ANLARINI B0L0R0Z DEM0^LER, ALNINDA, SIRTINDA, AVCUNUN ORTASINDA YE^0L BEN VARDI’’ DEM0^LER. BEKTA^ ‘’BAKAB0L0RS0N0Z’’ DEM0^ BAKMI^LAR ÜÇÜDE MEVCUD VE BEKTA^’I P0R TUTUNMU^LAR.
HAZRET-0 HÜSEY0N ^EH0T OLUNCA PEYGAMBER’0N AL0’N0N FAT0ME’N0N EMANETLER0, MUHAMMED HAN0F0’DE KALMI^, ^EYH AHMET YESEV0 MUHAMMED HAN0F0 SULFUNDAN, TÜRK0STAN’DA K0 DERGAHINDA 0HT0YARLAMI^, O LU HAYDAR-I SULTAN KÜÇÜKMÜ^, DERV0^LER; ‘’SEN IHTIYARLADIN O LUN EMANETLERE SAH0P ÇIKAMAZ, EMANETLER0 K0ME 0STERSEN ONA VER’’ DEM0^LER, O DA; ‘’EMANETLER0N SAH0B0 VAR, GELECEK’’ DEM0^. B0R GÜN ONU 0Y0CE DARALTMI^LAR, DEM0^ K0 ; ‘’KAPILARI KAPATIN K0L0TLEY0N, OTURUN HALKA OLUN’’ DEM0^, OTURMU^LAR HALKA OLMU^LAR, BAKMI^LAR K0 ORTALARINDA B0R ABDAL OTURUYOR. DEM0^LER K0; ‘’SEN K0MS0N? B0Z KAPILARI K0TLED0K, HALKA OLDUK, SEN NERDEN ÇIKTIN?’’ DEM0^ K0; ‘’B0R ANDA HORASA’NIN N0^ABUR ^EHR0NDEN BURAYA GELEN S0Z0N K0L0TL0 KAPINIZIDA D0NLEMEZ’’ HOCA AHMET YESEV0; ‘’EMANETLER0N SAH0B0 GELD0’’ DEM0^. DERV0^LER; ‘’VAY B0ZE VERM0YOR DA B0R ABDALA VER0YOR’’ DEM0^LER. HOCA AHMET YESEV0 DEM0^ K0; ‘’EMANETLER ÖYLE GAR0P K0, (DERGAHDA DARI YI ILIYMI^) SECCADEY0 ALIP DARININ ÜSTÜNDE DARI KIRMA^MADAN HACET NAMAZI KILACAK, GEL0P ^U SANDALYEYE OTURACAK, TÜM EMANETLER YERL0 YER0NE KEND0 BA^INA GELECEK PEYGAMBER0N TACI BA^INA KONACAK, D0 ER EMANETLER YERL0 YER0NE GELECEK, AKLINIZ KESERSE BUYURUN, BANA ÇOK H0ZMET ETT0N0Z ‘’DEM0^. K0MSEN0N AKLI KESMEM0^, DEM0^LER K0 ‘’BU ABDAL BUNU YAPARSA, BUNUN HAKKIDIR’’ BEKTA^; ‘’DESTUR’’ DEM0^ SECCADEY0 ALMI^, DARI KIRMA^MADAN HACET NAMAZ KILMI^, SANDALYEYE OTURMU^, TAC BA^INA KONMU^, EMANETLER YERL0 YER0NE GELM0^. HOCA AHMET YESEV0; ‘’SEN0 RUM ELLER0NE BA^ KILDIK, G0T ORAYA, ORDA SERSEM- BUDALALAR ÇOKTUR, ONLARI 0R^AT ET’’ DEM0^, ORADA B0R ATE^ YANARMI^, DERV0^0N B0R0 B0R KÖSA ALMI^, ATMI^, BU NEREYE DÜ^ERSE SEN0N VATANIN ORASI DEM0^LER, O KÖSA HALA YA^AMAKTA, BALIM SULTANIN TÜRBES0N0N ÖNÜNDE DUT VERMEKTE, BA^I HALA BELL0, YAN0 YANIK.
^0MD0 HACI BEKTA^-I VEL0’N0N ^ÖHRET0N0 SAYALIM;
1-- BABASI; ADI MUHAMMED DED0
2-- EBELER YERDAN KALDIRAMADI; BEKTA^,KOYDU
3-- MEKTEPTEN SU ÇIKARDI; HÜNKAR ADI ALDI
4-- HACA HEVLA GÖTÜRDÜ; HACI ADI ALDI
5-- SUSAM YAPRA INDA NAMAZ KILDI; P0RL0K ALDI
6-- DARI ÜZER0NDE NAMAZ KILDI; VEL0L0K ALDI
7-- EMANETLER0 ALDI; KUTB0, ABDALLIK ALDI.
P0R0M0Z HÜNKARIMIZ HACI BEKTA^-I VEL0 KUTB0 EVL0YA. HACI BEKTA^I VEL0 H0CR0, 645- TAR0H0NDE DO DU, 680 TAR0H0NDE ANADOLUYA GELD0, 738 TAR0H0NDE VEFAT ETT0, 93 SENE ÖMÜR YA^AMI^,
HACI BEKTA^-I VEL0’N0N O LUNUN ADI; HIZIR LALE, ONUN O LU; MÜRSEL BALI, ONUN O LU; BALIM SULTAN. DEVAMINI VEL0YETT0N ÇELEB0N0N VE MUSTAFA DEDEN0N SECERES0NDE YUKARIDA AKTARDIK.
A^IKLAR ÜÇ DEY0^, B0R DÜAZ0MAM SÖYLER;
^0RR0 HAMDULAH’ DAN
C0HAN VAR OLMADAN KETM0 ADEMDEN
HAK 0LE B0RL0KDE YEKDA^ 0D0M BEN
YARATTI BU MÜLKÜ O DEMDEN
YAPTIM TASV0R0N0 NAKKA^ 0D0M BEN
ANASURDAN B0R L0BAS BÜRÜNDÜM
NAR-Ü BADÜ ABÜ HAKTAN GÖRÜNDÜM
HAYRÜL BE^ER 0LE DÜNYAYA GELD0M
ADEM 0LE B0LE B0R YA^IDIM BEN
ADEM0N SULFUNDAN ^0T OLUP GELD0M
NUH-U NEB0 OLDUM TUFANA DALDIM
B0R ZAMAN BU MÜLKTE 0BRAH0M OLDUM
YAPTIM BEYTULLAHI TA^TAN 0D0M BEN
0SMA0L GÖRÜNDÜM B0R ZAMAN HEY CAN
0SAK YAKUP YUSUF OLDUM B0R ZAMAN
EYÜP GELD0M ÇOK ÇA IRDIM EL AMAN
KURT YED0 VÜCUDUM KAN YA^ 0D0M BEN
ZEKAR0YYA 0LE BEN0 B0ÇT0LER
YAHYA 0LE KANIM YERE SAÇTILAR
DAVUT GELD0M ÇOK PE^0ME DÜ^TÜLER
MÜHRÜ SÜLEYMANA SIRDA^ 0D0M BEN
MÜBAREK ASAYI MUSAYA VERD0M
RUHU KUDÜS OLUP MERYEME ERD0M
CÜMLE EVL0YAYA BEN RAHBER OLDUM
MUC0 MURG0 ^EPB0 HÜFFA^ 0D0M BEN
SÜLB0 PEDR0MDEN AHMED0 MUHDAR
OLUP DA C0HANA GELD0M A^IKAR
AL0 0LE ÇOK TA^IDIM ZÜLF0KAR
KUL 0KEN ZAT 0LE SIRDA^ 0D0M BEN
TEFEKKÜR EYLED0M BEN KEND0 KEND0M
MUC0ZE GÖRMEDEN 0MANA GELD0M
^AH0 MERDAN 0LE DÜLDÜLE B0ND0M
ZÜLF0KAR BA LADIM TI TA^IDIM BEN
SEKAHÜM HAMRUNDAN 0Ç0LD0 ^ERBET
KURULDU AYN 0 CEM ETT0K MUHABBET
MEYDANA AÇILDI SIRRI HAK0KAT
ALDI IM ESRARA SIRDA^IDIM BEN
H0DAYET ER0^D0 B0ZE ALLAHDAN
B0AT ETT0K CÜMLE RASÜL ULLAHDAN
HABER VERD0 B0ZE SEYR0 F0LLAHDAN
SALMANI PAK 0LE YOLDA^ 0D0M BEN
^ÜKÜR MATLÜBUMU GET0RD0M ELE
GÜL OLDUM FERYAD-I VERD0M BÜLBÜLE
CEM OLDUK B0R YERDE EHL-0 BEYT 0LE
KIRKLAR MEYDENINDA FERRA^ 0D0M BEN
0KRAR VERD0K CÜMLE DÜZÜLDÜK YOLA
SIRRI FA^ ETMED0K ASLA B0R KULA
KERBELADA 0MAM HÜSEY0N’LE B0LE
PAK ETT0M DAMAN0 GÜL TA^IDIM BEN
^U FENA MÜLKÜNE ÇOK GELD0M G0TT0M
YA MUR OLUP YA DIM OT OLUP B0TT0M
URUM D0YARINI BEN 0R^AT ETT0M
HORASAN’DAN GELEN BEKTA^ 0D0M BEN
SON DAMINDA ^0R0 HAMD0RULLAH DED0LER
GELD0M G0TT0M SIRRIM H0Ç B0LMED0LER
K0MSELER BU SIRRI H0Ç B0LMED0LER
HER GELEN MAHLUHATA KARDE^ 0D0M BEN
VERAN0’DEN
REC0 MEVLABINDAN N0CE YIL EVEL
AR^DA MUVALAHDA NURUDU HAYDAR
G0NG0L0N KAVL0NE HEM0 MÜKEREM
EVRAH0 KAND0LDE VARDI HAYDAR
ASLI B0R NURDU B0R NURDU ÜÇ PARE OLDU
ONURUN B0R0S0 ADEME 0ND0
AHIRI MUHAMMED MUSTAFA OLDU
0SRAF0L ACINDA SIRDI HAYDAR
VEL0LER0 NEB0LER0 DOLA^AN
BUDAR GÜNÜNDE SÜLEYMANA ULA^AN
HUT CENG0NDE ANKER 0LE GÜRE^EN
KABEN0N 0K0NDE VARDI HAYDAR
ATARDI KABEDE PUTLARA TA^I
EDERD0 KAF0RLERLE CENG0 SAVA^I
KATAR DEVE 0LE GAFAYIR TA^I
EMRET0 Z0RANA YÜRÜTTÜ HAYDAR
KUL OLUPDA TERAZ0YE OTURAN
GEÇ0P ADAYI DA BENDE GET0REN
ÇIKP KURU A AÇTA MEYVE B0T0REN
KALKTI ADIM ADIM YÜRÜDÜ HAYDAR
GAH ADEM OLUP BA DADA VARAN
GAH SÜLEYMAN OLUP TAHDA OTURAN
GAH ASLAN OLUP MEHRACA 0REN
N0CE SÜRELERDE ER0D0 HAYDAR
VERAN0 GÜNAHGAR ESTAFURULAH
GÖZLER0M K0 BUNA ^AH0TT0R ALLAH
0NB0L TEVRAT KURAN HEM ZABURULLAH
TEVRATTA 0NC0LDE VARDI HAYDAR
A^IK VEL0’DEN
DERDE TAB0B OLDUM TAB0B0 VARDIM
VARDIM K0 TAB0B0N DERD0 BENDEN ÇOK
DERD0M0N DERMANIN TAB0BE SORDUM
SORDUM K0 TAB0B0N DERD0 BENDEN ÇOK
DERTL0 OLAN DÜ^ÜNMES0N BO^UNA
NELER GEL0R KUL OLANIN BA^INA
TERCÜBE EYLED0M HAKKIN 0^0NE
HER DERD0 KEND0NE REVA GÖRMÜ^ HAK
BÖYLE KURMU^ BU DÜNYAYI KURUNCA
A LAMAYI GÜLMEK 0Ç0N VER0NCE
TAB0BLER TAB0B0 DERTL0 OLUNCA
BESBEL0 K0 BU DÜNYADA DERTS0Z YOK
VEL0M EYD0R 0^0N AHÜZAR 0SE
HAK SANA YOLDA^DIR SÖZÜN SA 0SE
BU SÖZÜMDE B0R MÜ^KÜLÜM VAR 0SE
KERBELADA 0MAM HÜSEY0N’E BAK
DUAZ0MAM
BER0 GEL HEYM0M0 FARZI HÜDADIR
HAKKI B0LMEK 0Ç0N YLI MUSTAFADIR
HAKKI B0LEM DERSEN GEL B0L AL0’Y0
AHU ELM0N KAPISI MUSTAFADIR
HASANIMDIR HÜSEYN0M ZEYNEL AB0D0N
GÖZÜM NURU 0MAM BAKIR BAK0DIR
BER0 GEL CAFER0 KAZ0M MUSA RIZA
ÖZÜNÜ VER TAK0YE NUTKU SANADIR
NAK0D0R ASKER0 MEHD0YE HAC0T
OLUP DUR VERAN0 NUTKU SANADIR
DEDE DUA OKUR, CEMAAT ‘’ALLAH ALLAH’’ DER. DEDE;
‘’ALLAH ALLAH, HAYIR H0ZMETLER KABUL OLA, ERDEN BAKIM OLA, HAKDAN NAZAR OLA, ALLAH DUALARIMIZI KABUL,, DERGAHINA KABUL EDED0L B0ZDEN KEREM HÜNKARDAN OLA, GERÇE 0N DEM0NE HÜ’’ DER CEMAAT DO RULUR. DEDE A^IKLARIN OKUDU U DEY0^LERE GÖRE
NAS0HAT EDER.,
ALEV0LER0N 0K0 KUTSAL GÜNÜ VAR B0R0S0; SEV0NÇ, 0K0NC0S0; MATEM.
SEV0NÇ OLAN HAZRET-0 RESULULLAHIN KAD0RHUM’DA 0MAM AL0’Y0 VASIL TAY0N ETMES0, CEBRA0L HAZRET-0 RESULA SON SÜREY0 GET0R0NCE;
‘’YA MUHAMMED BEN SANA DAHA SURE GET0RM0YECE 0M
CENABI ALLAH SEN0 HUZURUNA 0ST0YOR’’
HAZRET0 RESURULLAH KONAKLADI VE M0MBER YAPTIRDI,
HAZRET0 0MAM AL0Y’0 YANINA ÇA IRDI VE EL0NDEN TUTTU
‘’EY NAS (YAN0 EY ÜMMET0M) S0ZE ÖYLE B0R VAS0YET
ED0Y0M K0 BENDEN SONRA DELALETTE KALMAYIN, BEN0M
VEK0L0M AL0’’ AL0 HAKKINDA HAD0SLER SÖYLED0;
‘’LAHMEKE LAHM0 G0SMEKE G0SM0 DEMMEKE DEMM0
RUHAKE RUH0’’ YAN0 AL0’N0N ET0 ET0MDEN, KANI KANIMDAN CANI CANIMDAN, AL0’Y0 SEVEN BEN0 SEVER BEN0 SEVEN, ALLAHI SEVER, AL0’N0N DÜ^MANI BEN0M DÜ^MANIM, BEN0M DÜ^MANIM ALLAHIN DÜ^MANI’’ ORDAK0LER HEPS0 AL0’Y0 TEBR0K ETT0LER. EBUBEK0R, ÖMER VE OSMAN’DA OLMAK ÜZERE. AHZAB SURES0 AYET 36; ALLAHIN VE RESULÜNÜN EM0RLER0NE MUHALEFET EDERSE MUHAKAK K0 APAÇIK DELALETE DÜ^MÜ^ OLURLAR, AL0’N0N HAL0FEL0 0N0 KABUL ETMEYENLER BU AYET0 OKUMAMI^ MIYDI?
ALEV0LER0N KUTSAL GÜNÜ BUGÜNDÜR.
ALEV0LER0N MATEM GÜNÜ; ON MUHARREMD0R, HAZRET-0
HÜSEY0N’0N KERBELA’DA ^EH0T OLDU U GÜNDÜR.
MUHAREM ORUCUNUN ÜÇÜ ^ÜKÜR ORUCU, DOKUZU MATEM ORUCUDUR. ^ÜKÜR ORUCU 1) ADEM ALEYH0SSELAMIN GÜNAHI AF OLUNCU HAVA 0LE, YAN0 HANIMIYLA KAVU^UNCA B0R ORUÇ TUTMU^LAR, 2) NUH PEYGAMBER TUFANDAN KURTULUNCA B0R ORUÇ TUTMU^ VE ON ÇE^0T SEBZEDEN ÇORBA P0^0RM0^, A^URE ÇORBASI NUH’DAN KALMI^, 3) NEMRUT, 0BRAH0M PEYGAMBER0 ATE^E ATTIRMI^, CENABI ALLAH YAKTIRMAMI^, YANMAYINCA B0R ORUÇ TUTMU^. BU ÜÇ ORUCU PEYGAMBERLER TUTUP VE A^URE YAPARLAR.
HAZRET-0 HÜSEY0N’0N ^AHADET0 AYNI GÜNE GELM0^.
HAZRET-0 HÜSEY0N DO UNCA CENABI ALLAH CEBRA0L’0
GÖNDERM0^, CEBRA0L ‘’YA MUHAMMED ALLAHIN SELAMI VAR, BU ÇOCU UN ADI HÜSEY0N KONACAK, HÜSEY0N DEMEK ALLAH KATINDA ÜSTÜN DEMEK’’ CENABI ALLAH 0K0 0S0M GÖNDERM0^, B0R0 ZEKER0YA ALEYH0SSELAM’IN O LU YAHYA, D0 ER0 0MAM HÜSEY0N, PEYGAMBER EFEND0M TORUNUNUN ADINI ALLAH GÖNDERD0 0 0Ç0N ÇOK SEV0NM0^, ^ADUMAN OLMU^. CEBRA0L ‘’BA^IN SA OLSUN, BU ÇOCUK KERBELA’DA ^EH0T OLACAK’’ PEYGAMBER EFEND0M0Z ‘’NE ZAMAN, K0M ^EH0T EDECEK, K0M YASINI TUTACAK?’’ D0YE SORMU^. CEBRA0L ‘’SENDEN, AL0’DEN, FAT0ME’DEN, HASAN’DAN SONRA, VEFASIZ ÜMMET0N ^EH0T EDECEK, VEFALI ÜMMET0N DE YASINI TUTACAKLAR’’ DEM0^. PEYGAMBER EFEND0M ÇOK ÜZÜLMÜ^ VE A LAMI^.
HAZRET0 FAT0ME VE 0MAM AL0 SORMU^LAR ‘’YA BABA S0FTAH ÇOK SEV0ND0N, ^ADUMAN OLDUN SONRA ÜZÜLDÜN, A LADIN’’ HAZRET0 RESÜL ‘’CENABI ALLAH BU ÇOGU UN ADINI HÜSEY0N OLARAK GÖNDERD0, HÜSEY0N ALLAH KATINDA ÜSTÜN DEMEK, ÇOK SEV0ND0M, ^EH0T OLACAKMI^ ONA ÜZÜLDÜM’’ DER. HAZRET0 FAT0ME; ‘’NE ZAMAN?’’ D0YE SORMU^. ‘’BENDEN AL0’DEN, SENDEN, HASAN’DAN SONRA’’, ‘’K0M ^EH0T EDECEK?’’, ‘’ VEFASIZ ÜMMET0M0Z’’, ‘’YASINI K0M TUTACAK?’’, ‘’VEFALI ÜMMET0M0Z’’. HAZRET0 FAT0ME EL0N0 SEMAYA KALDIRMI^ ‘’YARABB0! HÜSEY0N 0Ç0N YAZIK OLDU D0YENE, MATEM TUTANA, NE KADAR GÜNAHI VARSA BANA SOR, BANA BA I^LA YARABB0’’ DEM0^. HAZRET0 RESUL DA ^U HAD0S0 SÖYLEM0^; ‘’M0N VE GAH0 HÜSEY0N-0 LA HAYF0 NAS’’ YAN0; ‘’HÜSEY0N 0Ç0N A LAYAN GÖZYA^I DÖKEN, ORUÇ TUTAN, MATEM TUTANI CEHENNEM NARINA YAKMA YARABB0’’ D0YE BUYURUYOR. GÖKTEN RAHMET YA MAZSA YERDE N0MET B0TMEZ. HAZRET0 0BRAH0M, 0SMA0L’0 ALLAH’A KURBAN ADAYINCI
KURBAN ETMEK 0Ç0N BIÇAKLA KESMEK 0STED0, BIÇAK KESMED0, CENABI ALLAH KEST0RMED0 VE B0R KOÇ GÖNDERD0, HAZRET0 0BRAH0M KOÇU KEST0, HAZRET0 0BRAH0M KEND0 KEND0NE ‘’DÜNYADA BEN0M G0B0 B0R FERD BULUNUR MU? B0R TEK EVLADINI ALLAHA KURBAN ETT0M’’ D0Y0NCE ALLAH’DAN N0DA GEL0YOR; ‘’YA 0BRAH0M, SEN KURBAN ADADIN B0Z DE BIÇA A KEST0RMED0K, KOÇ GÖNDERD0K, KERBELA’DA AHIR ZAMAN NEB0S0N0N TORUNU HÜSEY0N, 72 SÜVAR0S0YLE KUMLAR ÜZER0NDE ^EH0T ED0LECEK, SEN0N K0 ONUN YANINDA GÖZYA^I DE 0L, HÜSEY0N SEN0N BU ÇOCU UN NESL0NDEN GELECEK ONUN 0Ç0N KEST0RMED0K’’ HAZRET0 0BRAH0M ÜZÜLÜP, A LAMI^. ALLAH’TAN Y0NE N0DA GEL0YOR; ‘’YA 0BRAH0M, HÜSEY0N 0Ç0N A LADINYA, O LUNU KURBAN EDM0^TEN DAHA ÇOK SEVABA ERD0N D0YOR’’ 0SMA0L’0N BO AZINI BIÇAK B0RAZ ZEDELEM0^, ANNES0 HACER ÖYLE ÜZÜLMÜ^ K0, A LAMI^ VE B0R DAHA 0FLAH OLMAMI^. HAZRET0 HÜSEY0N’0N ANASI FAT0ME, KUMLAR ÜSTÜNDE YATAN O LUNU 124 OK VE KILIÇ YARES0 VE BO AZI KES0K VAZ0YETTE GÖRSEYD0 NE YAPARDI?
MÜSLÜMANIM D0YENLER HAZRET0 0SMA0L 0Ç0N KURBANLAR KES0YORLAR, HACCA G0D0YORLAR, ^AFAAT 0STED0KLER0 PEYGAMBER0N TORUNU 0Ç0N ORUÇ TUTAN VE MATEM EDENLERE, YAKIN ZAMANA KADAR ORUCUNU BOZDURUYORLARDI, ACABA DÜ^ÜNMEZLER M0 K0M0N 0Z0NDEN G0T0KLER0N0, DEDES0 HÜSEY0N VE HASAN 0Ç0N;
‘’YARAB0, BUNLARI SEVEN0 BEN SEV0YORUM SEN DE SEV, BUNLARA DÜ^MAN OLANA SEN DE DÜ^MAN OL’’ D0YOR. ALEV0LER 0Ç0N, ALEV0L0K D0N DE 0L D0YENLER KEND0LER0N0N NERDE OLDU UNU, K0M0N, HANG0 PEYGAMBER0N ÜMMET0 OLDUKLARINI BEN ANLAYAMIYORUM.
SONRA GÖZLEKC0 ‘’D0Z FERAHLANMASI E^0K YOKLAMASI’’ DER. CEMAATTEN 0STEYEN DI^ARI ÇIKAR, CEMAAT YER0NE OTURURUNCA, CEM B0RLEME BA^LAR, GÖZCÜ ‘’MAR0FETE HÜ’’ DER. CEMAAT D0Z KILAR, BACILAR DARA KALKAR.
FERRA^ GEL0R
MEYDANA SÜPÜRGE ÇALAR, ‘’ALLAH MUHAMMED, YA AL0’’ DER SÜPÜRGEY0 KOLTU UNA ALIR DUASINI EDER; ‘’DESTURU P0R HAMDÜRULLAH P0R0M0Z OL HACI BEKTA^-I VEL0 ÜSTADIMIZ AL0, MUHAMMED, SEY0D-0 FERAS0D0R, MERCEMAL0 MUHAMMED, KEMAL-I HASAN HÜSEY0N, AL0’Y0 B0LENDARA SELAVAT’’ DER.
DEDE DUA EDER ALLAH ALLAH HAYIR H0ZMET0N KABU MURADIN HASIL OLA SEY0D FERRASI KABULEDE GERÇAH HÜ DER MEYDANA N0YAZ EDER,ÇEK0L0R
IBRIKÇI GEL0R,
YANINDAK0 BAYANLA DEDEDEN BA^LAR HALKADA OTURANLARIN HEP0S0NE SU DÖKER, BAYAN EL0NDEK0 HAVLUYLA KURULAR VE KEND0 ELLER0NDE DÖKER IBRI I SOL EL0NE ALIR, SA EL0N0 GÖ SÜNE KOR DUASINI OKUR;
‘’DESTURU P0R, BEN GÜLAMI HAYDARIM ETMEM AHUDAN PEK ÇÜNKÜ B0ZE H0ZMET OLDU SALMANI PEK MERCAMAL0 MUHAMMED CEMALI HASAN HÜSEY0N AL0Y0 B0LENDARA SELAVAT’’ DER.
DEDE DUASINI OKUR;
‘’ALLAH ALLAH, HAYIR H0ZMET0N KABUL, MURADIN HASIL, SALMANI PEK’0N H0ZMETI KABUL OLDU, S0Z0N DE H0ZMET0N0Z KABUL OLSUN GERÇE E HÜ’’ DER. YERE N0YAZ EDER YER0NE ÇEK0L0R.
GÖRGÜSÜ YAPILACAK OLAN CANLAR, CEM EV0NDE DEDE HUZURUNDA TOPLANIRLAR SU 0LE ABDESI ALARAK, MEYDANA GEL0P, MEYDANDA DARA DURURLAR. BELLER0NE, KEMER- BEST DEN0LEN KU^AK BA LANIR VE AYAKLARI ÇIPLAK OLUR. RAHBER, GÖRGÜSÜ YAPILACAK CANLARIN SA INA GEÇER, MEYDANA N0YAZ EDER AYA A KALKAR;
‘’EY CANLAR, ALLAH ALLAH EL0 ERDE, YÜZÜ YERDE ÖZÜ DARI MANSUR DARI, HAK MUHAMMET AL0 YOLUNDA, ERENLER MEYDANI P0R D0VANINDA, CANI KURBAN, TEN0 TERCÜMAN, EHL0BEY0T ON0K0 0MAM, ON DÖRT MASUMU PAK EFEND0LER0M0Z0N, DOSTLARINA DOST, DÜ^MANLARINA DÜ^MAN OLMAK KAVL0 0LE HAK ERENLER0N Ö ÜDÜNÜ KABUL ETMEK ÜZERE MEYDANA GELM0^LER. CEM AY0N0 ERENLER0N0N 0Z0N0 VE UYGUN GÖRMES0 0LE ALLAH MUHAMMED AL0 YOLUNA HÜNKAR HACI BEKTA^ VEL0 TAR0KATINA KATILMAK D0LERLER. HAKKI GÖRMÜ^ YOLU HAK B0LM0^, NES0M0 G0B0 YÜZÜLÜP, MANSUR G0B0 ASILIP, FAZLI C0B0 BORÇTAN KURTULMAK 0STERLER, P0R0N YARDIMINI D0LERLER ALLAH EY VALLAH’’
DEDE D0VANDA BULUNAN CANLARA H0TABEN ‘’EY ERENLER S0Z BU CANLARDAN RAZI MISINIZ’’ --3 --DEFA SORAR. CANLAR ‘’EYVALLAH’’ DER VE OLDUKLARI YERDE MEYDANA N0YAZ EDERLER. BÖYLECE RAZILIKLARINI VERM0^ OLURLAR. DAVACI OLAN OLURSA, ORADA HEMEN DAVA ÇÖZÜMLEN0R. BU B0R NEV0 YOL MAKKEMES0D0R. E ER ÇÖZÜM SA LANMAZ 0SE, SUÇLU OLAN GÖRÜLEMEZ. RIZALI I ALINAN CANLAR D0Z ÜSTÜ DEDEN0N KAR^ISINDA OTURURLAR ,
DEDE; ‘’TÖVBE GÜNAHLARIMIZA, ESTAFURULLAH, EL0M0ZLE D0L0M0ZLE BEL0M0ZLE 0^LED0 0M0Z GÜNAHLARIMIZLA TÖVBE ESTAFURULLAH, TANRIYA KAR^I 0SYAN ETT0 0SEK, TÖVBE ESTAFURULLAH’’ DER VE DUASINI OKUR;
‘’CANI D0LDEN EL BA LADIM EVL0YA ERKANINA, HAMDUL0LLAH Y0NE DURDUM P0R0M0N D0VANINA, EL AMAN SI INDIM ERENLER LÜTF0 0HSANINA, BU YOLDA CANIM KURBAN P0R0M0N FERMANINA, ERCAMAL-0 MUHAMMED P0R KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N, AL0 RA B0LENDARA SELAVAT’’ DER.
MEYDANDAK0LER YÜKSEK SESLE ‘’ALLAHÜMME SALL0 ALA SEY0D0NA MUHAMMED VE ALA AL0 MUHAMMED’’ DERLER. DEDE SÖZÜNE DEVAM EDER;
‘’CEM ERENLER0 HAK CÜMLEN0ZDEN RAZI OLSUN, S0Z BU CANLARDAN RAZI OLDU UNUZU SÖYLED0N0Z CANLAR 0Ç0N0Z GÖNLÜNÜZ HAKKA MALUM, S0Z0 S0ZDEN SORALIM’’ DER ,
CANLAR ‘’EYVALLAH’’ DER VE MEYDANA N0YAZ EDERLER, DEDE ‘’EY CANLAR GELD0 0N AL0 YOLU, DURDU UN MANSUR DARI, GÖRDÜ ÜN HAK D0YARI, TANRI CESED0NE CAN VERD0, KALB0NE 0NANÇ VERD0, TAL0P ERENLER MEYDANINDA NE GÖRDÜN NE 0^0TT0N’’ TAL0PLER BA^LARINI KALDIRMADAN ‘’HAK GÖRDÜK HAK 0^0TT0K’’ DER, DEDE N0YAZDA BULUNAN TAL0PLERE ‘’ALLAH EYVALLAH, KAPISINDA DÖKTÜ ÜN VARSA DOLDUR, A LATTI IN VARSA GÜLDÜR, YIKTI IN VARSA KALDIR, DO RU GEZ, DOST GÜNLÜNÜ 0NC0TME, MÜR^0DE TESL0M0 RIZA OL, YALAN SÖYLEME, 0K0 YÜZLÜ 0BADET - 0K0L0K KO^ARAK 0MAN ED0LMEZ, SÖYLED0 0N MEYDANIN, SAKLADI IN SEN0N’’ TELK0N0NDEN SONRA, GÖRGÜSÜ YAPILAN CANLAR AYA A KALKIP DARA DURURLAR.
DEDE ONLARDAN SONRA ‘’ERENLER MEYDANINDA P0R HUZURUNDA, MÜR^0DE TESL0M OLDUNUZ MU, ALLAH, MUHAMMED, AL0, ON0K0 0MAM VE EHL0BEY0T SOYUNA 0MAN VE 0KRAR ET0N0Z M0, 0MAM CAFER - 0 SADIK 0^T0HATI ÜZERE HAK DED0 0M0Z0, HAK B0L0P BATIL DED0 0M0ZE BATIL DED0N0Z M0, DÖRT KAPI KIRK MAKAM HAK MI, ON0K0 YASI MATEM HAK MI, SURET0 HAKTAN GÖRÜNÜP YOLUNUZDAN SAPARSANIZ MAH^ER GÜNÜ YÜZÜNÜZ KARA OLSUN MU?’’ DER.
MEYDANDAK0LER E 0L0P N0YAZ EDER, DEDE ‘’HAK MUHAMMED AL0 P0R0M0Z, HÜNKAR HACI BEKDA^I VEL0 0KRARINIZDA SAB0T KADEM EYLES0N, GERÇEK ERENLER DEM0NE HÜ’’ DER VE DUASINI OKUR.
GÖRÜLECEK CANLAR DEDEN0N ÖNÜNDE D0Z ÜSTÜ OTURUR. DEDE TAL0B0N SA EL0N TAL0P DEDEN0N SOL D0Z0NE EL EL ÜSTÜNE KOR. DEDE ‘’LA FETA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA ZÜLF0KAR, NASRUN M0N ALLAHÜ VE FETUN GAR0P VE BE^0R0L MÜM0N0N, YA HAB0B, YA MUHAMMED, YA AL0, P0R0M0Z HÜNKARIMIZ HACI BEKTA^-I VEL0, DESTUR0 P0R’’ DER VE TAL0B0N SIRTINI PENÇE-0 AL0 ABAYI DED0 0M0Z, EL0N0N 0Ç0 0LE SIVAZLAR, ÜÇ KERE ‘’YA ALLAH, YA MUHAMMED, YA AL0’’ DER VE ^U AYET0 SESS0Z OKUR; ‘’YEYDULLAH AYET0’’
CANLAR MEYDANA N0YAZ ED0P ÇEK0L0RLER.
DE ERL0 CANLAR, PENÇEY-0 AL0 ABA NE DEMEK; CENABI ALLAH ^ÖYLE BUYURUR; LEVLAKE LEVLAÇ LEM LAH0 EFLAÇ, YA MUHAMMED! S0Z PENÇE-0 AL0 ABASINIZ, DÜNYAYI S0Z0N 0Ç0N YARATTIM, S0Z0 KEND0M 0Ç0N YARATTIM, CÜMLE ALEM S0ZE MUHABBET ETSEYD0 CEHENNEM0 YARATMAZDIM, BUNLAR; MUHAMMED, AL0, FAT0ME, HASAN- HÜSEY0N. BU BE^0 PENÇE-0 AL0 ABA’DIR. ALEV0 - BEKTA^0L0KTE GÖRGÜ SA ELLE YAPILIR,DEDE PENÇE-0 AL0 ABAYI TAL0B0N SIRTINA VURDU U ZAMAN HAZRET0 MUHAMMED’0N SÜNNET0N0 YER0NE GET0RM0^ OLUR.
DEDE B0R TAÇLAMA, DUAZ0MAM VE ALAH0MMESALL0Y0 OKUR;
‘’DESTURU P0R LAFETA0LLA AL0 LASEYFE 0LLA Z0ÜLF0KAR
HUDA KIL MA F0RET CÜMLE GÜNAHIM
MUHAMMED MUSTAFA HAKKI BA I^LA
V0LAYET MÜLKÜNÜN HEM PAD0^AHI
AL0YYÜL MURTAZA HAKKI BA I^LA
RASÜL K0BR0YA YA HEM SER OLAN
^AFAATLA ÜNASA RAHBER OLAN
MUHAKKAK ÜMMÜHAT-I EKBER OLAN
HAT0CE TÜL KÜBRA HAKKI BA I^LA
BUDUR ENVAR I BAHR0N ESASI
GET0R0R LÜ LÜ 0 MERCAN I HASI
SÜRÜP YÜZÜM FATIMA’DAN RICASI
BU DEM HAYRÜNN0SA HAKKI BA I^LA
BUNLARIN KAPISI DARÜL EMANDIR
^EF0 0RÜ S0YAH AS0YANDIR
KEREM KAN0 0MAM DÜ C0HANDIR
HASAN HULKU RIZA HAKKI BA I^LA
ALAME LESMA BURCU EL AMAN
Z0YASINDAN AYIRMA EYLE 0HSAN
KUSURUM ÇOK AMAN ^AH0 ^AHDAN
HÜSEYN0 KERBELA HAKKI BA I^LA
YÜZÜM YERDE ÖZÜM B0DAR 0Ç0NDE
MUK0M0M MÜ M0N0M 0KRAR 0Ç0NDE
YANDIRMA FAK0R0 HERG0Z NAR 0Ç0NDE
0MAM ZEYNEL EBA HAKKI BA I^LA
MÜH0BB0 EHL0BEYTE EYLE RAHMET
D0VANI DERGAHINDA BULA ^EFKAT
N0YAZIMDÜ C0HANDA VERME ZAHMET
HÜDA BAKIR BAKA HAKKI BA I^LA
GÜRÜH UNAC0N0N P0^VASI
TAR0K U MÜSTDK0M0N MUKTEDA SI
KUL BE^ERD0R OLUR GERÇE HATASI
K0 CAFER REHNÜMA HAKKI BA I^LA
DED0 MÜRSEL BUNLAR S0ZE EMANET
B0R0 KURAN B0R0 EVLAT TAMAMET
SEVEN0 YARLI A YEVM0L KIYAMET
^AH MUSA KAZ0M HAKKI BA I^LA
HORASAN MÜLKÜNÜN ^AH0 EM0R0
0MAM HE^TERN0N SAH0P SER0R0
CEM0 MÜCR0M0YN0N DEST0G0R0
AL0 SULTAN RIZAHAKKI BA I^LA
BUNLARDAN UMARIZ HER ÇARE HÜMMET
NEDENL0 KUL GÜNAH 0^LERSE ELBET
Y0NE B0R ZERRED0R OL ^EMSE N0SBET
TAKI MAH0L0KA HAKI BA I^LA
AÇIK RAHMET KAPISI B0NEVAYA
GEL0P DARA DURUR LAR 0LT0CAYA
BU DEMDE AFFI KIL KOYMA CEZAYA
NAK0 MÜKTEDA HAKI BA I^LA
BUYUR MAZHAR B0Z0 ^EFKAT LER0NE
BUDEM CEM OLMU^UZ HAK0 DER0NE
SEZA KIL RAHMET0N KEMTERLER0NE
HASAN- ÜL ASKER0 HAKI BA I^LA
MUHAMMET MEHD0 ^AH0 C0HANIN
BABINDA HA^RI KIL SAH0P L0VANIN
MUH0BB0 MAHLASI AL0 ABANIN
BA 0SM0 K0BR0YA HAKI BA I^LA
ÇA ARDA MASUMEYN0 B0LD0M EKREM
SI INDI FEVZ0YA AFFINA HERDEM
HUZURU HAZRET0NDE DURDUM EBZEM
MEDET AL0 ABA HAKI BA I^LA
LAFETA 0LLA AL0 0LLA ZÜLF0KAR
ALLAHÜMME SALL0M VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENE D0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜDÜNA
NUR0 CEMAL0 HAB0B0 HÜDA
ALLAHÜMME SALL0M VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 MUHAMMED MUSTAFA
ALLAHÜMME SALL0M, VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI AL0Y0L MURTAZA
ALLAHÜMME SALL0M VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI HASAN HULKU RIZA
ALLAHÜMME SALL0M VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI HÜSEY0N0 ^EH0D0 KERBELA
ALLAHÜMME SALL0M VE SALL0 ALASEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜDD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI ZEYNEL AL0 ABA
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI BAKIR BAKA
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI CAFER0 SADIK
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI MUSAY0 KAZ0M
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI AL0 RIZA HORASAN
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI MUHAMMET TA I
ALLAHÜMME SALL0 VESALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 0MAMI AL0YÜL NA I
ALLAHÜMME SALL0 VESALL, ALA MSEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMALI HASANÜL ASKER0
ALLAHÜMME SALL0 VE SALL0 ALA SEY0D0NA
VE SENED0NA VE MEVLANA VE MÜR^ÜD0NA
NUR0 CEMAL0 MUHAMMET MEHD0Y0 SAH0B0 ZAMAN
GÜBÜ DEVRAN HAL0FET0 RAHMAN
MÜR^ÜD0 AH0R ZAMAN EVEL0N AH0R0N ZAH0R0NR
BATININ B0R RAHMET0KE YA ERRAHMAN0RRAH0M
LAFATA 0LLA AL0 LASEYFE 0LLA Z0ÜLF0KAR
GADA BELA KANDAN GEL0R DEF EYLE L0YA
PERVER D0GAR ZAL0M0N BOYNUNDAN G0TMES0N
TILA TEBER 0MAM CAFER KABL0NDE BUYUDU
MUTABER NADEL0 MASARIN TEC0V0 0LLALLAH KULLÜ
HEMM0N VE GAVLÜN LA0R RAHMET0KE YA ERRAHMAN0R
RAH0M YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH
VE B0NUR0 MUBUVETKE YA MUHAMMET YA MUHAMMET YA MUHAMMED
VE B0 NUR0 V0LAYETKE YA AL0 YA AL0 YA AL0 ED0R0KN0
ED0R0KN0 EBUL HASAN EBUL HÜSEY0N
EB0L TURAP LAVEKE VEL GUVVET0N 0LLA AL0YÜL AZ0M’’ DER.
DEDE DUA EDER;
‘’ALLAH ALLAH H0ZMETLER0M0Z KABUL MURATLARIMIZ
HASIL OLA, A ZINIZ DERT GÖRMEYE Z0KRETT0 0M0Z
ERENLER0N EVL0YALARIN HÜMMETLER0 ÜZER0N0ZDE
HAZIR VE NAZIR OLA GERÇE E HÜ, YA AL0’’
FERRA^ MEYDANA GEL0R ÜÇ DEFA ‘’ALLAH, MUHAMMED YA AL0’’ DER VE DARA DURUR0 SÜPÜRGEY0 SOL KOLTU UNA ALIR SA EL0N0 GÖ SÜNE KOR, DUASINI
OKUR ‘’DESTURU P0R HAMDURULLAH P0R0M0Z OL HACI BEKTA^-I VEL0 ÜSTADIMIZ KIRKLAR 0Ç0NDE SEYY0D-0 FERRA^DIR ERCEMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N AL0 RA BÜLENDE SELAVAT’’
DEDE DUASINI OKUR ‘’H0ZMET0N KABUL MURADIN HASIL OLA SEYY0D0 FERRA^ EFEND0M0Z0N HAYIR HÜMMET0 ÜZER0N0ZDE OLA GERÇE E HÜ YA AL0’’
ZAK0R (A^IK) MEHRAÇLAMAYA (PEYGAMBER0M0Z0N MEHRAÇ’A G0TT0 0N0 ANLATAN DUAZ0MAM) BA^LAR;
MEHRAÇLAMA (HASRET-0’DEN)
(HASRET-0, HACI BEKTA^ DERGAHININ POST0N0^0N0, ZAMANIN PAD0^AHI (1890’LAR) TARFINDAN AMASYA’YA SÜRGÜNE GÖNDER0LEN HAMDULLAH ÇELEB0D0R. SÜRGÜNDE OLDU UNDAN DEY0^LER0NDE HASRET-0 MAHLASINI KULLANMI^TIR. DAHA ÖNCELER0 ‘’^0RR-0 HAMDULLAH’’ MAHLASINLA B0L0N0R.)
1
GÜN DED0 KARAR EYLED0
YER0 GÖ Ü AR^ULLAH
ÇAR ANA YARATTI
ADEM0 SAFIYULLAH0
2
EVVEL ADEM HAKKI B0LD0
BA^INA ÇOK HALLER GELD0
ALNINA B0R TOP NUR 0ND0
ADEM B0LD0 NURULLAH0
3
VELAKAT KERAMINA DED0
MELEKLER SECDEYE 0ND0
0BL0S MELUN ETMEM DED0
TAKINDI LANETULLAH0
4
ADEMDEN ZÜR0YET GELD0
HAK EMR0 DÖRT GÜRÜH OLDU
DÖRDÜNE DÖRT TAKAT VERD0
OL Z0KR0 F0KRULLAH0,
5
B0R KATRE LÜTFEDEN GELD0
ADEMDEN NUR ^0TE 0ND0
EHL0 HAKLAR TAKIK B0LD0
HEM^0T NEB0YULLAH0
6
AÇILDI HA^0M0N IRKI
MUSTAFA MÜRTAZA FARK0
YÜZ Y0RM0 DÖRT B0N FARG0
0BRAH0M HAL0LULLAH0
7
HAL0L0N EVLADI GEL0P
OL ZAMAN NUR 0K0 OLUP
APTULMUTAL0P’DEN ABUTAL0P
B0LENLER B0L0R B0LLAH0
8
APDULLAH’DAN NEB0 ZUHUR
^U C0HANA ETT0 FAK0R
ABUTAL0P’DEN ETT0 ZUHUR
AL0’YEN VEL0YULLAHI
9
BU C0HAN GÜNE^0 AHMET
VAHI GELD0 OLDU 0R^AT
MÜNKÜRLER NE B0LS0N AHAT
OL P0R0 NURULLAH0
10
HAK EMRETT0 CEBRA0LE
HAB0B0M MEHRACA GELE
ÖNÜNDE DEL0L0 B0LE
CEBRA0L EM0NULLAH0
11
DOSTUN SELAMINI ALDI
GÖNÜLLER0N SAZ KILDI
CEBRA0L RAHBER OLDU
ARZ ETT0LER OL ALLAHI
12
S0TRET0L MÜNTAHAYA VARDI
ORADA CEBRA0L DURDU
BUNDAN 0LER0 SANA DED0
SEN GÖRÜRSÜN OL ALLAHI
13
NAL0N0N ÇIKARMAK 0STER
HAT0F’DEN B0R DESTUR
AR^I MUAZZAMAYA 0HDAÇ
NAL0N0N HAB0BULLAH0
14
AR^I MUAZZAMADAN G0RD0
ORADA ÇOK HALLER GÖRDÜ
ASLANA B0R N0^ANE VERD0
HATEMEN NEB0YULLAH0
15
YETM0^ 0K0 PERDE GEÇD0
HAKKIN EMR0 0LE A^DI
B0R0NC0 PERDEYE ULA^TI
GÖRDÜ H0KMETULLAH0
16
A^IK MA^UKUNA VARDI
HAB0B MAKSUDUNA ERD0
DOKSAN B0N KELAMI SORDU
DANI^DI KELAMULLAH0
17
OTUZ B0N0 ^ER0ATTAN
OTUZ B0N0 TAR0KATTAN
OTUZ B0N0 MAR0FETTEN, HAK0KATTAN
B0LENLER B0L0R B0LLAHI
18
B0LENLER B0L0R B0LEN
HAK0KATA A^IK OLAN
GÖRDÜ B0R MAHBUL C0VAN
HAB0B B0LD0 ^0RULLAH0
19
SÜT ELMA BALDAN ALDI
KÜDÜRET LOKMASI GELD0
0L0S0DE B0R OLDU
YED0LER LOKMA T ULLAH0
20
MUHAMMET AYAK ÜZER0NE KALKDI
DESDUR YA HAB0B0M DED0
UTANIRAM YARAP DED0
UZAT DESD0 YETULLAH0
21
AZ0Z ALLAH EL UZATTI
NURU ALEM0 BEZETT0
0K0 C0HAN FAHR GÖZETD0
GÖRDÜ AL0 KEREM ULLAH0
22
DESDUR ALDI G0TMEK 0Ç0N
ALEM0 0R^AT ETMEK ÜÇÜN
MÜM0N LERE VERD0 TUT MAK 0Ç0N
TEV H0D0 0LLALLAH0
23
KUDRET HAZ0NES0N BULUP
ÖZÜNE 0K0 ^AH GEL0P
ENGURU HADAYA ALIP
SEÇDE KILDILAR BABU ULLAH0
24
KIRKLAR YOLUNU GÖZETT0
VARDI KIRKLARI ^AD ETT0
OTU UBEN N0YAZ ETT0
TUTDULAR A^K ULLAH0
25
SELMANA B0R ÜZÜMVERD0
YAR YAR0 OLDEMDE GÖRDÜ
GÜMLES0 PERVANE DÖNDÜ
TUTDULAR AR^ ULLAH0
26
KIRKLAR MESTANE OLDU
ESRARI HAK KABUL OLDU
FAHR0 ALEM EV0NE GELD0
GÖRDÜ AL0 KEREM ULLAH0
27
AL0 ANDA N0YAZ EYLER
HATEME TEMENA EYLER
DOHSAN B0N KELAMI SÖYLER
VERD0 ^AK0 EMRULLAH0
28
ÇAR ALAMET FAHR0 GELD0
MUHAMMET AL0 YE VERD0
AHIR SAH0B0 VAR DED0
BEKTA^0 KADDES ULLAH0
29
^AH HASAN HÜSEY0N GELD0
0MAM ZEYNEL PARELEND0
0MAM BAKIR ^EH0T OLDU
RIZAYA BAG LANDILAR B0LLAH0
30
0MAM CAFER D0N RAHBER0
MUSAYI KAZ0MD0R SERVER0
OL ALIM RIZAYA ^AKER0
VEREL0M CANI B0LLAH0
31
^AH TAKI NAKI ASKER0
BUNLAR B0R B0R0N0N YAR0
MEHD0 MÜMÜN0N 0NT0ZARI
TEZ GELE ZAMAN ULLAH0
32
KUTBU ALEM HKLAR
AMANET SAH0B0N0 BULDU
CÜMLE ERLER NAS0B ALDI
RIZAYA BAGLANDI B0LLAH0
33
BENDES0N0 ALMI^ ARAYA
VARINCA BAK0 SARAYA
BU HASRET-0 B0 ÇAREYE
^EFAAT EDER 0N^ALLAH0
A^IK VEL0’DEN MEHRAÇLAMA
1
SENE B0N 0K0 YÜZ YETM0^
YETM0^ OLA ALLAH ALLAH
BEN0 KEND0,NE A^IK ETM0^
ETM0^ OLA ALLAH ALLAH
2
A^UKI MA^UKU LEYLA
BEN0 MECNUN ETT0N BÖYLE
EFEND0M SEN 0HSAN EYLE
ETM0^ OLA ALLAH ALLAH
3
^AH HASAN HÜSEY0N GÜLÜDÜR
0MAM ZEYNEL EL0N KALDIR
0MAM BAKIR HAL0M BUDUR
B0LM0^ OLA ALLAH ALLAH
4
0MAM CAFER KAZ0M MUSA RIZA
TA I NA I 0MDAT ET B0ZE
ASKER SARA YARAMIZA
SARMI^ OLA ALLAH ALLAH
5
VEL0M EYDÜR MEHD0 G0DEG0
BUDUR ERENLER0N DED0 0
ÇALINAGAK SUR DÜDÜ Ü
ÇALMI^ OLA ALLAH ALLAH
SAMAH EDENLER AYA A KALKAR;
A^IK DEVAM EDER;
VERAN0’DEN
LAM EL0F AR^ SEYRAN EYLED0M
HAKKI B0LD0M C0SM0M B0CAN EYLED0M
KEFNUN EMR0 0LE KILDIK
TAHTA ÇIKDIM AKLIM SULTAN EYLED0M
HEFT0 DERYA SEYR0 UMMAN EYLED0K
KEF NUN EMR0 0LE KILDIK MESKEN0
NUH FELEK BURCUNDAN KURDUM HAYMAYI
KE^TEY0 NUH0LE GEZD0K SERTE SER
BEN VERAN0 ABDAL FAK0RAM GAR0BAN
^ÜKÜR D0LDE DOSDU KALPTE MEHMAN EYLED0K
D0ZÜSTÜ ÇÖKEREK DUVAZ0MAM OKUR
AL0 FATIMA HASAN HÜSEY0N0 VERD0M
ZEYNEL BAKIR CAFERE KAZ0ME ERD0M
RIZA TAK0 NAK0 ASKER0 DERD0M
MUHAMMET MEHD0YE B0R N0YAZ EYLE
M0RAÇLAMA B0T0NCE DEDE DUA OKUR;
‘’YA ALLAH YA MUHAMMED YA AL0, ON 0K0 0MAMLAR
HÜNKAR HACI BEKTA^-I VEL0 YÜZÜ GÖZÜ HÜRMET0NE
YAPTI IMIZ 0BADETLER OKUDU UMUZ DUALAR
SEMAHLAR VE CÜMLE H0ZMETLER KABUL OLA, ALLAH
CÜMLE GÜNAH VE KUSURLARIMIZI BA I^LAYA DO RU YOLDAN AYIRMAYA, D0L B0ZDEN NEFES HÜNKARDAN OLA GERÇE E HÜ YA AL0’’ DER
SAKKAYI OKUYAN GEL0R MEYDANA N0YAZ EDER
KALKAR EL0NE B0R TAS SU ALIR H0ZMETE BA^LAR
SAKKA H0ZMET0
‘’DESTURU YA P0R VECENLA M0N ELMAY0 SEY0N HAYYUM, ALLAHI KÜMME ECEL ^0FAY0 KULU DEY0M SELAM ALLAH ALA NÜGRÜ 0MAM ^AH HÜSEY0N VE AL0 0MAM HÜSEY0N VE EVLADI KATL ED0LEN 0MAM HÜSEY0N, LANET OLSUN, AL0 EVLADINI KATLEDENLERE, YA HÜSEY0N LÜTFUNA MUHTACIZ EYLE HERDEM EKSAN, YA HÜSEY0N’’ DER DERD0M0Z0N DERMANI SENDE, SEN EYLE DERMAN YA HÜSEY0N, KAYR0YE MUHTAÇ KILMA A^IKANI ELAMAN SEN MEDET KIL, B0ZLERE HER VAKIT HER AN YA HÜSEY0N, SET HEZAREN LANET OLSUN OL GURUHU ZAL0ME ONLAR SEN0 ^EH0T ETT0 LANET OLSUN ONLARA, YA HÜSEY0N 0SM0 PAKIN A^KINLA Z0KREDEN0 KIL KAMIYAP BER MURAT ET D0YENLER0 G0RYAN
YA HÜSEY0N, A^KINLA VERMEK 0Ç0N B0R KASE SU ALDIM ELE A^KINLA 0ÇENLERE KIL ABU HAYAT YA HÜSEY0N, YA HÜSEY0N EYLE ^AFAAT KATRES0NDEN DÜ^ENE ^U C0HANDA VER MURADIMIZ, YA HÜSEY0N
D0YE ÇA IRANA ^ANA A^K OLSUN 0ÇENLERE RAHMET GERÇEKLERE, LANET SEN0 ^EH0T EDENLERE, SAKA 0MAM HASAN ^AH HÜSEY0N, VER MURADIMIZ YA 0LAH0 ^U C0HANDA MUSTAFA’NIN A^KINA SAKIYI KEVSER AL0’YEL, MURTAZA’NIN A^KINA, GEÇ HATAMIZDAN MEDET AFFEYLE, KUSURU CÜMLEM0Z OL HAT0CE FAT0MA HARUN N0SANIN A^KINA.
DEFTER0 0SYANIMZ YIRT DESD0 AFFOLA ELAMAN
^AH HASAN ^AH HÜSEY0N-0 KERBELANIN A^KINA
B0ZE GÖSTERME AZAP TUZA INI AL0 EM0N0 ELAMAN
OL 0MAMI ET G0YA ZEYNEL AL0 ABANIN A^KIMA
HA^R0 KIL MAH^ERDE AL0 AHMET EYLER0 B0ZLER0
CAFER0 SADIK 0MAMI MUSAYI KAZ0M AL0 RIZANIN A^KINA
ÇARES0Z KOYMA DARINDA LÜTFÜN 0LE MAHSAR ET
^AH TAK0 VE NAK0 PÜR SEFANIN A^KINA
NEFS0M0Z0 KILMA MAHCUP ZÜMREY0 NAC0DEN ET
ASKER0 MUHAMMAD MEHD0 SAH0P L0VANIN A^KINA
HA^R EDEREK YANIP YAKILAN A^IK AMANIN A^KINA
P0R0M0Z HÜNKARIMIZ HACI BEKTA^-I VEL0N0N A^KINA
BER CEMALI MUHAMMED KEMAL0 HASAN
^AH HÜSEY0N AL0 0LE MUHAMMED’ 0N GÜL
CEMAL0NE SELAVAT’’ SELAVAT GET0R0R;
‘’BERCEMAL0 MUHAMMED KEMAL-0 HASAN HÜSEY0N
AL0’Y0 B0LENDARA SELAVAT’’
DEDE DUASINI EDER;
‘’H0ZMET0N0 ^EH0TLER ^AHI KABUL ETS0N, SELMAN PAKIN H0ZMET0 ÜZER0NDE OLSUN, ALLAH CÜMLEM0Z0 BU YOLDAN AYIRMASIN GERÇE E HÜ’’
A^IKLAR MERS0YE SÖYLER;
ZEYNEL AB0D0N VE KIRKDAN B0R EKS0K KADINLARI KERBELADAN ^AMA GÖTÜRLERKEN B0R YERDE KONAKLAMI^LAR HARABE B0R B0NADA KALIRKEN ÜMMÜ GÜLSÜN VE ZEYNEP ANAMIZ YAN0 0MAM HÜSEY0N’0N BACILARI GECE KAPIDA BEKLERKEN SAHRADAN B0R ATLI, YAN0 SÜVAR0 BUNLARA DO RU GEL0YOR ZEYNEP ANA SÜVAR0YE ^ÖYLE SESLEN0YOR;
(BENDE BU MES0YEY0 KUMRUDAN YAZDIM)
B0Z0Z B0R CANI YANMI^ BAHTI KARE
OLAN DOKUZ C0VANI PARE PARE
ZEL0L0Z D0DE G0RYAN ^0M0R EL0NDE
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
E ER OLSA MURADIN MALI DÜNYA
SOYDULAR KALMADI B0ZDE B0R ÇARE
FERAVAN GÖZYA^IM VAR HÜSEY0NE
AMAN GELME ES0R0Z EY SUVARE
SOLUP HAMUS ANAM ZEHRA ÇIRA I
SALUP DERDE B0Z0 BU KAVM I BA I
ÇEK0LM0^ S0NEME ABBASIN DA I
AMAN GELME ES0R0Z EY SUVARE
SOYUPTUR B0ZLER0 BEST0R BU ASKER
ALUPTUR KALMAYUPTUR BA^DA MAGFER
KEFENS0Z CAN VER0P ^AHZADE EKBER
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
ÖLÜP SERDARIMIZ B0Z KALMI^IZ HAR
YATAN ÇADIR0Ç0NDE D0DE HUNBAR
SEK0NE UYKUDADIR GÖRSE KORKAR
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
BUGÜN ÇOK ÇEKM0^0Z DERD 0MUS0BET
KALIPDIR KASIMA NAKAMA HASRET
KALUP KIRKDAN B0R EKS0K YA^LI AVRET
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
HÜSEY0N’0 ÖLDÜRDÜLER KERBELADA
KALUPTUR PEYKER0 URYAN ORADA
GÖTÜRÜRLER B0Z0 ^AMA P0YADE
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
KIRILMI^ AKRABAMIZ NATUVANIZ
HÜSEY0N VAY NALES0NDEN BA RI KANIZ
YATUP AL 0 AL0 B0Z BA^I BANIZ
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
YIKILSIN NOLA BU ÇARKIN B0NASI
HARAP OLSUN GÖREM DAR I FENASI
O UL SUZDUR AL0 EKBER ANASI
AMAN GELME EY ES0R0Z SÜVARE
KENAR OL 0MD0 ^UR U KAR^I KURAM
TAMAM B0R B0R0NE DÜNYAYI URAM
GEL0R0SEN OL ALAMDARI ÇA IRAM
ALEMDER BABASI 0MAMI AL0
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
DEME YOK ZEYNEB0N B0R GAMKÜSARI
AL0 TEK VAR ATAM D0N TACIDARI
ÇA IRIRIM BEN OL DÜLDÜL SÜVAR0
AMAN GELME ES0R0Z EY SÜVARE
SÜVAR0 CEVAP VER0YOR ZEYNEP ANAYA, GELEN SÜVAR0
BABASI 0MAM-0 AL0’YÜL MÜRTEZA, KIZINA ^U CEVABI VER0YOR;
BU GÜN BEN DE ÖZÜM SAH0B0 AZAYIM
S0Z0NLE A LARIM ÇAR I BEGAYIM
KIZIM KORKMA AL0YÜL MURTAZAYIM
0MDADA GELM0^EM E N0MDE KARA
ÖLÜPDÜR SEK0Z O LUM NATAVANIM
SEHERDE KERBELADA NUHA HAVANIM
S0ZE ZEYNEP KIZIMBEN BA^I BAN0M
BELAYA SABRED0N YOK BA^ KA ÇARE
DA ILSIN KERBELA SAHRASI YARAB
YEZ0D 0 B0 HAYAYA VERD0 MATLAP
SEN0NLE ^AMA G0DEM KORKMA ZEYNEP
NECEFDE G0RMEZEM HER KEZ MEZARA
EDER KUMRU BU GAMDA AH UF0CAN
OLUR KIRK YIL BEZM0NDE G0RYAN
GEZADA EYLER0M DERD0ME DERMAN
YANINDAN KOYMAZAM OLSUN KENARA
KERBELA’DAN MED0NE’YE VARDIKLARINDA HAZRET-0 AL0’N0N HANIMI CELAL ABBAS’IN VE ZEYNEP ANANIN ANNES0 ÜMMÜL-BEN0 SORUYOR, KIZI ZEYNEP ANAMIZ CEVAP VER0YOR
KIZIM ZEYNEP HANI ^AH0 MED0NE
OLAN CED0 PEYGAMBERDEN NI^ANE
SÜRUR U S0NEY0 ZEHRA HÜSEYN0M
NE OLDU SÖYLE HANIMANE
CEVABI ZEYNEP;
ANA OLDUM O SAHRADA GÜLÜSTAN
ZEM0N0 KERBELADA KOPTU TUFAN
HÜSEYN0 KEST0LER LEP TESNE KURBAN
BOYANDI KUMLAR ÜZRE C0SM0 KANA
SUAL0 ÜMÜL-BEN0
YANAN KALB0M Y0NE KAN 0LE DOLDU
B0NAYI TAKATIM SABRIM BOZULDU
KIZIM ZEYNEP HANI ABBAS NE OLDU
HABER VER MEN AL0Y0 NETAVANE
CEVABI ZEYNEP;
HABER ALSAN E ER ABBASI BENDEN
KAL MI^DIR PEYKER0 URYAN BEDENDEN
KALEM OLDU KOLU DÜ^DÜ BEDENDEN
DÖNDÜ ÜL REG0 ZAF0R ANE
SUAL0 ÜMÜL BEN0
G0D0NCE KÜFEYE EY CANIM MEDET
GÖTÜRMÜ^DÜN KIZIM SEK0Z B0LADER
ANLAR KALSIN HAN0 ^AHZADE EKBER
NE OLDU YUSUFU ASRI ZEMANE
CEVABI ZEYNEP
ÖLÜP KARDE^LER0M ^EHR0 VATANSIZ
GÜDADA BA^LARI GEZD0 BEDENS0Z
AL0 EKBER BALAM ÖLDÜ KEFENS0Z
ÇIKUP O ÇÖLLERDE FERYAD A^ÜMANE
SUAL0 ÜMÜL BEN0
ÜZÜLDÜ ELLER0M AL0 ABADAN
YANINDA K0M KALIP PES AKRABADAN
HANI KASIM NI^ANDIR MÜ^DEBADAN
GET0R B0RKEZ ONUN HALIN BEYANA
CEVABI ZEYNEP
DUTU TOY KASIMA ^AH0 ^EH0DAN
O TOYDA A LADI ENB0YALAR KAN
ÖLÜP KEND0 OTA I NOLDU TALAN
GEL0N0 ETT0LER ^AMA REVANA
SUAL0 ÜMÜL BEN0
NE 0Ç0N RENG0N SOLUP NUTKUN ÇEK0LM0^
A ARMI^ SAÇLARIN EF^AN DÖKÜLMÜ^
H0LAL0 NEV G0B0 KAD0N BÜKÜLMÜ^
DÖNMÜ^DÜR GÜL RENG0N ZAF0R ANE
CEVABI ZEYNEP
SOLDU RENC0M HÜSEY0NDEN AYRILINCA
A IRDI SAÇLARIM ABBAS ÖLÜNGE
ANA NA^I AL0 EKBER GEL0NGE
BÜKÜLDÜ KAMET0M DÖNDÜ KEMANE
SUAL0 ÜMÜL BEN0
YAKIN B0LD0M HARAP OLMU^ MED0NE
KIRILMI^ AL0 AL0Y0 EHL0 K0YNE
HAN0 PES BÜLBÜLÜ SEK0NE NE
GET0R B0RKEZ ONUN HAL0N BEYANE
CEVAP ZEYNEP
SEK0NEDE A LADI KÜLÜ C0HANI
BATIRDI YASI AL0 ABAYI
KURU YERLERDE VERD0 HASTA CANI
DÖNDÜ GÜLZAR ÖMRÜ TEZ HAZANE
KARA GÜNLERDE KALDI AL0 ASKAR
HÜSEY0NDEN SONRA B0N DERDE G0R0FKAR
OLUP KUMRU BU MATEMDE AZADAR
GÖZÜ YA^LI GEL0R DAYIM F0GANE .
BUNDAN MERS0YELERDEN SONRA CEM B0TER DEDE OTURANA DURANA SAK0N OLARAK EV0NE G0DENE AL0 YOLDA^ KANBER KILAVUZ OLSUN DER POSTA N0YAZ EDEN G0DER
NOT POST DEMEEK HAZ0RET0 PEYGANBER0N OTURDU U MAKAM PEY ANBERDEN 0MAM AL0YE VE ON0K0 0MAMA VE HACI BEKTA^ VEL0 VE ONUN DERCAHINDA POSTU N0^0N VE BU YOLU SUREN DEDELER0N OTURDU U MAKAM
|
2. SEY0T AL0SULTAN KIZILDEL0 EVLATLARI HAKI
Yazan
Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır
, 17-03-2010 05:25
==0CAZET-NAME 2==
( 0CAZET-NAME 2 N0N ÇEVR0M0; BU SECERE KERBELA 0MAM-I HÜSEY0N DERGAHI’NDAN VER0LM0^ DERV0^ AL0 HAL0FE’N0N SOYKUTÜ ÜDÜR)
B0SM0LLLAH0RRAHMAN0RRAH0M
(ES0RGRYEN BA I^LIYAN TANRI ADIYLA)
1) BESMELEDEN SONRA SECERE’DE YER ALAN 0LK MET0N, KURAN-I KER0M0N FET0H SURES0N0N 0LK BE^ AYET0D0R K0, ANLAMI ^UDUR; ‘’YA MUHAMMED! DO RUSU B0Z SANA ULU MAKAMIMIZDAN (HÜDEYB0YYE ANDLA^MASI 0LE) AÇIK B0R FET0H, BÜYÜK B0R ZAFER SALADIK. TA K0 ALLAH, BÖYLECE SEN0N GÜNAHINDAN GEÇM0^ VE GELECEK OLANI BA I^LASIN, SANA OLAN N0MET0N0 TAMAMLASIN VE SEN0 DO RU YOLA 0LETS0N. VE YARDIMIYLA SANA ^ANLI B0R ZAFE VERS0N. 0MANLARINA 0MAN KATSINLAR D0YE MÜ’M0NLER0N KALPLER0NE GÜVEN VE HUZUR 0ND0REN O’DUR. GÖKLER0N VE YER0N ORDULARI ALLAHIN’DIR. ALLAH HER^EY0 B0LEND0R. HER^EY0 H0KMETLE YÜRÜTEND0R. O BU LÜTUFLARIYLA, MÜ’M0N ERKEKLERLE MÜ’M0N KADINLARI, ALTLARINDAN IRMAKLAR AKAN VE 0ÇLER0NDE EBED0 KALACAKLARI CENNETLERE KOYAR, ONLARIN KÖTÜLÜKLER0N0 ÖRTÜP BA I^LAR, 0^DE BU, ALLAH KATINDA BÜYÜK B0R KURTULU^DUR.
2) DÖRT ADET YUVARLAK MÜHÜRDE ^UNLAR YAZILIDIR:
KERBELA ^EH0D0 HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N’0N ME^HED0N0N MÜHRÜDÜR;
NADI AL0YYEN MASHAR-ÜL ACA0B
TEC0DÜHU AVNEN LEKE F0’NNEVA0B
L0 0LALLAH0 HACETEN KÜLL0 HEMM0N VE
GAMM0N SEYENCEL0
B0NUR0 VELAYET0KE YA AL0 YA AL0 YA AL0
AL0, HASAN, HÜSEY0N, AL0, MUHAMMED, CAFER, MUSA, AL0, MUHAMMED,
AL0, HASAN, MUHAMMED.
3) ORTADAK0 DA0REDE BULUNAN YAZI ^UDUR:
ALLAHÜMME SALL0 ALA MUHAMMED-0N-0L MUSTAFA VE AL0YYEL - MURTAZA
VE’L HASAN VE HÜSEYN-0 ^EH0D-0 KERBELA
VE ZEYN-EL- A B0D0N MASUM-0 PAK VE MUHAMMED0- 0L- BAKIR
VE CAFER-0S- SADIK
VE MUHAMMED TAK0
VE AL0YYÜN- NAK0
VE HASAN- 0L ASKER0
VE MUHAMMED MEHD0
RIDVAN- ULLAH0 ALEYH0M ECMA0N
MEHD-0 ALEL- KUR’AN K0RAMEN ALE’SSALAT YA AL0 (14 KEZ YA AL0 YAZILMI^)
4) BUNLARDAN SONRA 0SE, YAZILI MET0NDE ^UNLAR BULUNUYOR;
HÜ… BU 0CAZET-NAME (SECERE) HAZ0RET-0 0MAM HÜSEY0N’0N (SELAM O’NA) YÜCE AS0STANE’S0NDEN VER0LM0^T0R;
SONSUZ HAMD VE ^ÜKÜR, NAS’IN (TÜM 0NSANLARIN VE YARATILMI^LARIN) RABB0’NE OLSUN K0; ULU PEYGAMBERLER0N ^EREFL0 (0ZZETL0) MEZARLARINI (TÜRBELER0N0) BÜTÜN HALKA (0NSANLARA) KIBLEGAH (KIBLE YER0) EYLED0 VE ^EREF VE 0ZZET (ULULUK) SAH0B0 EVL0YANIN (ERENLER0N) YÜCE MEH^ED’LER0N0 (^EH0D DÜ^TÜKLER0 YERLER0 VE KUTSAL TÜRBELER0N0N BULUNDU U YERLER0) HER HAS (SEÇK0N VE B0LG0L0 0NSANLAR) VE D0 ER BÜTÜN HALKA 0BADET YER0 EYLED0. VE SONSUZ DUA VE SELAM O RESÜL- 0 EM0N’E (GÜVEN0L0R HZ. MUHAMMED MUSTAFA’YA) LAYIKTIR K0, BÜTÜN HAD0SLER0NDE (GÜZEL SÖZLER0NDE) DO RUDUR VE 0SYAN (ALLAHIN EM0RLER0N0 YER0NE GET0RMEME, GÜNAH 0^LEME, SUÇLULUK) DEVASINDA (ÇARE VE DERMAN BULMAKTA) TAB0B- 0 HAZIK (TAM 0L0M SAH0B0 DOKTOR)DUR.
VE SONSUZ SELAMLAR, GÜZ0DE EHL0 BEYT’0NE VE SEÇK0N ASHABINA (DOSTLARINA) K0 HER B0R0 PEYGAMBERL0K MAKAMININ SEMASINDA BULUNAN B0RER PARLAK YILDIZ VE H0DAYET (HAK YOLU) SEMASINDA PARILDIYAN YILDIZLARDIR.
^0MD0 GELELEL0M BUNDAN SONRA ANLATACA IMIZ GERÇEKLERE;
D0N ERBABI (D0N EHL0, B0LG0NLER, TANRI DOSTLARI) VE YAK0N ESHABI’NIN (KES0N B0LG0 SAH0PLER0N0N) EVRENSEL B0LG0, GÖRÜ^ VE HÜKÜMLER0NE GÖRE G0ZL0 DE 0LD0R K0; ^ANI YÜCE ALLAH, ERENLER-EVL0YALAR VE DO RU YOLU GÖSTEREN D0N ÖNDERLER0 ( ON0K0 0MAMLAR VE ONLARIN SOYUNDAN GELENLER) K0 NÜBÜVVET A CI’NIN MEYVALARI VE VELAYET BAHCES0’N0N NURU OLAN EVL0YALARIN VE IMAMLARIN SEVG0LER0N0 ( MUHABBET ED0LMELER0 GERÇEKT0 0N0) ‘’KUL LA ES’ELÜKÜM ALEYH0 ECRA, 0LLEL-MEVEDDETE F’0L KUBRA’’ YAN0;
YA MUHAMMED! SEN ÜMET0NE DE K0; S0ZE B0LD0RD0 0M D0N HÜKÜMLER0NE KAR^ILIK OLARAK BEN0M EHL-0 BEYT0M’E SEVG0DEN BA^KA B0R ^EY 0STEMEM. (^ÜRA SÜRES0; AYET 23) AYET0 GERE 0NCE,
BÜTÜN 0NSANLARA (MÜ’M0NLERE) FARZ KILDI VE ONLARA (EHL-0 BEYT’E VE MÜBAREK SOYUNA) MUHABBET GÖSTER0LMES0N0 DE; (BUNLAR; AL0, FAT0ME-T0L ZEHRA, HASAN, HÜSEY0N-0 KERBELA. CENABI ALLAH BUYURUYOR K0; ‘’ LEVLAKE LEVLAÇ LEMLAH0L EFLAÇ’’ YAN0 HASAY-I AL0 ABA CENAB-I ALLAH BUYURUYOR K0; ‘’ DÜNYAYI S0Z0N 0Ç0N YARATTIM, S0Z0 KEND0M 0Ç0N YARATTIM, CÜMLE ALEM S0ZE MUHABBET ETSEYD0, CEHENNEM0 HALK ETMEZD0M. BUNLAR; HZ. MUHAMMED, 0MAM-I AL0, HZ, FAT0ME-T0L ZEHRA, 0MAM-I HASAN, 0MAM-I HÜSEY0N ^EH0D’0 KERBELA. HZ. MUHAMMED BUYURDU K0; ‘’ALLAHIM! BEN ONLARI (AL0-FAT0ME-HASAN- HÜSEY0N’0) SEV0YORUM VE ONLARI SEVENLER0 DE SEV0YORUM’’ HAD0S-0 ^ER0F0 GERE 0NCE BÜTÜN 0MAN EHL0NE MUTEBER (GEREKL0) KILDI. VE BU AZAMET SAH0B0 TOPLULU UN (EHL-0 BEYT’0N VE ONLARIN KUTSAL SOYUNDAN GELEN SEYY0DLER0N) MÜBAREK TÜRBELER0NE 0BADET ETMEY0 VE ONLARA KOM^U OLMAYI SEÇEN MÜ’M0NLER0N, YAPTIKLARI 0BADETLERDE KAZANACAKLARI SEVAPLARIN 0K0 KAT DAHA FAZLA SEVAP OLACA INI VE BU TÜRBELER0 Z0YARETE GELENLER0N GÜNAHLARININ AFFOLACA I, E^0 0NE N0YAZ ED0LEN YÜCE MAKAMLARI VE ULU DERGAHLARI, C0HANI AYDINLATAN GÜNE^ G0B0 ZAH0R VE GÖKYÜZÜNDE DOLANAN AY G0B0 BERRAK, VE FIRDEVS BAHCES0’N0N KÜBBES0NDEK0 TAHT G0B0 YÜCE OLAN RÜTBELER0, DUALARIN KABUL OLUNDU U YER, VE HER 0STE 0N, HER D0LE 0N YER0NE GELD0 0 MAKAM OLDU UNDAN ^ÜPE ED0LMEZ, VE BU TAR0KAT’DA (YOL VE ERKAN’DA) GÜMRAH OLAN (AYRILAN, YOLUNU, KAYBEDEN, SAPITAN) K0MSE, HAK0KAT SIRRI’NA (ENE’L- HAK GERÇE 0NE) EREMEZ. BU TAKD0RCE, BU ULU MAKAMA TAL0B VE BU DE ERL0 RÜTBEYE 0STEKL0 OLANLARDAN VE 0NANCINDA SADIK VE 0T0KADINDA 0HLASLI OLAN SEYY0D DERV0^ HAL0FE,N0N SOY KÜTÜ Ü;
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SÜLEYMAN,
BABASI ES- SEYY0D ^EYH B0LANUHUR,
BABASI ES- SEYY0D ^EYH DEM0R ,
BABASI ES- SEYY0D ^EYH BUDA ,
BABASI ES- SEYY0D ^EYH KARA AL0
BABASI ES- SEYY0D ^EYH ^ABAN
BABASI ES- SEYY0D ^EYH ÇOBAN
BABASI ES- SEYY0D ^EYH KARA BABA
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SERSEM AL0 0LK DEDE
BABASI ES- SEYY0D ^EYH SEY0D AL0 SULTAN (KIZILDEL0)
BABASI ES- SEYY0D ^EYH 0BRAH0M
BABASI ES- SEYY0D ^EYH AHMET ( HACI BEKTA^I VEL0N0N ANNES0N0N BABASI
BABASI ES- SEYY0D ^EYH MUSL0HÜDD0N
BABASI ES- SEYY0D ^EYH MUHAMMED
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I HASAN-ÜL-ASKER0
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I AL0YYÜN- NAK0
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUHAMMED-ÜN TAK0
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I AL0 MUSA RIZA SULTAN-I HORASAN HAN
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUSA-0 KAZIM
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I CAFER-0 SADIK
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I MUHAMMED BAKIR
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I ZEYNELAB0D0N MASUM-0 PAK
BABASI ES- SEYY0D 0MAM-I HÜSEY0N-0 KERBELA
BABALARI 0MAM-I AL0 (ALLAH CÜMLES0NDEN RAZI OLSUN).
VE (BUNLARIN BA LI OLDUKLARI) HAZRET-0 SEYY0D-0 SADAT VE ^EF0-0 EHL-0 ARASAT VE MEFHAR-0 MEVCUDAT (TÜM VARLIKLARIN ÖVÜNCÜ, PEYGAMBERLER0N ÖNDER0) MUHAMMED MUSTAFA (SALAT VE SELAMIMIZ O’NA OLSUN)
BABASI ABDULLAH
BABASI ABDÜLMUTTAL0B
BABASI HA^0M
BABASI KÜSAY
BABASI ABDUL MENAF
BABASI ADNAN
BABASI HAZRET-0 0SMA0L
BABASI HAZRET-0 0BRAH0M (ALLAHIN SALATI OLSUN),
BABASI HAZRET-0 META
BABASI RAM
BABASI NUH ALEYH0SSELAM,
BABASI 0DR0S VE HAZRET-0 DANYAL VE HAZRET-0 ^UAYB VE HAZRET-0 HIZIR VE HAZRET-0 0LYAS VE HAZRET-0 0SKENDER-0 ZÜLKARNEYN VE HAZRET-0 LOKMAN, BABASI ABDULLAH, BABASI HAZRET-0 0SHAK, BABASI 0BRAH0M ALEYH0SSELAM VE ANU^ VE BERD VE HAZRET-0 ^0T ALEYH0SSELAM, BABASI ADEM (ALLAHIN SALAT RAHMET0 CÜMLES0N0N VE B0Z0M ÜZER0M0ZE OLSUN)
^0MD0 GELEL0M BURADA ANLATMAK 0STED0 0M0Z ESAS KONUYA;
SEYY0D SÜLEYMAN’IN O LU SEYY0D DERV0^ AL0, YÜZ SÜRÜP KERBELA DERGAHI’NA GEL0NCE, (DERGAH’DA BULUNAN B0ZLER) ^AH0TL0K VE SÖZ
B0RL0 0 0LE KARAR VERD0K K0;
SEYY0D DERV0^ AL0 GERÇEK EL-FAKR (HAK- MUHAMMED-AL0 BENDES0 VE EHL-0 BEYT SOYUNA BA LI) VE ZAH0D (0BADET0NDE B0R ZAT) VE MUHTACLARA VE FAK0RLERE YARDIM (H0ZMET) ED0C0D0R. ADI GEÇEN BU SEYY0D DERV0^ AL0’YE MUTLAK (KES0N) B0R 0CAZET (0Z0N VE SECERE) VERD0K K0;
SECDEYE (SEYY0DL0K POSTUNA) OTURSUN, FARZ OLAN SALATI (N0YAZI, 0BADET0) EDA ETS0N, VAC0B OLAN ZEKATI ÖDES0N, KABEY0 TAVAF ETS0N, MUHARREM ORUCUNU TUTSUN, GEL0P G0DEN M,SAF0RLERE H0ZMET GÖTÜRSÜN (KONUKLARI A IRLASIN), Z0KR’0 TELK0N ED0P AHD’0 VE TEVBE’Y0 YEN0LES0N, MUHTAÇLARA VE FUKARAYA VE 0NSANLARDAN VE MÜSLÜMANLARDAN GELEN K0MSELERE ( KONUKLARA) H0ZMET (A IRLAMA) GÖREVLER0N0 YAPSIN, Z0YARETE GELENLER0N
SAÇLARINI TIRA^ VE YIKAMA 0^LER0N0 YER0NE
GET0RT0RS0N. L0BAS VE HIRKA G0Y0NS0N, SANCA I TUTSUN. ÇERA ’I UYANDIRSIN (YAKSIN) GÜZEL SESLE ÜSÜLÜNE UYGUN OLARAK KUR’AN-I KER0M OKUSUN VE KEL0MEY’ 0 TEVH0D GET0RS0N…
BÖYLECE HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N’N0N (TANRININ SELAMI O’NA OLSUN) KERBELA’DA BULUNAN AS0STANES0N!DE BULUNAN BEKTA^0 TEKKES0’N0N POSTN0^0N0 OLAN SOYU HZ. MUHAMMED!E VE EHL-0 BEYT’E ULA^AN, SAL0H, DE ERL0 VE SOYLU OLAN ^EYH MUHAMMED DEDE’DEN (TANRI ONU KUTSASIN) BU SECERE VE GÖREV TEVARÜS OLUNMU^ (VER0LM0^) VE 0CAZET VER0LM0^T0R. YAN0, ESASEN ^UNU B0LD0RMEK 0ST0YORUZ;
0MAMLARIN (ON0K0 0MAM’IN) VE ERENLER0N OCAKLARINA GEL0P, ONLARIN Z0YARETLER0 0LE MÜ^ERREF VE MÜMTAZ OLUP ( MANEV0 YÜCEL0 E ER0^0P) VE ÇÜNKÜ BU ^EREFL0 (KUTSAL) MEKANLAR DUALARIN VE D0LEKLER0N KABUL OLUNDU UNA ^ÜPHE ED0LMEY0P, BU SEBEPTEN 0SLAM PADI^AHININ 0^0N0N VE ÖMRÜNÜN VE DEVLET0N0N UZUN OLMASI 0Ç0N VE TÜM KADIN VE ERKEK MÜ’M0NLER 0Ç0N LAYIK OLDU U ^EK0LDE Z0YARET VE DUA ED0P, 0K0 DÜVAZ0MAM OKUYUP VE KUTSAL KERBELA’DA BULUNAN HACI BEKTA^-I VEL0 TEKKES0NDE BULUNAN BÜTÜN FUKARAY-I BABULLAH (TANRI DERGAHINA YÜZ SÜRÜP EL AÇAN) LAR NAZARINDA (KATINDA) VE SEYY0D- 0 SADAT’IN (AL0 EVLATLARININ, SEYY0DLER0N) HUZURUNDA KAZAN KAYNATIP VE CANLA-BA^LA SAFA-NAZAR OLUP (SEYY0DLER0N VE ERENLER0N MANEV0 BAKI^I, RIZA VE DUALARI 0LE HUZURA, RAHATA VE TEM0ZL0 E ER0^0P) VE KEND0S0NE SORFA VE ÇERA
HAVALE OLUNUP (VER0L0P) VE HAKKINDA HAYIR DUALAR OKUNDU VE GÜLBANKLARI ÇEK0LD0 VE TANRI DERGAHI’NIN (KERBELA 0MAM HÜSEY0N TÜRBES0N0N) TÜM FUKARASI (DERV0^LER0) SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’ DEN RAZI VE ^AK0R (^ÜKRED0C0) OLDULAR VE BU NURLU AS0STANE’N0N (KERBELA DERGAHI’NIN) NURUNDAN AYDINLANAN ÜNLÜ EM0RLER (SOYLULAR, SEYY0DLER) VE DEVLET (MAKAM VE SERVET) SAH0PLER0 VE N0MET DA ITANLAR VE YÜCE SEYY0DLER VE ^ER0AT KADILARI (YARGIÇLARI) VE YÜKSEK DERECEL0 AL0MLER VE ^ED VE YED SAH0PLER0 (EL ALMI^ VE KU^AK KU^ANMI^ OLANLAR) TAR0KAT VE B0AT SAH0B0 OLAN HAZRETLERDEN RICA VE N0YAZ OLUNAN ^UDUR K0;
BU AS0STANE’N0N (HAZRET-0 0MAM HÜSEY0N DERGAHI’ NIN) HATIRI 0Ç0N, ADI GEÇEN ZATIN (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’ NIN) ÜZER0NDEN MERHAMET VE 0NAYET (0LG0 DESTEK VE YARDIM) NAZARLARINIZ ES0RGENMEYE VE ÜSTÜN N0TEL0KL0 VE DE ERL0 ESER0YLE NAS0P ALINA VE D0LDE D0LEKLERE GÖNÜLDE MURATLARA ER0^M0^ OLUNA.
VE ONA (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’YE) GÖSTER0LECEK 0ZZET VE HÜRMET (SEVG0 VE SAYGI) VE ^EFKAT BU CAN0BE (BU ULU DERGAH’A) GÖSTER0LM0^ G0B0D0R. VE MÜR0D (TAL0B) VE MUH0BLER0 TARAFINDAN KEND0S0NE HER NE A0T OLURSA (SUNULURSA, VER0L0RSE) HELAL OLMU^ OLSUN.
VE TAL0B VE MUHUBB0 OLAN CANLAR, BU AS0STANE’N0N (KERBELA DERGAHI’NIN) HATIRI 0Ç0N, ADI GEÇENE (SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE’YE) KEMAL-0 0ZZET VE HÜRMET (SON DERECE SAYGI) GÖSTERS0NLER.
HÜDA’YA (HAK- MUHAMMED- AL0, EHL-0 BEYT YOLUN’A) UYANLARA SELAM!
BU SECERE ( 0CAZETNAME) N0N YAZILDI I TAR0H;
H0CR0; 1170 YILI, CEMAZ0YEL AYININ CUMA GÜNÜ. (M0LAD0: 1757). ASLINDAN TÜRKÇEYE ÇEV0REN MEHMET YAMAN.
YAZIMINDA HAZIR BULUNANLAR ^AH0TLER;
1---SEYY0D MUHAMMED, 2---MUHAMMED DEDE, 3--AL0 DEDE, 4---DEDE 0SMA0L, 5---DERV0^ AHMET, 6---DERV0^ 0SMA0L 7---DERV0^ HASAN
BUSEGERE DEVR0^ AL0 HAL0FEN0N SOY KUTU Ü KERBELADAN 0MAM HÜSEY0N DERCAHINDA VER0LM^ BU 0K0NG0 SEGERE B0R0NG0 SECERE DEBENDE MEVG0T ODA KERBELADAN VER0LM0^ HAL0FEL0K BERATI
NOT DEVR0^ AL0N0N O LU VEL0YET0NHAL0FE ONUN O LU MUSTAFA HAL0FE
MUSTAFA HAL0FEN0N O LU AL0 DEDE ONUN O LU MUSTAFA DEDEONUN O LU YUSUF DEDE YAN0 BABAM BENMUSTAFA 0Y0 DO AN B0LG0 ED0NMEK 0ST0YEN MUSTAFA 0Y0DO AN TL—05423235390 SAYGILARIMLA
SECERE ------3---
BU 0CAZET- NAME’N0N VER0LD0 0, YUKARIDA ADI
GEÇEN DERV0^ AL0 HAL0FE’N0N 0K0 O LU
OLMU^. 1.S0 VEL0 HAL0FE, 2.S0, BIDA HAL0FE. VEL0 HAL0FE S0VAS’A GÖÇMÜ^. BIDA HAL0FE MALATYA’DA KALMI^. VEL0 HAL0FE, ^ARKI^LANIN 0 DEC0K KÖYÜNDE VEFAT ETM0^ VE MEZARI ORADA.
TORUNLARI OLARAK MEZARINI YEN0DEN YAPTIRDIK. KÖYDE KURBAN KEST0K, CEM YAPTIK. KÖY ÇOK MODERN, HER EVDEN YÜKSEK TAHS0L0 OKUMU^LAR VAR. OTUZ SENED0R ORAYA B0ZDEN G0DEN OLMADI.
BABAM (YUSUF DEDE) G0DERD0. BABAM, YUSUF DEDE KÖYDEK0LERE H0ZMETLARI Ö RETM0^.
H0ZMETLERI NOKSANSIZ YAPIYORLAR, ORAYA KALABALIK AKRABALAR OLARAK G0TT0K, ÇOK HÜRMET ET0LER, ÇOK MEMNUN KALDIK. TÜM KÖYE SEVG0, SAYGILAR VE HÜRMETLER0M0 SUNARIM. EMEKL0 HAVA ALBAY AB0M VE AMCA O LU AL0 DEDE VE KÖYLÜLER HEP B0RL0KTE DEMLEND0K, BENDE KÖYE B0R DEY0^ YAZIP-SÖYLED0M;
---1--
GÖNÜL ARZ EYLED0 KALKTI YÜRÜDÜ
CEDD0M0N KÖYÜNÜ GÖRMÜYE GELD0M
ÖZÜMDEK0 BENL0K YANDI ER0D0
MEZARINA YÜZÜM SÜRMEYE GELD0M
--2--
A^IK VEL0, GÖK VEL0 D0YEREK
ABDAL MUSA KIZIL DEL0 D0YEREK
0Ç0MDE SEVG0N0Z DOLU D0YEREK
0NANIN S0ZLER0 GÖRMEYE GELD0K
--3--
TAR0K0M BEKTA^-I P0RE BA LIYIM
CEDD0M KIZIL DEL0 ERE BA LIYIM
BENDE REHBER O LU YOLA BA LIYIM
ERENLER CEM0N0 SÜRMEYE GELD0K
--4--
0Y0DO AN’IM BA LI KALDIM YOLUMA
HEM EL0ME, HEM BEL0ME, HEM D0L0ME
0KRAR VERD0M CEDD0M GÖK VEL0’YE
VERD0 0M 0KRARDA DURMAYA GELD0M
---------------
^0MD0 GELEL0M, ORADA YATAN GÖK VEL0 DEDEN0N
0CAZET- NAME’S0N0N YAZIMINA
----------------------
0CAZET- NAME -3-
‘’BU GÜÇLÜ VE HER^EY0 B0LEN ALLAH’IN TAKD0R0D0R (YAS0N- 3
‘’YARDIM ALLAH’DANDIR VE FET0H YAKINDIR, MÜ’M0NLER0 MÜCDELE; YA MUHAMMED, YA AL0.’’
ALLAHÜMME SALL0 ALA NÜR0 MUHAMMED-EL- MUSTAFA
ALLAHÜMME SALL0 ALA NÜR0 AL0YYEL- MURTAZA
ALAHÜMME SALL0 ALA HAD0CE-TEL- KÜBRA
ALLAHÜMME SALL0 ALA FATIMA-TEZ- ZEHRA
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM HASAN HULK- I RIZA
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM HÜSEYN- 0 ^EH0D-0 DEST-0 KERBELA
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM ZEYN-EL- AB0D0N (ÇARDE-0 MASUM-I PAK)
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 MUHAMMED- EL- BAKIR
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM CAFER-0 SADIK
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 MUSA-0 KAZ0M
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM MUHAMMET TAKI
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM AL0 NAK0
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM HASAN-ÜL ASKER0
ALLAHÜMME SALL0 ALA SEYY0D0NA NUR0 0MAM MUHAMMED MEHD0
SAH0B- ZAMAN KUTB-ÜD- DEVRAN HUCCET-ÜL BURHAN SELAVAT-ULLAH0
ALEYH0M ECMA0YN,
EVVEL0N, AH0R0N, ZAH0R0N, BATIN0N, TAYY0B0N- EL- TAH0R0N
LA FETA 0LLA AL0 LA SEYFE 0LLA ZÜLF0KAR
(AL0’DEN ÜSTÜN Y0 0T, ZÜLF0KARDAN KESK0N KILIÇ YOKTUR). BU DUAYI HER NE N0YETE OKURSAN KABUL OLUR.
B0SM0LLAH0RAHMAN0RRAH0M
VE B0H0 NESTA0N. (YARDIMI YALNIZ ALLAH’TAN D0LER0Z)
G0ZL0 0L0MLERLE, AR0FLER0N GÜNÜLLER0N0 HAZ0NE G0B0 ZENG0N KILAN ALLAH’A HAMDOLSUN. ALLAH, BUNU LÜTFETMEYE KAD0RD0R. MAR0FETE
B0LG0S0N0, 0STED0 0 KULLARINA BOL BOL 0KRAM ED0C0D0R, S0ZLER0 B0R SURET ÜZERE YARATAN O’DUR. O ALLAH K0 O’NDAN BA^KA TANRI YOKTUR; GAYBBI (G0ZL0Y0) VE AÇIK OLAN GÜRÜR. O, ES0RGEYEN VE BA I^LAYANDIR. ^EHADET EDER0M K0 ALLAH’DAN BA^KA TANRI YOKDUR. TEK’D0R, E^0 VE BENZER0 YOKTUR. VE Y0NE ^EHADET EDER0M K0
HZ. MUHAMMED O’NUN KULU VE PEYGAMBER0D0R; PEYGAMBERLER ARASINDA O’NU SEÇEREK GÖNDERD0, O’NA EHL-0 BEYT’0NE (SOYUNA) VE ASHABINA VE EZVACINA SONSUZ SELAMLAR OLSUN.
HZ. MUHAMMED BUYURDU K0; ‘’BEN0M SAHABELER0M YILDIZLAR G0B0D0R; HANG0S0NE UYARSANIZ DO RU YOLU BULURSUNUZ.
VE YÜCE ALLAH BUYURDU K0; ‘’YARDIM ALLAH’TANDIR VE FET0H YAKINDIR’’
VE HZ. MUHAMMED BUYURDU K0; ‘’ K0M B0R MÜSLÜMAN KARDE^0N0N 0HT0YACINI G0DER0RSE, ALLAHI TAALA DA ONUN 0HD0YACINI G0DER0R!!
VE HZ. 0MAM AL0 KEREMULLAHÜ VECHE BUYURDU K0; ‘’ ULULUK ÜÇ ^EYLE OLUR; TEVAZU SAH0B0 OLMAKLA, AFFED0C0 OLMAKLA, 0HSAN (0Y0L0K) ED0C0 OLMAKLA’’
HÜNKAR HACI BEKTA^ VEL0 BUYURDU K0; ‘’MAR0FET’TEN B0R DAMLA TADMAYA ÇALI^MAK, ÇOK 0BADET YAPMAYA ÇALI^MAKDAN ÜSTÜNDÜR. BU DA ALLAH’IN EM0RLER0NE UYMAK, YASAKLARINDAN KAÇINMAKLA SA LANIR.
ULU TANRI ^ÖYLE BUYURUYOR; ‘’ ELÇ0M MUHAMMED S0ZE NE BUYURDUYSA (GET0RD0YSE) ONU ALINIZ, NELER0 YASAKLADIYSA ONARDAN KAÇINSIN’’ NEFS-0 LEVVAME’Y0 (KÖTLÜ E SÜRÜKLÜYEN NEFS0) YENMEL0, NEF0S MUTMAINNE’Y0 (MUTLULU A ER0^M0^ NEFS0) DE 0BADETLE YÜCELTMEL0D0R. BÖYLECE ULU MAKAMLARA VE MERTEBELERE ER0^0L0R. KUL HAKINA R0AYET ED0LMEL0D0R. AZ ^EYE KANAAT ETMEK GEREKT0R. TANRI BUYURUR K0;
‘’ERKEK OLSUN KADIN OLSUN, K0M K0 HAYIR AMELLER 0^LERSE, 0^TE O GERÇEK MÜM0ND0R, BÖYLELER0NE DÜNYA VE AH0RET HAYATINDA MUTLULUK BA I^LARIZ!
SEYY0D VEL0YÜDD0N HAL0FE’N0N)
SOY KÜTÜ Ü
(SECERES0)
HAD0M-ÜL- FUKARA VE’L-MESAK0N (YOKSULLARA YARDIM VE H0MMET EL0N0 UZATAN) HZ. EL—HAC BEKTA^ VEL0 (TANRI YÜCE SIRRINI KUTLU KILSIN) HAZRETLER0N0N TAR0KAT-I AL0YYE’S0NE BA LI, S0VAS ^ARKI^LA’NIN 0 DEC0K KÖYÜNDE OTURAN SEYY0D AL0 SULTAN KIZILDEL0 EVLATLARINDAN OLAN SEYY0D VEL0YÜDD0N HAL0FE K0, ONUN BABASI SEYY0D DEVR0^ AL0 HAL0FE’D0R.
SEYY0D VEL0YÜDD0N HAL0FE’N0N SOYKÜTÜ Ü
1---SEYY0D VEL0YÜDD0N HAL0FE
2---SEYY0D DERV0^ AL0 HAL0FE
3---SEYY0D SÜLEYMAN
4---SEYY0D YALANUK
5---SEYY0D DEM0R BABA (ROMANYA DEL0 ORMANDA DERGAHI OLAN)
6---SEYY0D BUDAK
7---SEYY0D KARA AL0
8---SEYY0D ^ABAN
9---SEYY0D ÇOBAN
10---SEYY0D KARA BABA
11---SEYY0D SERSEM AL0 BABA
12---SEYY0D AL0 SULTAN KIZIL DEL0
SEYY0D AL0 SULTAN EVLATLARINDAN SEYY0D VEL0YÜDD0N HAL0FE (ALLAH ÖMRÜNE BEREKE VERS0N)N0N HAL VE KAAL’0NE (SÖZ VE DAVRANI^LARINA) BAKILDI INDA KEND0S0NE BU MUTLA 0CAZET VER0LM0^T0R K0; POST SAH0B0 OLUP POSTUNA OTURSUN, FARZ OLAN (0BADET0 VE NAMAZ VE N0YAZI) EDA ETS0N, ZEKAT VERS0N HACC’A G0TS0N, ORUÇ TUTSUN, GEL0P G0DENLER0 A IRLASIN, TELK0N 0LE AHD VE TEVBE’Y0 YER0NE GET0RS0N, MUHTACLARA VE TÜM 0SLAM HALKINA GEREKL0 H0ZMET GÖREVLER0N0 YER0NE GET0RS0N K0, BU GÖREVLER ^UNLARDIR; SAÇLARIN KES0LMES0, L0BAS, HIRKA, ALEM, DEL0L UYARMAK, TEHL0L VE TEKB0R GET0RMEK.
KUB-ÜL- AR0F0N HZ.HÜNKAR HACI BEKTA^-I VEL0’N0N DERGAHINDA POST-N0^0N OLAN VE DÖNEM0N HAL0FES0, HACI BEKTA^-I VEL0 EVLATLARINDAN:
ES-SEYY0D NEB0 DEDE-BABA’NIN SOY KÜTÜ Ü
SAH0H TAR0KAT S0LS0LES0 ^UDUR;
1----ES-SEYY0D NEB0 DEDE-BABA
2----BABASI SEYY0D ^EYH FEYZULLAH (DÖNEM0N ^EYH0, POST SAH0B0,
P0RLER0N KUTBU, 0LM-EL – YAK0N SAH0B0, MÜR^0D, HAD0M-ÜL- FUKARA’DIR,
TANRI RAHMET EYLES0N) OSMANLILAR ^EYH FEYZULLAH’I, 0STANBUL’A
SÜRMÜ^LER, GÖZET0M ALTINDA TUTMU^LAR, ORADA HASTALANMI^ VE
VEFAT ETM0^. MEZARI ^AH- KULU DERGAHINDA. MEZAR TA^INDA ^UNLAR
YAZILI;
(ELESDEDEN BER0 GEL Z0YARET EYLE P0R0 SADAKULLAH0 SIRIL AZ0Z-
HACI BEKTA^I EVLATLARINDAN FEYZULLAH ÇELEB0-)
3---- ^EYH ABDULLAT0F EFEND0
4---- ES- SEYY0D ^EYH BEKTA^ EFEND0
5---- ES- SEYY0D EL-HAC FEYZULLAH EFEND0
6---- ES- ^EYH AL0 EFEND0
7---- ES- ^EYH ELVAN EFEND0
8---- ES- ^EH0D E^-^EYH ABDÜLKAD0R EFEND0
9---- ES- ^EYH HÜSEY0N EFEND0
10-- ES- ^EYH EL-HAC ZÜLF0KAR EFEND0
11-- ES- ^EYH YUSUF EFEND0 (ZEH0R 0Ç0RM0^LER ^EH0T ED0LM0^)
12-- ES- ^EYH KASIM EFEND0
13-- ES- ^EYH HASAN EFEND0
14-- ES- ^EYH BEKTA^ EFEND0
15-- ES- ^EYH KALENDER EFEND0
16-- ES- ^EYH MÜRSEL BALI EFEND0
17-- ES- ^EYH RESUL EFEND0
18-- ES- ^EYH BEKTA^ EFEND0
19-- ES- ^EYH YUSUF BALI EFEND0
20-- ES- ^EYH MAHMUD EFEND0
21-- ES- ^EYH 0SKENDER EFEND0
22-- ES- ^EYH GENÇ KALENDER EFEND0
23-- ES- ^EYH RESUL BALI EFEND0
24-- ES- ^EYH BALIM SULTAN
25-- ES- ^EYH MÜRSEL BABA (BALIM SULTANIN BABASI )
26-- ES- ^EYH HIZIR LALE BABASI
27-- EL- HAC BEKTA^-I VEL0 EL- HORASAN-0 (KUTB-ÜL ALEM, 0LM—0 LEDÜN
SAH0B0, SULTAN-I KAM0L0 ^EYH-0 SAMEDAN0. (TANRI, YÜCE SIRINI
KUTLU KILSIN)
28-- SULTAN 0BRAH0M SAN0
29-- SULTAN MUSAYI SAN0
30-- SULTAN MÜKERREM- ÜL- MÜCAB
31-- 0MAM MUSA-0 KAZIM
32-- 0MAM CAFER- 0 SADIK
34-- 0MAM MUHAMMED BAKIR
35-- 0MAM ZEYN- EL- AB0D0N
36-- 0MAM HÜSEY0N0 ^EH0D-0 KERBELA
37-- 0MAM AL0 (KERREM-ALAHÜ VECHE HAYBER FAT0H0)
BU BELGE OSMANLI AR^0VLER0NDE MEVCUTTUR.
BU YOLU (TAR0KAT YOLUNU) HACI BEKTA^-I VEL0’YE KADAR SÜRENLER )
1-- EL- HAC HÜNKAR HACI BEKTA^-I VEL0
2-- SULTAN HOCA AHMET YESEVI
3-- MUHAMMED HAN0F0
4-- 0MAM RIZA HORASAN
5-- 0MAM MUSA’Y-I KAZM
6-- 0MAM CAFER- 0 SADIK
7-- 0MAM MUHAMMED BAKIR
8-- 0MAM ZEYN-EL- AB0D0N
9-- 0MAM HÜSEY0N
10- 0MAM AL0 ( K.V.)
11- MUHAMMED- EL- MUSTAFA (FAHR- 0 KA0NAT)
12- CEBRA0L—0 EM0N
13- ALLAH TEALA (CENAB-I RABB-ÜL-ALEM0N, CELLE-LALÜH)
BU 0CAZET-NAME’N0N (SECEREN0N) YAZILMASININ SEBEB0 VE GERE 0 ^UDUR K0;
AZ0Z CEDD0M (CEDD-0 AZ0Z0M) SULTAN-ÜL AR0F0N-0 EZEL0, VE BURHAN-ÜL- A^IK0N-0 LEM YEZEL0 HAZ0RET-0 HÜNKAR EL- HAC BEKTA^-I VEL0 (KADDES-ALLAHÜ SIRRAH-ÜL HAF0 VE’L CEL0) HAZ0RETLER0’N0N TAR0KAT- I AL0YYE’S0NE MÜNTES0B, S0VAS ^ARI^LA 0 DEC0K KAR0YES0NDE (KÖYÜNDE) KA0N (BULUNAN) SEYY0D AL0 SULTAN EVLADLARINDAN SEYY0D DEVR0^ AL0 HAL0FE’N0N O LU SEYY0D VELÜYEDD0N, TAR0KAT-I EVL0YA’YI KABUL ED0P, YED0NE (KEND0S0NE) SOFRA VE ÇERA VE SENK VE TI VE 0ZN- 0 0CAZET VE 0NABET (HAL0FEL0K,DEDE-BABALIK YAPMASI 0Ç0N MÜHÜRLÜ BELGE) VER0LD0. VE HAL0FEL0K SAFA- NAZAR KILINDI (SUNULDU). VE DE HAVALET (RUHSAT) VER0LD0 K0 MÜR0D TUTUNA VE MUH0B ED0NE VE TAR0K- I EVL0YA’YI (ERENLER YOLUNU) Z0NDE (CANLI) TUTUP YÜRÜTE, VE TAR0KAT ERENLER0 BUNA MAN0 VE RAF0 (ENGEL) OLMAYALAR.
0CAZET-NAME’M0Z0N MÜCUB0NCE (GERE 0NCE) AM0L OLALAR (0^ GÖRELER). ESENL0K VE MUTLUKLAR HAK YOL’DAN (EHL-0 BEYT YOLU’NDAN) G0DENLER0N OLSUN. ALLAH TAALA’NIN YARDIMI 0LE YAZIMIZ TAMAMLANDI.
BU 0CAZET-NAME 14 ^ABAN 1234 TAR0H0NDE YAZILDI.
^AH0D VE HAZIR BULUNAN 0MZA VE MÜHÜR SAH0PLER0 ^UNLARDIR:
1-- ES- SEYY0D NEB0 DEDE- BABA (HACI BEKTA^ DERGAHI POSTN0^0N0)
2-- ES- SEYY0D MEHD0 BABA (HACI BEKTA^ TÜRBEDARI)
3-- 0BRAH0M DEDE (HACI BEKTA^ DERGAHI A^ÇISI)
4-- AHMET BABA (HACI BEKTA^ DERCAHI EKMEKÇ0S0)
5-- MUHAMMED DEDE
6-- DA0 MUSTAFA ÇELEB0 ( HACI BEKTA^ VEL0 EVLATLARINDAN)
7-- DA0 KALENDER ÇELEB0 (HACI BEKTA^ VEL0 EVLATLARINDAN)
8-- DA0 SUNULLAH ÇELEB0 (HACI BEKTA^ VEL0 EVLATLARINDAN)
9-- DA0 DEDE ÇELEB0 (HACI BEKTA^ VEL0 EVLATLARINDAN)
10- DA0 HAL0L ÇELEB0 (HACI BEKTA^I VEL0 EVLATLARINDAN)
11- DA0 VEL0 ÇELEB0 (HACI BEKTA^I VEL0 EVLATLARINDAN)
12- VE D0 ER 0LER0 GELEN ZEVAT (BU 0CAZET- NAMEN0N 0MZALANMASINDA HAZIR VE ^AH0T BULUNMU^LARDIR)
=== S O N ===
YAKLA^IK M0LAD0 1820 TAR0H0NDE, 2.MAHMUD DÖNEM0.
ÇEV0REN MEHMET YAMAN, ERZ0NCAN KEMAL0YE’N0N OCAK KÖYÜNDEN, HIDIR APDAL SULTAN EVLATLARINDAN.
SECERELER BURADA TAMAMLANDI, BUNLARI BURAYA AKTARAN: MUSTAFA 0Y0DO AN ( DEDE).
0RT0BAT NO; 0542 323 53 90
|
3. BURAYAB0RANIMI YAZDIM
Yazan Mustafa Eyidoğan , 17-03-2010 05:45
• .BURAYA B0R ANIMI AKTARIYORU
MU LA M0LAS’DA L0SE FELSEFE HOCASI YEREL GAZETEYE B0R YAZI YAZDI; ALEV0L0K NED0R, D0N M0D0R D0N 0SE PEYGAMBER0 K0MD0R, DÜ^ÜNÜRÜ K0MD0R, K0MLERE ALEV0 DEN0R? BANA BU YAZIYI B0R ARKADA^ GET0RD0. BEN DE ONA ^U CEVABI YAZDIM ;
ALEV0L0K D0ND0R, TEK TANRIYA 0NANIR, ALLAHI B0R B0L0R, RESÜLÜNÜNE ^AHADET GET0R0R PEYGAMBER0 HAZRET0 MUHAMMED MUSTAFA, ALEH0 SELAM DÜ^ÜNÜRÜ MELUN MUAV0YE DE 0L, 0MAM AL0 VE ONUN SOYUNDAN GELEN ON0K0 0MAMLAR VE HACI BEKTA^-I VEL0, ALEV0LER0N YOLUNDAN G0TT0KLER0;
1) HAZRET-0 MUHAMED MUSTAFA
2 ) 0MAM-I AL0
3 ) 0MAM-I HASAN
4 ) 0MAM-I HÜSEY0N ^EH0D0 KERBELA
5) 0MAM-I ZEYNEL AB0D0N
6) 0MAM-I BAKIR
7 ) 0MAM-I CAFER SADIK
0MAM-I MUSAY-I KAZ0M
9 ) 0MAM-I AL0 RIZA HORASAN
10 ) 0MAM-I TAK0
11 ) 0MAM-I AL0’YÜL NAK0
12 ) 0MAM-I ASKER0
13 ) 0MAM MEHD0Y0 SAH0B0 ZAMAN
14 ) SEY0T MÜKERREM ÜL MÜCAB
15 ) SEY0T MUSAY-I SAN0
16 ) SEY0T 0BRAH0M-0 SAN0
17 ) SEY0T HÜNKAR HACI BEKTA^-I VEL0
VE ONLARIN SOYUNDAN GELEN DEDELER.
HAZRET0 0SA ALEYH0SSELAM KATIRA B0NM0^ D0YE H0R0ST0YAN ALEM0 KÜDÜSDE KATIRIN TIRNA INA N0YAZ ED0P YÜZ SÜRÜYOR DA, MÜSLÜMANIM D0YENLER HAZRET0 PEYGAMBER0N SOYUNA KILIÇ ÇEKEN EMEV0LER0N 0Z0NDEN G0DENLER D0N OLUYOR DA ALEV0L0K NEDEN D0N OLMUYOR?
PEYGAMBER EFEND0M0Z HAZRET0 0MAM AL0’YE SAVA^ AÇAN BANA SAVA^ AÇAR D0YOR. CEMEL HARB0NDE AL0’YE SAVA^ AÇAN AY^E’Y MÜM0NLER0N ANASI D0YENLER D0N OLUYOR DA, AL0’Y0 SEVENLER D0N OLMUYOR. AZHAP SURES0 AYET 33; ‘’EY PEYGAMBER, HANIMLAR EVLER0N0ZDE OTURSUN, S0YASETE ALET OLMASIN K0MSE 0LE YÜZ GÖZ OLMASIN’’ D0YOR. ALLAH AZHAP SURES0 AYET 36’DA; ‘’HER K0M ALLAHIN VE PEYGAMBER0N SÖZLER0NE MUHALEFET EDER, DELALETE DÜ^MÜ^ OLURLAR’’ DED0 0 HALDE AY^, 0MAM-I AL0’YE SAVA^ A^TI. ONA MÜM0NLER0N ANASI D0YENLER0N G0TT0 0 YOL D0N OLUYOR DA, ALEV0L0K D0N OLMUYOR. Y0NE AL0’YE SAVA^ AÇAN MELUN MUAV0YE, SÜFEY0N SAVA^INDA MUAV0YEN0N TARAFINDA, CEMEL HARB0NDE AY^E’N0N TARAFINDA OLAN, KAF0R KAT0L YEZ0D0N KOMUTANLI INDA ÜSKÜDARA KADAR GEL0P ORDA ÖLEN EYÜP SULTANI, FAT0H SULTAN MEHMET, ÜSKÜDARDAN MEZARINI ALIP EYÜP SULTANA TÜRBE YAPTIRDI, CAM0 YAPILDI. PEYGAMBER EFEND0M0Z; ‘’AL0’YE SAVA^ AÇAN BANA SAVA^ AÇAR, BANA SAVA^ AÇAN ALLAHA SAVA^ AÇAR’’ BUYURDU. ALLAH’A PEYGAMBERE SAVA^ AÇANLARIN TÜRBES0NE MUM YAKIP O CAM0DE NAMAZ KILANLARIN D0N0 OLUYOR DA, ‘’ALLAH, MUHAMMED, AL0’’ D0YENLER0N D0N0 OLMUYOR.
BUGÜN B0LE D0YANET, MUAV0YEYE HAZRET0 MYAV0YE D0YORSA, ONLARIN K0 D0N OLUYOR DA, ALEV0L0K M0 D0N OLMUYOR???
HAZRET0 PEYGAMBER VEFATINDAN ÖNCE KIZI FAT0ME’YE,FAT0ME’N0N ANASI HAT0CE’DEN KALAN FEDEK HURMALI INI VERD0 VE DED0 K0; ‘’FAT0ME’Y0 0NC0TEN,
BEN0 0NC0T0R, BEN0 0NC0TEN ALLAH’I 0NC0T0R’’ BUYURDU.
HAZRET0 PEYGAMBER0N ÜÇ O LU OLDU; KASIM, 0BRAH0M, ABDULLAH. KIZLARI; RAG0YE, ÜMMÜ GÜLSÜM, SÜTTÜ ZEYNEP VE FAT0MA. PEYGAMBER0N SA LI INDA FAT0MA’DAN BA^KA EVLADI KALMADI. FAT0MA’ DAN BA^KASINDAN ÇOCUK OLMADI, ONUN 0Ç0N HASAN VE HÜSEY0N, EVLAD-I RESULDUR. HAZRET0 AL0’N0N 36 EVLADI OLDU; 17 O LAN, 19 KIZ. SADECE HASAN VE HÜSEY0N EVLAD-I RESUL, D0 ERLER0 EVLAI AL0’D0R. PEYGAMBER EFEND0M FAT0MA’DAN BA^KA EVLADIM KALMADI, FAT0ME BEN0M VÜCUDUMUN B0R PARÇASIDIR D0YOR. ‘’FAT0ME’Y0 0NC0TEN BEN0 0NC0T0R, BEN0 0NC0TEN ALLAHI 0NC0T0R’’ DED0 0 HALDE HAZRET0 FAT0ME’N0N EL0NDEN (ÖMER0N TES0R0YLE) EBU BEK0R HURMALI I
ALDI. FAT0ME’NIN KAPIYA DAYANIP KAPIYI KIRDILAR. FAT0ME’N0N KABURGASI KIRILDI, FAT0ME H0Ç DURMADAN A LADI. BABASINDAN SONRA ALTI AY YA^ADI VE 0MAM AL0’YE VAS0YET ETT0; ‘’BEN0M CENAZEM0 GECE KALDIR
BEN0M CENAZEME GELMES0NLER’’ DED0, AL0 BU OLAYLARA MÜDAHALE ETMED0. SEBEB0 PEYGAMBER; ‘’BENDEN SONRA ZÜLF0KARI EL0NE ALMA’’ D0YE VAS0YET ETT0. MELUN MUAV0YE ‘’AL0’N0N BO AZINA 0P TAKSANIZ, SOKAKLARDA SÜRÜKLES0N0Z PEYGAMBER0N VAS0YET0NDEN ÇIKMAZ’’ DED0. BUNDAN CESARET ALDILAR. ^0MD0 S0ZE SORUYORUM;
FAT0ME 0NC0ND0 M0? PEYGAMBER 0NC0ND0 M0? ALLAH 0NC0D0 M0? BUNLARIN PE^0NDEN G0DENLER0N K0 D0N OLUYOR DA ALEV0L0K D0N OLMUYOR??
ALEV0L0K NED0R? ALEV0 K0ME DEN0R? NERDEN KALDI?
PEYGAMBER EFEND0M VEFATINDAN ÖNCE 0MAM-I AL0’Y0 VASIL TAY0N ETT0 VE DED0 K0; ‘’ENE MED0YNET0L 0LM0 AL0YÜM BABUHA’’ YAN0 ‘’BEN 0LM0N ^EHR0Y0M AL0 KAPISIDIR’’ ‘’KAPIYI AÇMAYAN 0ÇER0 G0REMEZ AL0’Y0 SEVMEYEN BEN0 SEVEMEZ BEN0 SEVMEYEN ALLAH’I SEVEMEZ’’
PEYGAMBER VEFAT ETT0, AL0 CENAZEYLE ME^GUL OLDU. ÖMER KILICI EL0NDE OY TOPLADI, CENAZEYE GELMED0LER, EBUBEK0R0 HAL0FE ET0LER,
PEYGAMBER ‘’BEN0M CENAZE NAMAZIMDA BULUNMAYAN BEN0M ^EFAATIMDAN MAHRUM’’ DED0, BUNLAR GEL0P CENAZEY0 SÖKÜP B0R NAMAZDA B0Z KILAK DED0LER, TOPLANDILAR CENAZEY0 SÖKMEYE GEL0RKEN AL0’YE HABER VER0LD0. AL0 EL0NE B0R KILIÇ ALDI MEZARIN AYAK TARAFINA DURDU ‘’PEYGAMBER0N B0N B0R VAS0YET0N0 KABUL ETMED0N0Z BEN DE B0R VAS0YET0N0 YAPTIM VE GEL0N’’ DED0. 0ÇLER0NDEN B0R0 ‘’BEN MUHAMMED’TEN 0^0T0M K0 AL0 TOPRAKTAN ATA B0NERSE DÜNYA B0R OLSA KAR^I KOYAMAZ, B0Z ^EFAATTAN MARHUM KALALALIM’’ DED0LER VE GER0DEN FAT0HA OKUDULAR. ALEV0LER TÜRBEYE VE KUTSAL YERE VARSALAR N0YAZ EDERLER. SÜNN0LER GER0DEN DUA OKUR, AYNI KURGU DEVAM ED0YOR.
0MAM AL0, EBUBEK0R0N PE^0NDE NAMAZ KILMAYA G0TMED0, AL0’N0N TARAFTARLARI DA G0TMED0, AL0 TARAFINA ‘’NEREYE G0D0YORSUN’’ D0YE SORDUKLARINDA ‘’AL0’N0N EV0NE’’ DED0LER. ALEV0 ADI BURADAN KALDI. MÜZEM0L SURES0NDE ALLAH; ‘’YA MUHAMMED GECEN0N YARISINDAN EVVEL VE SONRA 0BADET ED0YORSUN, B0Z0M KATIMIZDA EN ESVAL 0BADET BU D0YOR’’ SORUYORUM S0ZE 0MAM AL0 CAM0 YAPTIRAMAZ MIYDI? 0^TE B0Z0M BUGÜN K0 CEM0M0Z ORADANAN KALDI. EBUBEK0R VE ÖMER TERAV0Y0 0CAT ETT0LER. BUGÜN CAM0LERDE HALE KILINIYOR ONLARIN K0 D0N OLUYOR DA, ALEV0L0K NEDEN D0N OLMUYOR?
HÜNKAR HACI BEKTA^-I VEL0 ANADOLUYA GEL0NCE, BUGÜN K0 ADI HACI BEKTA^ OLAN YERDE B0R ME^C0T VARDI. HACI BEKDA^-I VEL0 ME^C0D0 KIRKLAR MEYDANI YAPTIRDI. HACI BEKTA^-I VEL0 CAM0 YAPTIRAMAZ MIYDI?
HACI BEKTA^I VEL0 ON 0K0 0MAMIN VE 0MAM-I AL0’N0N YOLUNU DEVAM ETT0. HACI BEKTA^’A CAM0Y0 200 SENE SONRA NAK^0BENL0LER YAPTIRDI. ^0MD0 S0ZE SORUYORUM; ALEV0 KÖYÜNE CAM0 YAPTIRANLAR UTANMAZLAR MI?
FELSEFE HOCASININ YAZISINI BASAN GAZETEYE 0K0 ARKADA^LA G0TT0K. GAZETEC0YE ‘’S0Z BU YAZIYI BASMI^SINIZ BENDE CEVAP YAZDIM BUNU DA GEVAP OLARAK YAZIN DED0M OKUDULAR, HOCAYI ÇA ILALIM DED0LER, HOCAYA TELEFON ET0LER, HOCA GELD0 YAZIYI OKUDU, GAZET0YE YAZAMAYIZ DED0LER, HOCA B0R YERE G0DEL0M KONU^ALIM DED0 KALKTIK, P0RSULTAN DERNE 0NE G0TT0K. ORADA TEKRAR TEKRAR OKUDU VE BANA YAZDI IMDAN P0^MAN DE 0L0M DED0 S0Z0NLE TANI^TIM ALEV0L0 0N NE OLDU UNU
Ö REND0M H0Ç 0T0RAZIM YOK TAMAMEN KATILIYORUM; ALEV0L0K BUYSA BEN YEN0 D0N0M0 BULDUM MÜSLÜMSNLI IN ÖZÜ BU DED0 VE AYRILDIK.
YUKARIDAK0 YAZILARI BURAYA AKTARAN BEN MUSTAFA 0Y0DO AN, TÜM AKRABA VE DOSTLARIMA SEVG0 VE SELAMLARIMI GÖNDER0YORUM.
|
4. HACI BEKTA^I VEL0 EVLATLARINDAN HAMDULL
Yazan
Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır
, 17-03-2010 19:15
Hamdullah Çelebi'nin K1r_ehir ^eriat Mahkemesinde Yarg1lanmas1
..."Kad1, postun solunda oturan Müftü’ye yakla_arak, yumru unu yere vurur ve “Soracaklar1n1 tamamla Müftü Efendi” der. Müftü, Hamdullah Efendi’nin idam1n1 geciktirmek, Kad1 ise hemen idam ettirmek istemektedir. Hamdullah Efendi bir hafta içinde idam edilmezse padi_ahtan tanzir ve ceza alaca 1n1 dü_ünmektedir.
0stanbul Alevi-Bekta_i dergâhlar1nda ve Eski_ehir Seydigazi Dergâh1nda bir katliam yapt1r1lm1_, bunu yapan devlet görevlilerine Padi_ah ödüller vermi_tir. K1r_ehir Kad1s1 da böyle bir ödüle konmay1 dü_lemekte ve Hamdullah Çelebi’yi Cuma günü asmay1 dü_ünmektedir."...
TAR0H0 B0R BELGE : Hamdullah Çelebi’nin K1r_ehir ^eriat Mahkemesinde Yarg1lanmas1*
Kad1: ^eyh Efendi esamenizi iyice anlat1n!
^eyh Hamdullah Çelebi: Ad1m Mehmet Hamdullah; annemin ad1 Rahime, babam1n ad1 Seyit ^eyh Feyzullah Efendi, tevellüdüm 1183’dür. Pir-i Horasan Hünkâr Hac1 Bekta_-1 Veli sulbü ve soyumdur. Onun _erefli vakf1 mütevellisi me_ihat1y1m. Evladiyelik, velilik ve vak1f mütevellili i reisli i ecri almaktay1m. Halife padi_ah üçüncü Selim Han’dan Aliy-ül Âlâ Efendilik payesini belgeyi sultaniye alm1_t1m.
Kad1: 0brahim Selamet Efendi, sen anlat bak1y1m.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, ben de ^eyh Çelebi Hamdullah’1n küçük karde_iyim. Hac1 Bekta_ Veli Hazretlerinin soyu sulbü olurum. Vak1ftaki görevim, postni_in olan ^eyhe muavinliktir. Ad1m 0brahim Selamet. Babam Çelebi ^eyh Feyzullah Efendi, Anam Rahime Ana’d1r. Dergâhtan mütevellilik maa_1 ve evladiyelik maa_1 al1r1m. Her türlü vergi ba 1_1kl1l1 1m vard1r. Ö_ür, hayvan vergisi, arazi vergisi, ev vergisi vermemekteyim. Halife padi_ah Dördüncü Sultan Mustafa Han Hazretlerinden Efendilik unvan1 alm1_1m. Tevellüdüm, [H:] 1185’dir.
Kad1: Memi_ bin Habib, sen Esameni söyle.
Cevap: Ad1m. Habib, Dergâhta görevli Memi_ A a’n1n o luyum Babam ölünce görevine ben devam ettim. Anam Malhatun, tevellüdüm 1198’dir.
Kad1: Koçar bin Halil 0brahim, sen esameni söyle.
Cevap: Göçerlerin Hac1n1n o luyum. Anam1n ad1 Had1ca. Dergâhda meydanc1l1k görevi yapar1m. Tevellüdüm 1201’dir.
Kad1: Resul bin Dervi_ Hüseyin, sen esameni söyle.
Cevap: Anam1n ad1 Safiye Cennet, babam Dergah’1n seyisi. Ölünce o görevi bana Çelebiler verdi, ben devam etmekteyim. Çelebinin at arabac1s1y1m. Ad1m Dervi_ Hüseyin. Tevellüdüm 1215’dir.
Kad1: Durak bin Hüseyin Bal1m, sen esameni söyle.
Cevap: Ad1m Hüseyin Bal1m. Anam1n ad1 Safiye. Babam Dergâh1n kilerine bakard1, ölünce onun görevini Çelebi bana verdi. Tevellüdüm 1195’dir.
Kad1: Dervi_ Yusuf sen esameni söyle.
Cevap: Babam1n ad1 ^ahkulu. Ad1m Dervi_ Yusuf. Dergâh1n muhasebe görevini ^eyh Çelebi Hamdullah Efendi bana veridi, ben yap1yordum. Tevellüdüm 1187’dir.
Kad1 soruya Hamdullah Efendiden ba_lar.
Soru: ^eyh Efendi anlad1k anlamas1na, amma öyle kebir-i mühimme bir mevkiin Reisi iken niçün adamlar1n1n ^eriat-1 Muhammedi’ye ayk1r1 ve inkârc1 küfür ve kâfirlik durumlar1na mani olmad1n? Ayr1ca beldeyi fesada verdin, Müslüman Askeri Sekban-1 Cedid’i hazmedemedin.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, adamlar1m dedi iniz O uz Türkmenlerimizdir, çoklukla köylerde ya_amaktad1rlar. Konargöçer olanlar1 da vard1r. Onlar1n ^eri’at-1 Muhammedi’ye inkârlar1 ve ayk1r1 halleri yoktur. Sen zan ve _üphe ile söylüyorsun mahkemeye Kad1 Efendi. Bu zan da senin içinde küfrü günahd1r.
0kaz: Mahkememize hürmet ve k1yam ederek cevap ver.
Soru: Neden Bekta_ilerin, yeniçerilerin devletli 0slam Halifemize kazan kald1r1_1na mani olmad1n1z? Sen neden bunlar1 duydu un halde Bekta_ileri iyili e telkin teselli etmedin? Bir de üstüne kasabaya fesad1 soktun, küfre girdin? Sen küfür ehli oldun. Bunlar1 nas1l inkâr edeceksin? Anlat bak1y1m.
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, sen _unu bilesin, bana inanas1n, ben din adam1y1m. Hiçbir lahza bile kötülü e, küfre, fesada pi_iva olmam. Kebir-i 0slam, Pir-i Horasan Vakf1 Mür_idiyim. Bana küfür yüklemenizi, beldeye fesat soktu demenizi ben kabul etmem; Allah ve Peygamberi de kabul etmez. Bugün dünya var, yar1n âhiret var, bunu bilesin.
Soru: Padi_ah1m1z, devleti 0slam, Halifeyi Müslüman Hazretlerine kötü zanda bulunan bir ki_i küfrü delalettedir, küffard1r. Katledilmesi dinimizin kutsal emridir.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, padi_ahlar1m1za tarih boyunca ba l1l1 1m1z1 bildirmi_iz. Kan dökmeyen, zalim, gaddar olmayan Halifelerimizin ete ini öpmü_üz. Onlar1n Kad1lar1na, Mahkemeyi ^eriatlar1na hürmetimizi bildirmi_iz. Suçsuz yere ahalisini katleden kan1n1 döken kim olursa olsun, reddi mahbup ve matluptan yadd1r.
Soru: ^eyh Efendi ne demek istiyorsun? A z1ndan baklalar1 ç1kar. Ehli Sünnetiz Elhamdülillah. [Elyazmas1ndan iki sat1r okunamad1]
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, sizler Sünni ve surette Müslümans1n1z. Bizler ise sirette, içten, soydan, sulbden, özden muameleten Müslüman1z. Ehl-i Beyt bendelerine yap1lan kanl1 katliamlarla, zülüm ve kötülüklerle 0slam ve Müslüman olmaya hak ahlak1na hiçbir devirde suret Müslümanl1 1 yak1_mam1_t1r.
Bu Ali Resul’e, Ehl-i Beyt’e i_lenen cinayetten sonra kendilerine Müslümanl1k ad1n1n yak1_mad1 1n1 görerek bizzat kendileri Sünni ad1n1 koymu_lard1r.
0slam ve Müslüman demek olur ki, Ali Resulün mübarek ruhuna eziyet olaca 1ndan bu kadar taraf1ynan kan1n1 dökemez.
Soru: ^eyh Efendi, senin dedi in Ümmeyeo lular1 hükümetini geçelim. Dört hak mezhep üzere Abbaso lular1 gibi ve dört hak mezhep üzere Selçuklular gibi ve Halife-i Ra_iddin nas1l ^eria-1 Muhammediye’yi adaletle 0slam’a yak1_1r adaletle götürmü_lerse bu devleti 0slam, Halifeyi Müslüman içinde bulundu umuz dini ^eriay1 da dinin emirleri üzere götürmekteyiz. ^üphe eden kâfiridir. 0tiraz1n var m1? Cevap ver.
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, Birincisi, dört hak mezheb de hak olmaz. Hak birdir, iki de denmez, dört de denilmez. Semavi dinlere mezheb diyecekseniz Hz. Musa’n1n Tevrat’1nda ahkâ*m1 vard1r. Hz. Davud’un Zabur’unda ise ahkâm Tevrat’a ba l1d1r Ayr1ca mezhebi yoktur. Hz. 0sa da 0ncil’in ahkâm1 vard1r. Kuran-1 Kerim’in de 0slam ahkâm1 vard1r. Dört semavi kitapta üç mezhep vard1r.
Allah’1n vahyetti i ecdad1m Hz. Muhammed’in bizlere tebli etti i 0slam’1n bir tek mezhebi vard1r. O da 0slam ve Müslüman ahkâm1d1r.
Hz. Peygamberin Ali’nin evlad1na i_lenen cinayetlerle kan1n1 döken katilleri asla Müslüman kabul edemeyiz. Suçsuz yere kan dökenler 0slam olamazlar.
Senin dört mezhep dedi in ki_iler ne Peygamberin yüzünü görmü_tür, ne meclisinde bulunmu_tur, ne soyu sulbünden gelmi_tir. Dinimizde bir mezhep vard1r oda 0slamd1r.
Mensubu oldu um Gürüh-u Naci toplumu olan bizler 0slam umdelerini yerine kusursuz olarak getiriyoruz.
Hz. Peygamberin Ali’nin evlad1n1n, Ehl-i Beyti’nin kan1n1 döküp katil olan ki_iler kendilerine 0slam ad1n1, Müslüman ad1n1 bile yak1_t1ramam1_lar da biz Sünni’yiz demi_lerdir. Efendim bu da gerçektir.
Suçsuz yere ahalinin kan1n1 dökmek 0slamiyet’le ili_kisini kesmek demektir. Benim savunmam budur. Kabul etmek, etmemek siz efendime aittir.
Kad1: Kes, kes ^eyh Efendi, bu kadar mant1ks1z, kaynaks1z kitaba mezhebe uymayan kelimeleri söyledin ki kendi dilin ile idam ipini boynuna takmak m1 istiyorsun?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, benim idamdan korkum yoktur. Do ru Müslümanl1k yolunday1m, do ruyu söylüyorum.
Kad1: ^eyh Efendi, dört halifenin izinden giden Emeviler olsun, Abbasiler olsun, Selçuklu Sultanlar1 olsun Osmanl1 Sultanlar1 olsun Sünnetten senetten ayr1lmam1_lard1r. Bunlara dil uzatmak küllühüm kâfirliktir. Bunlar1n izinden gitmeyen z1nd1kt1r. Bunlar1n do ru yolda olduklar1n1 kabul edip dille beyan etmen gerekir.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, kan döken zalim kimler olsa asla Müslüman diyemem. 0slam kan1n1 hükümdar taht1 için döken bu sayd1 1n devletlerin hükmetti i topraklarda, Gürüh-ü Naci olan biz Müslüman O uzlar1n kanlar1 hiç kurumam1_t1r. Kan döken zalim için bana Müslüman dedirmek mi istiyorsun? Bizden hiç kimse bunlara Müslüman diyemez! Sünni diye biliriz.
Kad1 Efendi çok k1zm1_t1r. H1zl1 h1zl1 demir topuzunu önündeki tunç kafese vurarak,
Kes be seni bi-edeb ^eyh! ^u anda idam1n1n kokusunu alm1yor musun? Mahkeme-i ^eria-1 Muhammediyye önünde sebn-i lisandan (sözle hakareten) dolay1 ayr1ca dayak cezas1 veririm. Bu konu_malar1 daha mahkememiz önüne getirme a z1na da alma. Sonra akl1na haa...
Çavu_lara, “Al1n alt kata bu ^eyhi” der.
Ertesi Gün
Kad1: Anlat ^eyh Efendi. 0dam1n kokusunu al1yorsun, de il mi? Benzin de çok bozuk. ^eriat1n kesti i yer ac1maz.
Kah kah gülü_ürler.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, güruh-u e_kiya olan çavu_lar1n1z bana geceleri çok zalim, gaddar davran1yorlar.
Kad1: 0slam Halifesinin Müslüman Asâkir-i Mansure-i Muhammediye askerlerine güruh-u e_k1ya diyemezsin. Yeniçeriler e_k1ya gurubu idiler. Cezalar1n1 buldular.
^eyh: Kad1 Efendi Hazretleri, sen Sünni güruhuna 0slam dememizi mi istiyorsun? Bizlere hiddet _iddetle kabul ettiremezsin. Asla Müslüman diyemem.
Kad1: ^eyh Efendi, akl1n1 ba_1na toparla, dü_ün. Elhamdülillah Müslüman1z; askerimiz de Müslüman, Mahkeme-i ^eria’m1z da Müslüman, Devleti Halifemiz Padi_ahl1 1 ülkesi de Müslümand1r. Mecbur kabul edeceksin. Ben sana kabul ettirmesini biliyorum.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, asla ac1ma hissi olmayan zalim, gaddar, bu kadar merhametsiz ki_ileri kabul edemem. Hiçbir gerçek eren, e_k1ya güruhuna 0slam veya Müslüman dememi_tir.
0stanbul’da Belgrat Ormanlar1nda, Istranca Ormanlar1nda diri diri yak1lan on binlerce o uz Türkmenlerimiz olan Müslümanlar1 yakan _aki nas1l olur da Müslüman ad1n1 al1r?
Kad1: (Tokma 1n1 tunç zile vurarak ba 1rd1) Vay dinsiz vay! Sen buraya hesap sormaya gelmedin. 0dam olmaya geldin. Gereksiz sözleri söyleme. Adab1n1 tak1n! Sus!
Konya Kad1s1 Aksarayl1 Abdul Kayyum Efendi (Kibar bir eda ile kad1ya rica etti): ^eyhe müsade et, konu_sun; konusunu bitirsin.
Kad1: ^eyh efendi, ^eyh efendi, konu_, konu_ dinlenilmesine karar al1nd1. Devam et.
Hamdullah Efendi: Kerbelâ’da Hz. Hüseyin _ehitli inde, “Kan döken bu _aki güruhu asla 0slam olamaz.” buyurmu_tur. Ve “Bu _aki güruhuna mah_erde dedem _efaat etmeyecek.” demi_tir.
Hz. Peygamberin sevgili k1z torunu Zeynep kanl1 zalim olanlar için “E_k1ya güruhunu asla 0slam, Müslüman ad1yla anmay1n1z” diye bize vasiyeti vard1r. Kan dökerek, hiddet, _iddet ile bizlere zor ile Müslümanl1 1n1z1 söylettiremezsiniz.
O tarihten sonra gelen erenlerden, evliyalardan, imam veya me_ayihten kimse Kerbelâ katillerine ve benzeri olaylar1 meydana getirerek kan dökenlere asla 0slam ve Müslüman denilmeyece ine yeminle bildirmi_lerdir.
Kad1: Haddi a_1yorsun ^eyh Efendi. Kadirini kendin aya 1m1n alt1na at1yorsun. Sen, biz Sünnet vel cemaat ehline olmayan, bulunmayan kusurunu söylemek için Mahkeme-i ^eria’ya dikilmedin. Devleti 0slam Halifeyi Müslüman Efendimize asi gelmi_ suçlu kâfir yeniçerilerin tarafl1s1, suçlar1n1n orta 1 olarak dikiliyorsun. Senin Müslümanl1 1m1z1 kabul etmen etmemen sünnet ehli olu_umuzun _erefine leke olamaz. Bunu bilesin.
Ertesi gün
Müftü Hac1 0lmullah Halim Efendi Soruyor: ^eyh Efendi, mensuplar1n1z namaz k1lm1yorlar. Bu z1nd1k, dinsiz toplulu u neden Ehli Sünnet yoluna iltihak etmelerini emredip, namaza müdavim olmuyorlar? Siz bu z1nd1klar1n cezas1n1n verilmesinde izledi iniz yolu anlat1n1z.
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, namaz ki_inin kendine ait bir ibadettir. Toplulu u ilgilendirmez. Ki_i isterse evinde k1lar Allah’tan sevab1n1 al1r. 0sterse k1lmaz Allah’ta inkâr etmeyen, kazaya koyana cezas1n1 vermez. Bize de ceza vermek dü_mez. Ki_i ne kadar Allah’a yakla_1rsa yakla_1r, uzakla_1rsa uzakla_1r. Allah’la kulunun aras1na giremeyiz. Bizim dergâh1m1zda böyle bir ceza uygulanmas1 yoktur.
Müftü: Vay dinsiz vay! Namaz nas1l ferdi ibadet olabilir? Cemaatle k1lmak mecburiyeti vard1r. Düzgün s1rayla namaza durulacakt1r. Hem de o kadar s1k omuzlar bir birine dayanacakt1r ki _eytan araya giremesin. Sen nas1l namaz1 ki_i yal1n1z ba_1na isterse evinde k1lar istemezse k1lamaz dersin? Eeeeyy…
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, camide omuzlar1n s1kl1kla birbirine dayanmas1 “^eytan ileriye geçmesin diyedir” diyerek sizi kand1rmalar1na inanmay1n1z. O uygulama ^am Emevi camisinde haks1z zalim olan Muaviye ve Yezit veya Emevi hükümdarlar1ndan birisi mihrabda iken bir ki_i ileriye geçerek suikast yaparak yaralamas1n, öldürmesin diye uyduruk bir tedbirdir. Dinen alakas1 yoktur. Ayn1 ^eytan yalan1 zaman1m1zda devam etmektedir.
Müftü: ^eyh Efendi, neden namaz k1lm1yorsunuz? Namaz k1larken Kuran okumuyorsunuz? Yapt1r1lan tahkikatta Türkçe dua ile iktifa etti iniz, Kuran okumad1 1n1z anla_1lm1_t1r. Kuran’1 inkâr etti iniz anla_1lm1_t1r. Bu sorulara ne diyeceksiniz? Mensuplar1n1z ne söylüyor? Onu anlat mahkememize.
Cevap: Efendim müftü Hazretleri, bizler salât-1 daimdeyiz. Daima Allah’la beraberiz. Salât1 inkar etmiyoruz. Cem cemaatimizin toplant1s1nda Türkçe dua etti imiz do rudur. Baz1 Kuran da okudu umuz vard1r. Kuran’1n dua olan k1s1mlar1 okuruz, mesela Fatiha gibi.
Kuran’1n dü_ünüp, fikir etmek, ibret almak için geldi ine inan1yoruz. Allah’1n bizlere “Dü_ünün, ibret al1n, tefekkür olun, akl1n1z1n kullan1n” ilahi hitab1n1. Allah’tan ald1 1m1z bu emri gerisin geriye Allah’a göndererek, “Ey Rabbimiz dü_ün, ibret al, tefekkür kur, hisse al bilesin ki _öyle _öyle olu_lar olmu_tur” diye Allah’a Kuran’da geçen olaylar1 anlatman1n ibadet olamayaca 1na inan1yoruz. Dua olan k1s1mlar1n1 da okuyoruz.
Müftü: ^eyh Efendi, mahkemeye sap1k fikrini anlatma. Kuran’1n hiçbir ayetini di er bir ayetine tefrik, tercih edemezsiniz. Tümü Allah’1n emridir, sözüdür. Her rekâtta bir ayet okunur. Ayetin manas1 sizi ilgilendirmez. Manas1n1 anlamadan okunan, uyulan daha sevapt1r. Kâfirli inizi ve küfrünüzü anlat1p durma.
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, Kuran-1 Kerim’in her ayeti Allah sözüdür. 0lahi emirdir. Siz Ehl-i Sünnetler bildi iniz gibi devam ediyorsunuz.
Biz Müslümanlar, hayâ ederiz ki Allah’1n divan1na durunca, “Rabbimiz bilesin ki Âdem ile ^eytan’1n, 0brahim ile Nemrud’un, Yusuf’la Züleyha’n1n, Musa ile Firavun’un aralar1nda _unlar, _unlar geçmi_tir. Tarihi k1ssalarda _öyle _öyle olmu_tur” diye Allah’a tekrar hat1rlatmak için Kuran okumuyoruz. Amma kendimiz ö renmek için okuruz.
Biz ayinlerimizde cemaatçe Türkçe olarak Allah’tan istediklerimizi terennüm ederiz ki Kuran’daki tarihi k1ssalar1 tekrar Allah’a hat1rlatmaya gerek kalmaz. Biz Allah’tan ak_am1m1z1, sabah1m1z1, vakitlerimizi hay1rl1 getirmesini; göklerden hay1rl1 rahmetler ya d1rmas1n1; yerden hay1rl1 bereketler vermesini; bekârlar1m1za hay1rl1 evlendirmeler; hastalar1m1za _ifalar vermesini ve bütün ihtiyaçlar1m1z için Allah’tan yard1m bekleriz.
Müftü: Çok uzatt1n ^eyh Efendi. Duan1z1n kabul olmad1 1 da bellolmu_tur. Allah zeval1n1z1 ve belalar1n1z1 tümünüzün birden vermi_tir. Dini sap1k kimseler oldu unuz meydana ç1km1_t1r. Ehli Sünnetten olmad1 1n1z için dünyada münkariz, Ahrette Cehennemlik olmu_sunuz.
Kad1: ^eyh Efendi, ^eyh Efendi! Dinsiz ^eyh Efendi! Allah’a _ekil vererek, kendinize benzetti inizi anlat bakal1m. Onu nas1l uydurdunuz?
Cevap: Efendim Kad1 hazretleri, Allah ayr1, yaratt1 1 âlemler, Arz Semavat ayr1 de il. Halik-i Âlem her yerde haz1r, naz1rd1r. Bir yerdedir demek, ba_ka yerde olmamas1n1 söylemektir. Biz dergâh1m1zda mensuplar1m1za Allah kulundan ayr1 ve uzaktad1r diyemeyiz. Allah kulun ayn1s1d1r da diyemeyiz, gayr1d1r da diyemeyiz. Her yer Allah1n mülküdür. Her _ey Allah’1n tasarrufundad1r. Yeryüzünün her yeri Allah’1n mal1 mülküdür. Kendisi de ba_1nda hâz1r, naz1rd1r. Yaln1z bir yere, Camiye, Mescide, dergâha Allah’1n evidir, Allah’a yaln1z orada ibadet edilir diyemeyiz. Hiçbir yaratt1 1n1 Allah benzetemeyiz. 0_te Allah’t1r diyemeyiz. Ama hiçbir yaratt1 1n1 da Allah’tan ayr1d1r diyemeyiz.
Kad1: ^eyh Efendi, ^eyh Efendi, yuh sana be! Dergâh1n1zda Acem düzmesi söyleyen _airlerinizin En-el Hak dediklerini niye sakl1yorsun? 0tiraf etsen de saklasan da biliyoruz küllühüm kâfirsiniz. Mahkeme-i ^eria’n1n sonunun hayat1n1n da sonu oldu unu bilmiyor musun? Do ruyu söyle, hayd1 bakal1m...
Cevap: Efendim Kad1 hazretleri, ölüm hayat1n sonu de il. Ya_ay1_ oradan sonra ba_layacakt1r. Babam Feyzullah Efendi ve Dedem ^iri Bekta_ Efendi yüzlerce nefes, düvazimam söylemi_tir. Bu fak1r Çelebi Hamdullah da yüzlercesini söylemi_tir dergâhlar1m1zda, toplant1larda söylenmektedir. Ki_i Hakk’a ula_mak için yeti_tirilir.
Talk1nlar1m1zla Hakk’a ula_mak olur, ama kul Hak olamaz. Yarat1lan kalk1p da bir arz, bir semavat, ayr1 bir âlem yaratmaya kalk1_amaz. Böyle bir iddiada eden hiç olmam1_t1r. Olsa bile deli diye oradan uzakla_t1r1r1z.
Kad1: ^eyh Efendi, vaktiyle _u konu_man1z duyulmu_tur: “Bu ^eriat hükümleri zaman1m1za göre de i_mesi gerekir.” Bu laf1n1z küllühüm kâfirliktir. Kâfirin katli vaciptir.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, demedim, amma desem de küfür olamaz, çünkü mecelle, dinimizin temeli olan Kuran-1 Kerim’den al1nm1_ kabul edersiniz. Bu kadar geni_ kanun maddeleri vard1r. Bu maddeler tam Kuran ayetlerinden al1nd1 1 halde belki de yetmi_ defa de i_mi_tir. Bunu siz de bilirsiniz. Bütün f1k1h âlimleri de bilir ki _u anda maddelerin ihtiva etti i kanunu konular Kuran-1 Kerim’in hiçbir ayeti ile t1pa t1p uyu_amaz. Çeki_ir durur.
Sizin dinimiz dedi iniz konular, mahkemede ve _eriat1 _erifin içinden ay1klanm1_ s1yr1lm1_ ç1km1_t1r. ^imdi siz Müslüman ad1na, dinimiz ad1na dedi iniz doksan dokuz konu say1lsa bir tanesi dinimiz ad1na hayat1m1zla alakas1 yoktur.
Bu küfür olmuyor da “Bizzat Allah1n Resulü içinde de olsa zaman1m1za göre ayetlerin hükmünü de i_tirdi” sözümüz mü küfür oluyor?
Zaten Kuran demiyor mu ki anlayas1n1z diye Arap oldu unuz için Arap lisan1 üzere bu Kuran’1 size indirdik. Ak1l edin, ak1ll1 olun, ak1l sahiplerine Kuran’da iyili i, kolayl1 1 indirdik demiyor mu? O uzlar1m1z1n bunu anlamas1 için Arap m1 olmas1n1 istiyorsunuz?
0nkâr etmemek _artt1r. Bu _arta göre namaz k1lmayan inkâr etmedi i müddetçe kâfir olmaz, katli de vacip de ildir. Amma siz savmü salât etmiyor diye O uzlar1m1zdan ço unu idam ettiniz.
Müftü: Sus, sus günahkar oluyorsun
Kad1: Tabii ki katli vaciptir.
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, e er katli vacip olsayd1 salât1n kazas1 olmamas1 gerekirdi, çünkü salât1n kazas1 vard1r.
Kad1: Hacca gitmek ömründe hali vakti yerinde olana farz, gitmeyen kâfirdir. Katli vaciptir. Salât ve Savm (namaz ve oruç) da terk edenin katli tabii vaciptir. Kad1 ba 1rarak kâtibine “Hac1 Mevlana 0smail Efendi, ^eyhin konu_mas1n1 yasakl1yorum. Ne derse asla yazma” dedi.
Ertesi günü
Kad1: ^eyh Efendi, sen ve mensuplar1n1z, Ebubekir’in Ömer’in Osman’1n s1ras1 ile sevilmesi gerekirken ilk üç Halifeleri sevmeyip atlayarak Hz. Ali’yi sevmenin günah oldu unu bilmiyor musunuz?
Ehli Sünnet vel Cemaatin kabul etti i ayetle, hadisle beyan edilen yoldan niçün sapmaktas1n1z?
Dinimize göre Ebu Bekir’i Ömeri’i Osman’1 sevmemek küfür ve kâfirliktir. Kâfirin katl1 vaciptir. Eey?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Hz. Peygamberimiz buyuruyorlar ki benim ashab1m gökteki y1ld1zlara benzerler. Hangisine uyarsan1z yönünüze ve yolunuza rehberlik yaparlar. “Geceleri çölde kalan ki_iye y1ld1zlar yönüne gidece i yoluna rehberlik ederler.” Hadisi gere ince fakir ve mensuplar1m1z olan O uzlar1m1z Hz. Ali’ye öncelikle uyuyoruz, seviyoruz. Biz Müslümanlar1n Hz. Ali’yi bütün ashab1n üstünde sevmemiz Allah’1n emriyledir. Hz. Muhammed’in gerçek hadislerine dayanmaktad1r.
Ashab olsun, ümmetten olsun, kan döken katilleri biz Müslümanlar sevmeyiz, çünki Allah Kuran-1 Kerim’inde “Lanetullah1 alel kavmin kâfirin” buyuruyor. “Lanetullah1 alel kavmin zalimin” buyuruyor.
Hz Ali’nin ve Ehl-i Beytinin masumlu una inan1yoruz. Hz. Peygamberden sonra en çok sevdi imiz ki_iler olmaktad1rlar.
Müftü: ^eyh Efendi, ^eyh Efendi, iyi anla! Ashab1 bölüp bir k1sm1n1, Ebu Bekir’i, Ömer’i, Osman’1 sevmeyi_inden senin katlin vaciptir. Bunu bilesin ya ^eyh Efendi!
Kad1: ^eyh, sen beldeyi fesada verdi in zaman Sekban-1 Cedid’e selb-i lisanda bulunmu_sun. Bu hususta aleyhinde _ahitlerini dinlemi_iz.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Sekban1 Cedid ad1n1 duydu um gün idi. “Sekban-1 Cedid’in yeni av köpe i bak1c1s1 kimseye söylendi ini duymu_tum” dedi im do rudur. Farsçada sekban-1 cedid, av köpe i bak1c1s1 demektir. Lügate bakabilirsiniz.
Müftü: Senin tasvip etti in katledilen dinsiz Yeniçerilerin içinde yer alan Sekbanc1ba_1yla kar1_t1rm1_s1n ^eyh Efendi. O yak1_t1rma seninkilerin ad1d1r... O da biline.
Kad1: ^eyh Efendi do ru söyle, vakf1n1z1n bulundu u dergâhta mensuplar1n1z1n toplant1lar1nda kimlere lanet edersiniz? Muaviye ve Yezit’e lanet eder misiniz?
Cevap: Kad1 Efendim Hazretleri, suçsuz yere topluca ahalinin kan1n1 dökenlere lanet ediyoruz. Hz. Peygamberimizin Ali’nin evlad1n1n Ehl-i Beytinin kan1n1 döken Muaviye’ye, Yezit’e lanet ediyoruz. Yezit’in yapt1 1 o _enaati tensip eden, hafife alan, be enenlere de lanet ediyoruz.
Kad1: ^eyh Efendi, Allah tövbe edenin günah1n1 af eder. Siz küfrü kebir günah1 kebir üzeresiniz. Yezit ve Muaviye ölmeden tevbe etmi_tir. Allah onlar1 af etmi_tir. Böyle bilesin, var m1 diyece in?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Allah, Hz. Hüseyin katlinden Yezid’i, Muavye’yi af ederse onlara lanet etti imizden dolay1 bizleri de kolayca af eder. Sen bizleri bo_a küfür ve günahkârl1kla suçluyorsun. Bu da biline.
Ertesi Gün
Kad1, solunda oturan çok ha_metli Müftü Efendiye de soru sorma hakk1 verdi.
Müftü: ^eyh Efendi, Müslüman’1m dersiniz. Ehli Sünnet takvas1 üzere tevbe esta furullaha devam edenin günahlar1n1n af olaca 1na inanm1yor musun?
Cevap: Müftü Efendi, ki_i i_ledi i günah1 tevbe ile af ettiremez. 0hlal edilen _eyi yerine getirmedikçe, döktü ünü doldurmad1kça, a latt1 1n1 güldürmedikçe, y1kt1 1n1 yapmad1kça, zarar1 ziyan1 tazmin etmedikçe tövbeye devam etmekle, i_lenmi_ günah af olaca 1na biz Müslümanlar inanmay1z. Allah af edecekse eder, O’na da mani olunmayaca 1na inan1r1z.
Müftü: ^eyh Efendi, Ürgüp Ihlara taraf1ndan gayrimüslim mücriminin keferelerin dergâh1n1za gelip ayinlerinize bile kat1ld1 1, onlarla ho_ sohbet etti iniz duyulmu_tur. Ayetlerle hadislerle muteberdir, keferelerle dost olman1n günah oldu u bilinir. Ayr1ca Müslüman olmayan1n Cennet’e gitmeyece i bilinir. Bu ki_ilerle nas1lda dostluk kurars1n? Bu i_ledi in cürüm katlini gerektirir. Günaht1r. Bu olaylara itiraz1n var m1d1r?
Cevap: Müftü Efendi Hazretleri, Kad1 Efendi Hazretleri. Biz Müslümanlar siz Ehl-i Sünnetler gibi dü_ünmüyoruz. Bir defa: Gayr-1 müslümler Ürgüp’den de il, Kudüs taraf1ndan, Kudüs Muhafaza Pa_as1 Ahmet Pa_a ile beraber Hünkâr Hac1 Bekta_ Veli Mukaddes Hazretlerinin türbesini ziyarete gelmi_ ümeralard1r. S1fat1 mukaddes Ahmet Pa_a ile çokluk kurup gayr-1 müslüm ba_lar1nda Ahmet Pa_a Hazretleri ile geldiler Üç gün misafirimiz olduklar1 do rudur. Siz Ehli Sünnet cemaati de bilirsiniz ki biz Müslümanlar misafire çok de er veren O uz Türkmenleriyizdir. Misafirperverli imizi siz Ehl-i Sünnet cemaati ki_iler de tarihlerce takdir etmi_sinizdir.
0kincisi, biz Müslümanlar dergâh1m1zda din ve mezhep ayr1m1 yapmay1z. Ki_iye memleketine bak1lmadan hürmet edilir.
Üçüncüsü, bizim dergâh1m1z mensuplar1m1z1n görü_ü ki_ilerin din ve mezhebine bak1lmadan her iyi insan, her iyi güzel ahlakl1 insan Cennet’e girecektir diye inan1yoruz
Ertesi Gün
Kad1: Neden kad1nlar1n dergâh1n ayinlerinde toplu olarak bulunmas1na mani olmuyorsunuz? Ehl-i Sünnet din âlimleri zikir halkalar1nda asla kad1n bulundurmaz. Dinimiz iki kad1n1 bir erke e denk _ahit kabul eder. Mirasta erke in yar1s1 kadar pay al1r. Siz nas1l olurda onlar1 meclisinize al1rda ayn1 mekân içinde oturabilirsiniz? Her hareketiniz katlinizi gerektirir. Küfrü kebir yapmaktas1n1z. Bunlar da malumumuzdur. Ne dersiniz?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, sünnet ehli cemaatinin bilginlerinin uygulad1klar1n1 duymu_, dü_ünmü_üzdür.
Bizim dergâhlar1m1zda, Kuran’da s1k s1k geçen “ya eyyühelleziyne amenu” ayeti, Allah’1n kad1n-erkek ay1rt etmeden e_itli e hitab1 olarak bilinir. Ayr1ca tarihten gelen e_itli i kabul ederek Hac1 Bekta_ Veli’nin “Erkek aslan, aslan da di_i aslan, aslan de il midir? Kad1nlar da sizin bir parçan1zd1r. Onlar1 cemaatinizde ay1rt etmeden _ereflice, hürmetlice de er verin” dedi i sözüne inanarak kad1n erkek e_itli ine al1_1lm1_t1r. O tarihten beri biz Müslümanlar kad1n bo_ayan erke i dü_kün yapar1z.
Kad1: ^eyh Efendi utanm1yor musunuz? Böyle bir küfre delalete dü_erek Sünneti çi niyorsunuz, inkâr ediyorsunuz. ^unu bilin ve inan1n ki, kad1n1 almak farzd1r, bo_amak sünnettir. Erke e bu bo_ama salahiyetini Ehli Sünnet dini vermi_tir. Dinimizin verdi i sünneti ihlal etmekte kâfirliktir, bunu da bilesin.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, biz Müslümanlar kar1 koca aile oca 1nda kad1n1 daha önde muteber görmü_üz. Kad1n bo_amay1 günah saym1_1z. Dergâhlarda kad1n bo_amak suçundan erkekler dü_kün olmaktad1r. Ben de böyle inan1yorum.
Müftü: ^eyh Efendi, duymu_uz _u sap1kl1 1n1z devam etmektedir:. “Dinimiz ak1l dini” dermi_siniz. Dinimiz ak1l dini olsayd1 inanmay1 iman1n _art1 kabul etmezdik. Siz hiç dü_ünüp ak1l etmez misiniz de dinimize iftira edersiniz?
0kincisi, Ehlisünnet âlimleri, evliyalar1 kabul etmi_tir ki dinde ak1l 0slam’a uyacakt1r. Ak1l dinidir diye kabul edemeyiz. Dinde de i_ikli i kabul edemeyiz. Duymu_uz siz baz1 dini umdeleri de i_tirerek, akla uydurmaya çal1_arak küfürde kararl1 olurmu_sunuz.
Dinimiz ak1l dini olayd1 iman öne al1nmazd1, çünkü o _eye öyle inanacaks1n iman dinidir. Aklan bir _eyi dü_ünemezsiniz. Neyin dine uydu una bakar öyle kabul edersiniz. Dini o _eye uyduramazs1n1z. Ya inan1rs1n ya küfürde kal1rs1n. Küfrü kâfirin katli vaciptir.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, sizin Ehli Sünnet yolunuz k1yas-1 f1kha dayan1r. Biz Müslümanlar 0slam dinini ak1l yoluyla evvelden beri uygulamaktay1zd1r. Buna böyle inan1yorum. 0nanmasam da önüne geçmem mümkün de ildir.
Allah kitab1nda, “akl1n1z1 kullan1n” buyurur Ak1l sahiplerine hitap eden Kuran’da ak1l edenlere çok pay vard1r. Emr-i hitap vard1r.
Dinde akl1 kullanmak, dinde ak1lla fetva vermek, biz Müslümanlarda evvelden beri gelmektedir.
Ehli Sünnet bilginleri ise k1yas-1 f1kh ile dini fetva-i _erifler vermi_ler. K1yas-1 f1kh1 dine uygulamak bu zaman1m1z da meydana ç1kmam1_t1r. 1250 seneden beri devam etmi_ gelmi_tir. Sünnet vel cemaat ehli k1yasla fetva verirler. Bizim Müslümanlar ak1lla fetva verirler. Bu vebal1 _ahs1ma yüklemeniz Allah’tan reva de ildir.
Ertesi Gün
Kad1: ^eyh Efendi, sorular1ma do ru düzgün cevap ver. Dini sap1k bir inan1_1n mensubu olarak ya_1yorsunuz. Küffar olarak öleceksiniz. Ehl-i Sünnet dininden ayr1lm1_s1n1z. ^u son günlerinde tevbe etmeniz gerekir. Ehli Sünnilik dininden ç1kt1 1n1z kâfirliktir. Kâfirin katli vaciptir. Ya_amaktansa ölmeniz, öldürülmeniz daha hay1rl1d1r. 0tiraz1n var m1? Anlat bak1y1m.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Ehl-i Sünnet dini diye bir din yoktur. Ulu Allah böyle bir din kurulmas1 için vahy edipte bir peygamber göndermemi_tir.
Efendim Kad1 Hazretleri, ben mahkeme erkân1n1za k1yamla söylüyorum. 0slamiyet kurulmadan evvel Mekke _ehrinde iki aile aras1nda idareyi siz de il biz yürütece iz, öbür aile ise illa da biz yürüdece iz diye tart1_malar sürtü_meler devam etmekte idi.
Kad1: Eee ^eyh Efendi, anlat; anlat neler anlatacaksan, korkmadan anlat!
Cevap: Efendim, bu iki aileden biri Ha_imi ailesi, öbürü de Emevi ailesidir. Birbirlerine üst olmak için sürtü_mek devam ederken 0slamiyetin kurucusu Ha_imi ailesinden büyük ecdad1m peygamber Hz. Muhammed, Allah’1n vahyi ile 0slamiyeti kurmu_tur. Hz. Peygamber ölene kadar Emevi ailesi Ha_imilerin üstünlü ünü kabul etmi_lerdir.
Sonra Emeviler, Ha_imi ailesinden olan peygamberin soyunu sopunu k1l1çtan geçirmi_lerdir. Bir tek 0mam Zeynel Abidin kalm1_t1r. Emevi ailesi 83 sene tam manas1 ile hükümetin idaresini ellerinde tutmu_lard1r.
Türkler ve 0ranl1lar ayaklanm1_, Ebamüslüm adl1 bir Emir’in riyasetinde. Emevi ailesini hükümet idaresinden uzakla_t1rm1_. Emevilerin Ha_imilere yapt1 1 gibi Emevilerin hepsini k1l1çtan geçirmi_ler. Peygamberin sülbünden, Hz. Fatma’n1n rahminden gelen nesil olan 0mam Cafer Sad1k hükümet idaresini kabul etmeyince, Ha_imi ailesinden Peygamberin amcas1 Abas1n soyundan gelenlere hükümet idaresini Türklerin ve 0ranl1lar1n Emiri Ebamüslüm teslim etmi_tir.
0slam âleminde tek siyasi aile kalm1_t1r. O da Ha_imilerdendir, Abbaso ullar1 Halifeli i ve dini Peygamberin soyu, sülbü olan 0mam Cafer Sad1k’tan ve Ehl-i Beyt ailesinden k1skanm1_t1r. Onlar1n Halifeli i ellerinden alacaklar1 ku_kusuna kap1larak onlar1 devlet idaresinden ve din adaml1 1ndan uzakla_t1rm1_t1r. Saltanatlar1n1n rakibi olaca 1 korkusundan kurtulmak için dü_ündüler, dü_ündüler, mahkemeleri ve idare f1kh1n1 de i_tirmek yolunu buldular.
Para zoruyla “0mam Azam” denen Numan Hoca’y1, Malik Hoca’y1, Hanbeliyi, ^afi 0dris Hoca’lar1 mahkemelerin ba_1na getirdiler. Ad1n1 da Sünnilik koydular.
Sünnilik asla ve asla din ve mezheb de ildir. Halife’nin saray1nda hükümet etme siyasi grubudur. Ha_imilerden olan Ehl-i Beyt ailesini siyasi idareden, mahkeme kararlar1ndan, onlar1n fikri f1kh1n1 uzakla_t1rmak için kurulmu_tur.
0_te, Sünnilik bundan ba_ka bir _ey de ilken, sonradan dini mezheb oluverdi. Daha sonra bu mezheb din yerine geçti. Din yerine geçen bu Sünnilik mezhebini kuvvetlendirmek için devlet paras1 ile tarikatlar kurdurmu_, bu mezhebi desteklettirmi_lerdir. Vebal1 boynuma bidatt1r. 0slam Âleminin Kuran’1nda ve Peygamberinin kural1nda böyle bir Sünni Mezhebin yeri yoktur. Ama hükümeti idare etmek için kurulan siyasi gruptur.
Nas1l Emevi ailesi hükümet idaresini eline al1nca Ha_imilerin ailesini katletmi_se, Abbas1 Halifeli i de hükümet idaresini eline al1nca uyduruk olarak kurdu u Sünnilik ile Ehli Beyti katletmi_tir.
Kad1: ^eyh Efendi, ^eyh Efendi, sözü uzatmakla ömrünü biraz uzatmak istiyorsun, ama kendini hakl1 ç1karmak için söyledi in sözler idam1n1 gerçekle_tirdi de geçti bile.
Miri Alay Kai1m Makam1 (Müdahale ederek): Kad1 Efendi Hazretleri, ^eyhin konuyu tamamlamas1n1 ben de istiyorum. Tensip buyurun devam etsin.
Kad1: ^eyh Efendi, kald1 1n yerden devam et bakal1m.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri ve Mahkeme-i ^eria’n1n faziletli erkân1, hükümet idaresi Selçuklu ailesinin eline geçti i zaman ise Türkmen dü_manl1 1, O uzlar1n katledilmeleri ayn1 h1z1yla devam etmi_tir. Selçuklu devleti [Hicri] 600 y1llar1nda Türkmen katliam1na ba_lad1 1 s1ralarda, O uzlar1m1z1n ba_1nda bulunan, Babalar, Dedeler tahammül edememi_ler, istemeyerek devletin idaresine kar_1 ç1km1_lard1r. Selçuklu devleti bu kar_1 durmay1 kanl1 _ekilde [H.] 638 tarihinde bast1rm1_t1r. Türkmenleri tam manas1yla k1l1çtan geçirmi_lerdir.
Katliamdan arta kalan Babal1lardan Barak Baba ve arkada_lar1 Mavara-ün Nehir de 0lhanl1 Devleti merkezine kadar gitmi_ler, Babal1lar1n kan1n1n al1nmas1n1 istemi_lerdir. Mo ol hükümdar1 Babal1larla dini inan1_, fikir birli i olu_turmu_lard1r. 0ntikam almak için ordular1yla Anadolu’ya girmi_ler. [H. 641.] Köseda 1 sava_1nda Selçuklular yenilmi_lerdir.
Kar_1lar1nda güçlü Selçuklu devleti yerine küçük küçük beylikler görmek istemi_ler. Her beyli in ba_1nda bulunan beye mü_avir olmas1 için bir Baba atam1_lard1r. Beyliklerde Babalar mü_avir, vezir, elçi olmu_lard1r. Mo ollar da bir siyasi idari hükümet yürütme grubudur. Babal1lar inan1_1nda olan O uzlar1n, Türkmenlerin hakk1n1 hukukunu korumu_lard1r. Babal1lar ve Hac1 Bekta_ Veli grubu olan Türkmenler katledilmemi_lerdir. Selçuklu grubu olanlar katledilmi_lerdir.
Bu gruplar Hükümet idaresinin bal1n1, kayma 1n1 siz yemeyin biz yiyelim diye merkezi hükümetin etraf1nda grup olma toplulu udur. Din de ildir, mezhep de ildir. Cahiller onlar1 din ve mezheb saymaktad1rlar.
Tarihte birisi gelmi_, öbürüsünü katletmi_tir. Hükümetten uzakla_t1rm1_t1r. Tarihte zaman gelmi_ has1mlar dinsiz sayarak hükümet merkezinden katlederek uzakla_t1rm1_t1r.
Mahkeme-i ^eria’n1n mühim erkân1 olan sizlere k1yam1mla sözlerime devam ediyorum. Osmano lu Beyli inde de Babal1lardan hat1rl1 mü_avirler bulunmaktad1r. Ecdad1m Hac1 Bekta_ Veli Türkmenlerin dilinin, örfünün, adetlerinin, geleneklerinin korunmas1n1 Osmanl1 beyli inden rica ederek istemi_. Beylik de himmet eyleyip, imparatorluk olursak, ordular1m1zla, beylerimizle, valilerimizle, saray1m1zda hükümdarlar1m1zla hükmetti imiz yerlerde Türkmenleri konar göçer olsun yerle_ti i yerlerde olsun gelene ine, görene ine, diline, örfüne, adetine engel olmak dursun, yard1mc1 olaca 1m1za kasem olsun demi_lerdir.
Osmano lu beyli i, imparatorluk olduktan sonra bu yeminlerine sad1k kalm1_lard1r. Ama [H.] 930 senesinden sonra tarihte hiç misli bedeli görülmemi_ Alevi katliam1 yapm1_lard1r. Yaz1klar olsun, lanetler olsun kanl1 katil olan devlete de, ki_ilerine de. Hükmetti i hükümetinin idaresini tesirli etmek için dini bahane ederek, muhalif taraf1 dinsiz gösterip, katletmektedirler.
Devlet idaresini be enmeyen olabilir. Her hükümette olmu_tur. “Bizim gibi dü_ünmeyen kâfirdir” diye katledenler kendileri kâfirdir de, kâfirliklerinden haberleri olmayan gafillerdir.
Sünnilik Mezheb de il, hükümet idaresinin çark1n1 yürütmek için kurulmu_ gruptur. Sonraki tarihlerde dinin mezhebi olmu_tur; daha sonraki tarihlerde de din olmu_tur. Muhalif gruplar1 da böylece din ad1na katletmeye devam etmektedirler. Allah tarih boyunca, suçsuz yere ak1t1lan kanlar1n hesab1n1 sormu_tur. Anadolu’muzda binlerce devleti haks1z ak1t1lan kan y1km1_. Y1k1lm1_ yerleri yurtlar1 kaybolmu_. Ahrette de dökülen kan1n cezas1 ayr1ca sorulacakt1r.
Kad1: Vay ^eyh Efendi, vay! Mahkemeyi bir celse uzatmakla ne kâfirlikten kurtulursun, ne de küfr-ü sap1kl1 1ndan dolay1 idamdan kurtulursun. (Bunu söyledikten sonra topuzunu tunç zile vurdu, günlük celseyi kapatt1.)
Ertesi Gün
Kad1: ^eyh Efendi, dergâh1n1z1n mensubu mülhitlerin Ehl-i Sünnet vel cemaatin ibadetini tensip etmedi i, Mübarek Hac, Zekât, Oruç, Namaz gibi dinimizin icab1 olan bu _eyleri “_ekil ibadetidir, biz onu yapmay1z” dedikleri duyulmu_tur. Dinimizin bu icaplar1n1 kabul etmeyenler kâfirdir, katli vaciptir.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, dinimiz güzel ahlakt1r. Kimin ahlak1 güzelse dini güzeldir. Kötü ki_inin _ekil ibadeti ile dini makbul de ildir. Burada ahlak1n güzelli i ve niyetin güzelli i de hesap edilmelidir. Burada bulunmayan, mülhit dedi iniz ki_iler söylemi_ mi söylememi_ mi g1ybet oluyor. Dinimize dil uzatan cahilin vebal1n1 ben üstlenemem.
Kad1: ^eyh Efendi, Allah Arapça buyuruyor. Kuran-1 Kerim Arapçad1r. Peygamber Arapça konu_uyor. Sizin dergâhlarda neden Türkçe dua ediyorlar? Ehli Sünnet âlimlerine, evliyalar1na muhalefet etmeniz küfür de il midir? Dine muhalefet eden kâfirin katli vacip de il midir?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, beni idam edecekseniz, ediniz. Mensubumuz olan O uz Türkmenlerin _ehirde ya_ayan1 pek azd1r, ço u konargöçerdir. Ço u köylerde ya_arlar. Arapçay1 bilmezler. Kendi lisanlar1 ile yaradanlar1na yalvarmalar1n1n günah oldu una inanm1yoruz. Dergâhlar1m1zda da Türkçe dua ve niyazda bulunuruz
Siz efendim, kendiniz bunlar1n a z1ndan kula 1n1zla duymad1n1z. Konargöçerlere ve köylülere konu_uklu unuz yoktur. Beni de duymad1 1n1z hayali _eylerle bir mülhid olarak suçlayarak kendiniz vebal yükleniyorsunuz. Türkmenleri bahane ederek beni asmak istiyorsunuz. Sizin yok dedi iniz, kabul etmedi iniz Allah’1n var oldu unu ben biliyorum, varl1 1n1 kabul ediyorum.
Kad1: ^eyh Efendi, siz Allah’a duaya, tevbeye niçin inanm1yorsunuz? Neden Kuran okuman1n faziletine, günah af etmenin yollar1na itikat etmiyorsunuz? Nas1l Allah’1n kuluyuz diyebiliyorsunuz? Böyle küstahça kulluk mu olur?
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, biz Müslümanlar günah etmemeye daha çok ehemmiyet ederiz. Mensuplar1m1za, “Eline diline beline sahip ol!” deriz. 0_lenmi_ bir günah için, kul hakk1 için tövbe etmeye, _u kadar say1 ile küçük sure, _u kadar büyük sure okumayla günah1n af olaca 1na güvenmeyiz. Amma Allah’tan da hiç bir zaman ümidini kesmeyiz. Allah diledi ini af eder. Tamamen tevbe esta furullah1 da kapatmay1z. Dua ve yakar1_ta te_vik, tensip tavsiye ederiz. Tevbe makbulümüzdür, ama günah i_lememek daha makbuldür. Ki_i nefsini bilmelidir. Rabbini bilmek için nefsini bilip günah etmemeye gayret gösterir.
Kad1: ^eyh Efendi, ehl-i sünnet âlim ve evliyalar1 size dinsiz, mezhepsiz derler. Mezhepsizli i kabul ediyor musunuz? Namaz k1lm1yorsunuz. Allah’tan korkmadan namaza _ekil ibadeti demekle kâfir oluyorsunuz.
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Mahkeme-i ^erriye’nin güzide erkân1 olan sizlere k1yam ederek anlatay1m. Namaz kul ile Allah aras1nda bir gizli s1rd1r. Biz Müslümanlar Dergâh’1m1za gelen bac1larla karda_larla Allah’1n birli ine inanan ki_ileriz. Ecdad1m Muhammed’in Peygamberli ine inan1r1z. Kitabullah’tan ayr1lmay1z. Dergâh toplant1s1nda boy abdesti al1r1z. Hecasetten, necasetten tahireti kemal ile bulunuruz. Hür Müslümanlar1n istikbali ile ak_am vaktinde geliriz. Gündüzleri O uzlar1m1z i_iyle me_guldür. Geceleri yolumuza, erkân1m1za kat1lmaya niyet ederiz. K1yam bulunuruz. Nefeslere k1raat ederiz. Pirin huzuru Meydan Hak divan1d1r. Rükû ederiz. Duaya durur, sücud ederiz. Edep üzere otururuz. Bütün bu dergâh toplant1lar1n1 ayete, Kuran’a uyarak yapar1z. Hizmetlerimizin Kuran’da yeri vard1r.
Ehl-i Sünnet vel cemaat ise sahte hadislerle _ekil yolunu yürütmededirler. O sonradan uyduruldu una kendilerinin de inand1 1 halde o hadislerle _ekil ibadeti yapmaktad1rlar.
Bizler asla küfür üzere de iliz. Siz bizim yolumuza, erkân1m1za iftira ediyorsunuz. Beni öldürmekle tehdit ederek, kâfirsiniz diyerek günah ediyorsunuz, haddi a_1yorsunuz. Bu ithamlar1 ta_1yam1yorum. Asla kabul edemem. Yüzüme kar_1 bu çirkin iftiralar1 söylemeden asabilirsiniz. Tezden as1n. Mah_erde Allah’1n huzurunda sizi af etmeyece im.
Kad1: ^eyh Efendi, haddini bil, terbiyeni tak1n. Sorular1ma cevap ver! Ehl-i sünnet âlim ve evliyalar1 size dinsiz, mezhepsiz derler. Mezhepsizli i kabul ediyor musunuz? Hayat1n boyu hataya dü_tü ünü itiraf ederek tevbe edecek misin? Ehl-i sünnet mezhebi kabul edecek misiniz?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, birkaç gün evvel anlatm1_t1m. Sizin Ehl-i Sünnet Mezhebi dedi iniz ki_iler Hz Peygamber’i görmediler, tan1mad1lar, soyu sulbü de de iller, Müslümanl1 a ne kadar yakla_t1lar bilemiyorum. Amma biz 0slamiyet yolundan hiç sapmad1 1m1z için senelerce sonra kurulan mezheplerine girmedi imiz do rudur. 0slamiyetten hiç ayr1lmad1 1m1z için sonra kurulan mezhebe girmemiz gerekmezdi.
Ertesi Gün
Soru: ^eyh Efendi, son ifadelerde ne diyeceksiniz?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, bulundu unuz makam, oturdu unuz post kad1lara Allah’1n verdi i can1 almak, idam etmek salahiyetini vermi_. 0dam1 durdurma, suçluyu af etme salahiyetini de vermi_tir.
Kad1 Efendi Hazretleri, çok duyulmu_tur kad1n1n idam1na karar verdi i ki_i daha as1lmadan kad1n1n idam1 gelmi_, kad1 daha evvel as1larak öldürülmü_tür. As1lmas1n1 istedi i hayatta kalm1_t1r.
Kad1: ^eyh Efendi, bizim kara cellât ne güne duruyor? Eli çok çabuktur. Ben “el cevap, idam” dedim mi o hemen ipini çeker. Bunu bilesin.
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, benim idam edilmekten asla korkum yoktur. Padi_ah emri ve ferman1 varsa ben de Allah’a inan1yor, Allah’a güveniyorum. Ba_ka diyece im yoktur.
Kad1: ^eyh Efendi, Halifeler Cenab-1 Hakk’1n her türlü günahtan azad kullar1d1r. Bazen halka ho_ gelmeyecek _eyler yapsalar bile bunda ilahi bir hikmet vard1r. Kad1lar da ayn1 öyledir. Bu ulema fetvas1n1 kabul etmeyen kâfirdir.
Cevap: Kad1 Efendi Hazretleri, ben idam edilirsem, Anadolu’dan bin tane Hamdullah do ar, onlar1n da hiç biri kabul etmez. Kad1lar da, Halife padi_ah da insand1r. Günah i_ler. Cezas1n1 da çekecektir. Mensuplar1m1zdan kimse böyle _eye inanmazlar.
Kad1: ^eyh Efendi, ehl-i sünnet mezhebinden olmayan küfür içinde oldu undan katli vaciptir. Ehl-i sünnet d1_1nda her mezhep sap1kt1r. Alevilik olsun, Bekta_ilik olsun, ^iilik olsun, bunlar sonradan ç1km1_ sap1k mezheplerdir.
Cevap: Efendim kad1 Hazretleri, bizlerin Ehl-i Sünnet mezhebinden olmad1 1m1z1 sen de biliyorsun. Müslüman1m, müslüman1z. Müslüman olman1n _art1nda, iman etmenin _art1nda böyle bir tafsilat1n da olaca 1na inanm1yorum. Hz. Ali’yi ilk halifelerden önde severiz.
Siz ehl-i sünnet için öyleyse sizin için olsun. Biz Müslümanlar1n Müslüman kalmas1 için Kelime-i Tevhid yeterlidir. Peygambere _ahadet yeterlidir. Hükümdar1 sevmekle dinin ilgisinin alakas1n1n olmayaca 1 kanaati bizlere yerle_mi_tir. Adil veya zalim pek çok hükümdar ya_am1_t1r daha da ya_ayacakt1r. Din, hükümdar sevme dini de ildir. Güzel ahlak dinidir.
Kad1: ^eyh Efendi, duymu_uz ki siz Hz. Ai_e validemize dil uzat1rm1_s1n1z. Mensuplar1m1z sepn-i lisan (hakaret) sözü söylemi_tir. Hiç bu tür mensubunuza ceza verip, dü_kün etti iniz olmu_ mudur?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, bizim cem cemaatimizde onun hiç ad1 geçmez. Sevmedi imiz do rudur, amma küfür etmeyiz. Küfür edeni de cemaatimizde duymad1m. Onun ruhundan dünyada ve ahirette _efaat beklemeyiz. Allah’tan; mübarek, muazzez, ruhu mücessem, ervah1 münevver evliyalardan; Hz. Peygamber ve onun Ehlibeyt’inden dünya ve ahirette _efaatine s1 1nmak ve _efaatlerine Allah’tan müsaade et diye dua etti imiz mukaddes kudsi ruhlar1n sahipleri bizlere yetti i için onlar1n adlar1n1 Cem cemaatimizde anm1yoruz.
Kad1: ^eyh Efendi, hem Allah’a inan1yoruz diyorsun, hem hayr1n ve _errin Allah’tan geldi ine inanm1yorsun. Bu sap1kl1k küfür de il mi?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, Allah hayr1 yarat1r, çünkü bizim yarat1l1_1m1z fetret-i ilahi hay1rd1r. Görmemiz, duymam1z söylememiz, yememiz, içmemiz, gözümüz, kula 1m1z hay1rd1r. Elimiz, aya 1m1z hay1r için yarat1lm1_t1r. Ki_i bunlarla yapt1 1 kötülükten mesuldür. Allah’1n ad1 ve s1fatlar1 içinde ac1yan ba 1_layan esirgeyen seven af eden nimet veren oldu u halde _er veren _eyler, kötü, kötülük, _er ad1 yoktur.
Kötü olay1n faili fiildir. Suçlu o fiili i_leyendir. Mücrim mahkemeye geldi inde kad1 cezay1 mücrime verir. Allah’tan geldi, _eytandan geldi diye ba_ka fail aranmaz.
Ni de’den Gelen Müftü: ^eyh Efendi, Allah’tan kork, peygamberden utan! Hayr1 _erri, kazay1 kaderi yaratan Allah’t1r. Küllü _eyin halik1n ayetine inkâr1n var senin.
Cevap: Efendim Müftü Hazretleri, insan hayra da _erre de bizzat kendisi vesiledir. Hayr1 da kendi yarat1r. ^erri de kendi yarad1r. Hayr1 yarat1p hay1rl1 hay1r i_ yapana Allah ecr-i lütuf verir, hay1rdan faydalanan kullardan dua al1r. Mükâfat, devlet maa_1, taltif al1r. ^erri yaratan _er i_ yapar. ^erri i_leyen Allah’tan günah1n cezas1n1 al1r. Kullar1ndan beddua ve hapislik cezas1 al1r.
Ki_i kazay1 da kendi yarat1r. Mesul kendisi tutulur. Biz Müslümanlar kadere inanmay1z. Eskiden beri kaderci de iliz. Bize böyle yerle_mi_ böyle devam ediyor. Biz Müslümanlar her i_imizde Allah ad1n1 anarak, Allah ad1na hay1r i_leri yapar1z. ^er i_ ise Allah ad1na Allah nam1 hesab1na yap1lmaz. Bu da biline.
Kad1, postun solunda oturan Müftü’ye yakla_arak, yumru unu yere vurur ve “Soracaklar1n1 tamamla Müftü Efendi” der. Müftü, Hamdullah Efendi’nin idam1n1 geciktirmek, Kad1 ise hemen idam ettirmek istemektedir. Hamdullah Efendi bir hafta içinde idam edilmezse padi_ahtan tanzir ve ceza alaca 1n1 dü_ünmektedir.
0stanbul Alevi-Bekta_i dergâhlar1nda ve Eski_ehir Seydigazi Dergâh1nda bir katliam yapt1r1lm1_, bunu yapan devlet görevlilerine Padi_ah ödüller vermi_tir. K1r_ehir Kad1s1 da böyle bir ödüle konmay1 dü_lemekte ve Hamdullah Çelebi’yi Cuma günü asmay1 dü_ünmektedir.
Ertesi Gün
Kad1, mahkemeyi ba_lat1r. Postuna oturur, ayakta duran Çelebi ^eyh Hamdullah’a sorar.
Kad1: Söyle bak1y1m, bu sap1kl1 1na devam edecek misin? Ehl-i Sünnet yoluna beli diyerek iman getirecek misin?
Cevap: Efendim Kad1 Hazretleri, sizin Eh-li Sünnetiz demekle adalet ve sevgi ile hiç alakan1z yoktur. Bana kaç gündür bu tacizane yapt1 1n1z zulmü yürüden devletin kad1s1n1n ça 1rd1 1 yola Müslümanl1 1mdan geçip de tensip mi edece imi istiyorsunuz?
Hz. Ali’nin buyru u, kendi a z1ndan ilk ç1kt1 1 gibi inand1 1m1z sözü bana gereken kuvveti veriyor. Buyuruyor ki, “Mazlumun zalimden öç alaca 1 gün, zalimin mazluma zulmetti i günden daha çetin olacakt1r.” Dedi ine inan1yorum. Size ac1yarak tebli ediyorum, zalimsiniz, zulümde hatt1 a_t1n1z!
Kad1: ^eyh Efendi, tammamat-ül mahkeme! (Mahkemen tamamland1.). Allah ad1na, Peygamber Muhammet ad1na, 0slam ve Kuran ad1na kurulan ^eriat Mahkemesinde senin kan1n, senin boynunad1r!
Kad1: 0brahim Selamet Efendi, son sözünü söyle. 0slam1n umdelerine ba l1 kalaca 1na ikrar veriyor musun? ^eyh Hamdullah’1n mahkemede söylediklerini duydun, dinledin, Onun izinden gitmeyece ine tevbeler olsun mu?
0brahim Selamet Efendi: A am ^eyh Hamdullah’tan sonra bana bu dünyada ya_amak haram olsun. Onu dara ac1nda görüp sa dönersem Allah’1n kulu olmayay1m. Ya_arsam onun izinde, ölürsem onun yolunda öleyim. Son sözüm budur!
Kad1: Memi_ bin Habib, sen söyle. 0slam dinine ve devleti 0slam Halifeyi Müslüman olan Padi_ah1m1z1n idareyi icraat1na muhalif olmayaca 1n1za, pi_man olup tevbe ve yemin edersen ifadene devam edelim mi?
Memi_ bin Habib: Dergâh1m1z ^eyhi Seyyid Hamdullah Efendi’nin izinden gidece ime, ölümde dirimde onun mübarek fikirleri ile olaca 1ma yemin ederim.
Kad1: Koçaro lu Halil 0brahim, sen söyle. Ya din-i 0slama dönmeyi kabul edersin, tevbe edersin. Ya da Kan1n _imdi senin boynunda!
Koçaro lu Halil 0brahim: Hz. Hüseyin Kerbelâ’da Yezitten medet beklemedi. Onun mübarek _ehit kan1yla 0slam dini yolunu karanl1klardan a artt1 ise senden ve mahkemenizden medet ve merhamet beklenemez. ^eyhimizin yolunda, izinde hiç hata görmemekteyiz. Ayn1 ak1betin ayd1nl1k oldu una inan1yorum. Son sözüm budur!
Kad1: Resul bin Dervi_ Hüseyin, sen son sözünü söyle.
Resul bin Dervi_ Hüseyin: Ben Hak-Muhammet-Ali Yolundan sapmad1m. Sizden ve mahkemenizden medet mürüvvet beklemem. ^eyh Hamdullah Efendi’nin bütün ifadelerine aynen kat1l1yorum. O Ahirette Cehennem’e giderse bana Cennet haram olsun. Kad1, sen son sözünü söyle!
Kad1: Hüseyin Bal1m, sen sön sözünü söyle
Hüseyin Bal1m: Kad1 Kad1, benim son sözüm, Çelebi Hamdullah’tan sonra bu dünyada ya_amak bana haram olsun. Allah dünyada, ahirette bizleri ay1rmas1n. Sana ne söyleyece i mi_im? Son sözdür!
Kad1 Bekta_ Resul, sen son sözünü söyle.
Bekta_ Resul: Kad1 Kad1, bize kalmayan bu dünya size de kalmaz. Çelebi Hamdullah Efendi’nin kaç gündür verdi i ifadeyi aynen tensip ediyorum. Diyece im yoktur!
Kad1: Dervi_ Yusuf, sen son sözünü söyle.
Dervi_ Yusuf: Çelebi Hamdullah as1l1nca bana bu dünyada ya_amak haram olsun. Onun nurlu yoluna aynen kat1l1yorum. Zerre kadar ne bir kusuru var, ne kabahati var. Günahs1zd1r. Ben de onun ifadesini tensip ediyorum, izinden gidiyorum. Ben de günahs1z1m. Sözüm budur!
Kad1, “Temmatil Mahkemet-ül ^eria-i 0slamd1r, yaz kâtip efendi!” dedi.
Per_embe günüdür. Hac1 Hüsrev Çavu_ ve arkada_1 mahkemeye gelir. Hamdullah Efendi ayakta, Kad1 ve muavini ile Müftü postlar1na oturmu_ken 0stanbul’dan gelen çavu_lar içeri girip bir zarf1 Kad1’ya takdim eder, geri geri çekilip, ayakta beklerler. Zarf1 açan kad1n1n yüzünün rengi de i_ir. Tekrar tekrar 0stanbul’dan gelen emre, ard1ndan çavu_lara bakar. “Vay, vay… Bir gün evvel niye asmad1m?” diye elini dizine vurur. H1rsla Müftüye dönerek, “Bu vebalden nas1l kurtulacaks1n? ^eyhin infaz1n1 sen geciktirdin!” der.
Müftü, “Mahkemenin kad1s1 sensin, sorumluluk da yetki de sana aittir. Ne olmu_, emirde neler var?” der.
Kad1, “Ne olacak, ^eyhülislam1n Muhammet Tahir Efendi imzal1 yaz1s1 ile tu ral1 padi_ah1n emr-i ferman1n1 bildirir” der. Eliyle yukar1 kald1rarak gelen yaz1lar1 yelpaze gibi sallar. “^eyh Hamdullah’1n idam1ndan sarf-1 nazar edilerek Amasya’ya sürgün edilmesi isteniyor.” der.
Zarf1n içinde, ^eyhülislam M. Tahir Efendi’nin, ^eyh Hamdullah Çelebi’ye yazd1 1 özel bir mektup da vard1r. Onu mahkeme kâtibine vererek seslice okumas1n1 ister. Sonra Hamdullah Efendiye verir.
Hamdullah Efendi ayakta gözden geçirir. 0stifini bozmadan, idamdan kurtulma sevincini gösteren bir hareket yapmadan vakur ve edal1 _ekilde, “Kad1 Efendi, bendeniz Hac1bekta_ kasabas1ndaki dergâh1ma dönebilir miyim? Veya mahkemeyi devam ettirecek misiniz?” der.
Kad1, “^eyh Efendi, K1r_ehir Mutasarr1fl1 1 ile konu_ay1m, seni ve karde_in 0brahim Selamet’i tefrik edilecek çavu_ nezaretiyle Amasya Kad1l1 1na gönderece im. ^imdilik kasabana git, öbür Cuma günü kad1l1 1m1za gelirsin.” der.
* Not: Bu metin (yaz1), “HAMDÜLLAH ÇELEB0N0N SAVUNMASI” (Bir 0nanç Önderinin Çileli ya_ama) alt ba_l1 1 ile 0smail ÖZMEN ile Yunus KOÇAK’1n 2007 Ag1stosunda yay1nlad1klar1 kitaptan al1n1p SESÇE^ME Dergisi’1n1n 33, 34, 35 inci say1lar1nda yay1nlanan bölümüdür. Dergiye konulan ba_l1k _öyledir: 10-20 ^aban _erifi (Hicri) 1243 Tarihinde K1r_ehir Kad1l1 1nda yap1lan Mahkeme Tutana 1d1r. Konu hakk1nda daha geni_ bilgi için dergi ile kitap okunmal1d1r.
==SON==
|
5. DEVRİŞ ALİ HALİFENİN KERBELA İMAM HÜSEY
Yazan
Bu mail adresi spam botlara karşı korumalıdır, görebilmek için Javascript açık olmalıdır
, 18-03-2010 06:39
-SEYYİD ALİ SULTAN EVLATLARI
HACI BEKTAŞ- VELİ ARDALARINDANDIR, KIZILDELİ SULTAN ADIYLA ÜN YAPMIŞ BİR BEKTAŞİ AZİZİDİR, HORASANLI İBRAHİM ATANIN OĞLU, FÜTÜHAT ERENLERİNDEN. HACI BEKTAŞ- VELİNİN MANEVİ İŞARETİ İLE SÜLEYMAN PAŞA VE KIRK ARKADAŞI İLE ÇANAKKALEEN GELİBOLU'A SALLARLA GEÇMİŞ; GELİBOLU, ÇARDAK, İPSALA, MALKARA, ENEZ, HAYRABOLU, FERECİK, DOĞANCA, ERGENE FETHİNDE BİRİNCİ DERECEDE YARARLILIK GÖSTERMİŞ, BİR ARA HACI BEKTAŞ-I VELİNİN GÖÇÜMÜNE YAKIN PİR EVİNE GELMİŞ, HACI BEKTAŞ-I VELİNİN VEFATINDAN SONRA POSTA OTURMUŞ VE 5- SENE POSTU NİÇİN YAPMIŞ, FAKAT MURAT BEYİN İSTEĞİ ÜZERİNE TEKRAR RUMELİNE GEÇMİŞ, KOSOVA SAVAŞINA İŞTİRAK ETMİŞDİR.
YILDIRIM BEYAZIT DÖNEMİNDE YUNANİSTAN-DİMİTOKAYA GÖÇMÜŞTÜR. GÖÇ TARİHİ HİCRİ 804 MİLADİ 1401. DİMİTOKANIN DEMİRVİRAN KÖYÜNDE BÜYÜK BİR TEYESİ VAR. KENDİSİ ORADA YATMAKDADIR. ZAİFİ'NİN SÖYLEDİĞİ ÜZERE KIRCALİ DE DEĞİLDİR. BUGÜN DERGAH AÇIKTIR. DERGAH ÇOK BAKIMLI, ZİYARETE AÇIK, DERGAHIN ORTASINDA ÜNLÜ KARA DUT AĞACI HALA MEYVE VERMEKTEDİR. KIRCALİDE DE BİR MAKAM MEZARI BULUNMAKTADIR.
AŞIK VELİ ONUN İÇİN BİR DÖRTLÜK SÖYLEMİŞ;
------------------------------------
HEM ORDAN BAŞ GÖSTERDİ HEM DE BURADAN
CANIM KURBAN OLSUN MERT OĞLU MERDE
HER NERDE ÇAĞIRIRSAN HAZIRDIR ORDA
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
-------------------------
YAŞAM ÖYKÜSÜNÜ DİLE GETİREN BİR VELAYET-NAMESİ BUGÜN ELİMİZDEDİR. BU VELAYET-NAMEYİ, GAZİ RÜSTEM SULTAN YAZMIŞTIR. SEYYİD ALİ SULTAN, YÜZ YİRMİ YIL YAŞAMIŞ, KARA KUVETLERİNİN ÇEKİRDEĞİNİN KURULMASI, PENÇİK KANUNU İLE HACI BEKTAŞ-I VELİ DERGAHINA ÖDENEN HAMS HAKINI, SEYYİD ALİ SULTAN ORDUYA BAĞIŞLAMIŞ VE BU YAZIYI MURAT BEY, KARA RÜSTEM, VEZİR ŞANDARLI KARA HALİL VE SEYYİD ALİ SULTAN İMZALAMIŞ. TARİH 28 HAZİRAN 1363. FÜTÜHAT SIRASINDA BİR ARA KIRKPINARDA GÜREŞ TUTAN GAZILERİN, YENİK OLANLARI YENİK ETMEK İÇİN SIRTLARI YERE DEĞENLERİ YENİLMİŞ KABUL ETMİŞ. BU SURETTE ÇAĞDAŞ GÜREŞİN DE ÖZÜNÜ SEYYİD ALİ SULTAN KURALLAŞTIRMIŞTIR.
SEYYİD ALİ SULTANA AŞIK VELİNİN BİR DEYİŞİNİ DAHA YAZDIM;
--1-
GÖZÜM AÇDIM BEN GAFLETTEN UYANDIM
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
İMAMLARI MERT EYLEDİM DAYANDIM
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
--2--
AYAĞINI KAZANIN ALTINA YAKTI
HÜNKAR HACI BEKTAŞ HALINA BAKTI
ALİ İSMİNE KIZILDELİLİK TAKTI
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
--3--
AYAĞINI YAKMAYINCA PİŞMEDİ
KAYNADI EMME KAZANINDAN TAŞMADI
ONDAN İÇMİYENLER AŞIKLAR COŞMADI
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
-- 4--
AĞCA DAĞDA URUM ELİNDE YATAN
KAYANIN BAŞINDAN KENDİNİ ATAN
NUHUNAN BERABER GEMİYİ ÇATAN
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
HEM ORDAN BAŞ GÖSTERDİ HEMDE BURADAN
CANIM KURBAN OLSUN MERT OĞLU MERDE
HER NERDE ÇARIRSAN HAZIRDIR ORDA
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
--5--
VELİYİMDİR BİR İKRARLA GELMİŞEM
EVEL-AHIR BEN BURAYI BULMUŞAM
SEN SULTANSIN BEN GÜNAHKAR OLMUŞAM
SULTAN SEYYİD ALİ SANA SIĞINDIM
--6--
AŞIK VELİ; ŞARKIŞLANIN İĞDECİK KÖYÜNDE DOĞMUŞ VE ORDA YAŞAMIŞ ESKİ ADI CENİKÖZÜ ŞİMDİKİ ADI ESENÇAY OLAN, DEDESİ ALİ DEDEYİ ZİYARETE GELMİŞ VE KÖYE BİR DEME DEMİŞ;
------------------
VATAN KURMUŞ ÇAMLI BELİN BAŞINA
EĞLENMİYE BUNDAN İYİ YER OLMAZ
AÇMIŞ MENEVŞESİ ÇİÇEKLER KOKAR
EYLENMİYE BUNDAN İYİ YER OLMAZ
----------
BEN MUSTAFA İYİDOĞAN
-------------
671942- SİVAS YILDIZELİ ESKİ ADI CENİKÖZÜ YENİ ADI ESENÇAY, SİVASA 80 KİLOMETRE TOKATA 40 KİLOMETRE OLAN KÖYDE DOĞDUM.
SÜLALEMİZİN SOY KÜTÜĞÜNÜ KALEME ALDIM;
--------------
BABAMIN ADI; YUSUF, 1902 DOĞUMLU, MEDRESE MEVZUNU, SEYYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLATLARINDAN DEDE VE HOCA.
ANNEM 1904 DOĞUMLU PİR SULTAN EVLATLARINDAN
6 KARDEŞİZ, 3 ERKEK 3 KIZ, ALİ RIZA, ZÖHRE, İSMAİL, SEHER, MUSTAFA VE YETER DEMİŞLER BAŞKA DA OLMAMIŞ.
BUNDAN SONRA YAZACAĞIM SEYYİD ALİ SULTAN KIZILDELİ EVLATLARINDAN DERVİŞ ALİ HALİFENİN, KERBELADA İMAM HÜSEYİN DERGAHINDAN ALMIŞ OLDUĞU SOY KÜTÜĞÜ VE SECERE VE HALİFELİK BERAATI.
BUNLARI TÜRKÇEYE ÇEVİREN KARACA AHMET SULTAN EVLATLARINDAN, RUMELİNİN GÖZCÜSÜ SOYUNDAN- İLAHİYETCİ MEHMET YAMAN, KENDİLERİNE KATKILARINA DOLAYI ÇOK TEŞEKKÜR EDERİM, KENDİSİ DEDELİK VE HOCALIK İLMİNİ BİLEN BİR ZAT,
----------------
DERVİŞ HALİFENİN HANGİ TARİHTE YAŞADIĞINI GÖSTEREN BİR DEYİŞİNİ YAZDIM;
--1--
GÜN TUTULDU AKŞAM OLDU
ALEMİ ZULMET SARDI
KUŞLUK VAKTİ AKŞAM OLDU
AÇ SANA GÜNÜ YARATAN
--2--
HAZİRETİ NEBİ AĞLAR
ŞİMDİ ZULÜM KARDIR BEYLER
GÜRÜNMÜYOR YÜCE Dağlar
AÇSANA GÜNÜ YARATAN
--2--
MESCİTTE VERİLİR EZAN
KURANI AZİMİ DÜZEN
CEHENNEM ÖNÜNDE NİZAM
AÇSANA GÜNÜ YARADAN
--3--
LİĞBA ÇEKİLDİ MAHLER
KİMSEYE KALMIYOR AHLAR
HALKI SÜRMÜYOR PADIŞAHLAR
AÇSANA ĞÜNÜ YARATAN
--4--
DERVİŞ ALİM SENE DOLDU İKİ
BİN YÜZ YETMİŞ ÜÇE GELDİ
KIYAMET GÜNLERİ DOLDU
AÇSANA GÜNEŞİ YARATAN
-------------------
DERVİŞ ALİ HALİFENİN MEZARI TOKATIN ALMUS İLÇESİ, CAET KÖYÜNDE, KÖYLÜLER TÜRBE YAPMIŞLAR. ALLAH HAYIRLARINI KABUL ETSİN,
TÜRBENİN YANINDA, TÜRBEYE AİT ŞİFALI ÇEŞMESİ VAR. ŞİFA İÇİN SU İÇTİM. KARŞISINDA ÇOK GÜZEL BİR CEM EVİ YAPMIŞLAR. KÖY ÇOK GÜZEL, YEŞİLİK ORMANLIK. DERVİŞ ALİ HALİFE ASLEN MALATYA HEKİMHANA BAĞLI HASAN ÇELEBİDEN, AKMARA KÖYÜNDEN VEYA DARI YERİNDEN, İKİ OĞLU OLMUŞ; 1- VELİ, 2-BIDA, VELİ SİVASA GÖÇMÜŞ. BIDA MALATYADA KALMIŞ. MALATYADA KALANIN SOYUNDAN BODURUMDA OTURAN HÜSEYİN YALÇINLA TANIŞDIK. ÇOK SAMİMİ AKRABAYIZ. DERVİŞ ALİ, DEDELİK ETMEK İÇİN TALİPLERİNİN YANINA, ALMUS-CAETE GELMİŞ. TALİPLERİ ONU GÖNDERMEMİŞ ORDA KALMIŞ, KÖY ÇOK BÜYÜK VE BELEDİYELİK.
BELEDİYE BAŞKANI SAYIN ALİ KURT, BİZE ÇOK HÜRMET ETTİ. ÜÇÜMÜZ GİTMİŞTİK. ABİM OLAN EMEKLİ ALBAY İSMAİL İYİDOĞAN, AMCAMIN OĞLU
AVUKAT MERDAN İYİDOĞAN VE BEN MUSTAFA İYİDOĞAN. KAHVEYE OTURDUK, KÖYLÜLERLE SOHBET ETTİK, KÖYLÜLER DE ÇOK HÜRMET ETTİ.
KÖYE CAMİ YAPILMIŞ, BEN BUNA ÇOK ÜZÜLDÜM.
HAZRETİ PEYGAMBER EFENDİMİZ, VEFATINDAN ÖNCE İMAM-I ALİYİ VASIL TAYIN ETTİ. HADİSLER SÖYLEDİ;
LAHMEKE LAHMİ CİSMEKE CİSMİ DEMMEKE DEMMİ RUHAÇE RUHU; YANİ ALİNİN CANI CANIMDAN, KANI KANIMDAN, RUHU RUHUMDANDIR, ALİYİ SEVEN BENİ SEVER, BENİ SEVEN ALLAHI SEVER, ALİNİN DÜŞMANI BENİM DÜŞMANIM, BENİM DÜŞMANIM ALLAHIN DÜŞMANI VE; ENEMEDİNETİN İLMİ ALİYİN BABUHA YANİ; BEN İLMİN ŞEHRİYİM ALİ KAPISI VE İMAM-I ALİYİ VASIL TAYİN ETTİĞİNİ SÖYLEDİ. PEYGAMBER EFENDİMİN VEFATINDAN SONRA, ÖMERİN BAŞKANLINDA TOPLANDILAR, İMAM-I ALİYİ KABUL ETMEDİLER. EBUBEKİRİ HALİFE ETTİLER, PEYGAMBERİN VASİYETİNİ KABUL ETMEDİLER. BUNUN ÜZERİNE, İMAM-I ALİ, EBUBEKİRİN PEŞİNDE NAMAZ KILMAYA GİTMEDİ. İMAM-I ALİNİN CAMİ YAPTIRACAK KADAR GÜCÜ YOK MUYDU? AMA İMAM-I ALİ İBADETİNİ EVİNDE YAPDI, EBUBEKİR TARAFTARLARI MESCİDE GİTTİ. İMAM-I ALİ TARAFTARLARI ALİNİN EVİNE GİTTİ, ALİ TARAFTARLARINA NEREYE GİDİYORSUN DİYE SORULDUĞUNDA ALİNİN EVİNE DEDİLER, ALEVİ ADI BUNDAN KALDI.
MÜZEMMİL SÜRESİNDE CENAB-I ALLAH; YA MUHAMMED! GECENİN YARISINDAN EVVEL YARISINDAN SONRA KARABETİNLE İBADET EDİYORSUN, BİZİM KATIMIZDA EN ESVAL İBADET BU DİYOR. İMAM-I ALİ BU İBADETİ YAPTI, İMAM-I ALİ BİR CAMİ YAPTIRAMAZ MIYDI?
KURAN-I KERİM ASHAP SURESİ AYET 36 HER KİM Kİ ALLAHIN VE PEYGAMBERİN EMİRLERİNE KARŞI GELEN APAÇIK SAPIK MÜNAFIK DİYOR. PEYGAMBERİN VASİYETİNİ KABUL ETMİYENLER BU AYETİ OKUMAMIŞ MIDIR?-
HACI BEKTAŞ-I VELİ ANADOLUYA GELDİĞİ ZAMAN, HACI BEKTAŞTA BİR MESCİT VARDI. HACI BEKTAŞ-I VELİ ONU KIRK LAR MEYDANI YAPTI. HACI BEKTAŞ-I VELİ CAMİ YAPTIRAMAZ MIYDI? ORADAKİ CAMİYİ HACI BEKTAŞ-I VELİNİN VEFATINDAN --200SENE SONRA OSMANLILAR, NAKŞİBENDİLERİ ORAYA DOLDURDU. HACI BEKTAŞ-I VELİNİN KÜTÜPHANESİNİ YAKTILAR. EVLADI HAKKINDA HİÇ BİR BİLGİ BIRAKMADILAR. TEKKEYİ BEKLİYEN ÇORBAYI İÇER DEDİLER VE CAMİ YAPTILAR. KÜTÜPHANEYİ YAKIP DÜNYADA İNSANLIĞA EN BÜYÜK HAYİNLİĞİ ETTİLER.
--TÜRKİYEDE, İRAN ERDEBİLE BAĞLI OLAN ALEVİLER DE HACI BEKTAŞI VELİNİN EVLADI YOK DİYOR. HACI BEKTAŞ-I VELİNİN OĞLU HIZIR LALE, ONUN OĞLU MÜRSEL BABA, ONUN OĞLU BALIM SULTAN. BUNLARIN DEVAMINI İLERDE SEYİT VELİNİN VE SEYİT MUSTAFA NIN SECERELERİNDE, ZAMANIN POSTUNİŞİNİ NEBİ DEDE BABANIN BABASINDAN, HACI BEKTAŞ-I VELİYE VE İMAM HÜSEYİNE KADAR, VELİ HALİFENİN, HALİFELİK BERATINDA YAZIYOR. BU BERAT, HACI BEKTAŞ DERGAHINDA KAZAN KAYNATMIŞ NEBİ DEDE-BABA HUZURUNDA YAZILMIŞ, NEBİ DEDE BABANIN SOYUNU HACI BEKTAŞ-I VELİYE VE İMAM-I ALİYE KADAR YAZIYOR.
SECERE -1-
DERVİŞ ALİ HALİFENİN SECERESİ;
(BİRİNCİ SECERENİN ÇEVRİMİ; (BU SECERE KERBELADA
İMAM HÜSEYİN DERGAHINDAN VERİLMİŞ.)
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
(ESİRGEYEN BAĞIŞLIYAN TANRI ADIYLA)
1 -- BESMELEDEN SONRA SECEREDE YER ALAN İLK METİN KURAN-I KERİMİN FETİH SURESİNİN İLK 5 AYETİDİR Kİ ANLAMI ŞUDUR;
1-Ya MUHAMMED! DOĞRUSU BİZ SANA ULU MAKAMIMIZDAN
(HUDEYBİYYE ANDLAŞMASI İLE) AÇIK BİR FETİH, BÜYÜK BİR ZAFER SAĞLADIK.
2- TA Kİ ALLAH, BÖYLECE SENİN GÜNAHINDAN GEÇMİŞ VE GELECEK OLANI BAĞIŞLASIN, SANA OLAN NİMETİNİ TAMAMLASIN VE SENİ DOĞRU YOLA İLETSİN.
3- VE YARDIMIYLA SANA ŞANLI BİR ZAFER VERSİN.
4- İMAMLARINA İMAN KATSINLAR DİYE MÜMİNLERİN KALPLERİNE GÜVEN VE HUZUR İNDİREN ODUR. GÖKLERİN VE YERLERİN ORDULARI ALLAHINDIR. ALLAH HER ŞEYİ BİLENDİR, HER ŞEYİ HİKMETLE YÜRÜTENDİR.
5- O, BU LÜTUFLARIYLA, MÜMiN ERKEKLERLE mümin KADINLARI, ALTLARINDAN IRMAKLAR AKAN VE İÇLERİNDE EBEDİ KALACAKLARI CENNETLERE KOYAR, ONLARIN KÖTÜLÜKLERİNİ ÖRTÜP BAĞIŞLAR, İŞTE BU, ALLAH KATINDA BÜYÜK BİR KURTULUŞDUR.
(NOT= FETİH SURESİNİN YEDULLAH AYETİ, YANİ 10. AYETİNİN ANLAMINI DA BURAYA ALIYORUM;
EY SEVGİLİ RESÜLÜM MUHAMMED! HUDEYBİYE ANDLAŞMASINDA SANA BİAT EDENLER YOKMU? ONLAR ANCAK ALLAHA BİAT ETMİŞLERDİR. O BİATTA, ALLAHIN ELİ ONLARIN ELİNİN ÜZERİNDEDİR. ŞU HALDE, KİM BU AHDİ, BU BİATI ÇÖZERSE, KENDİ ALEYHİNE ÇÖZMÜŞ OLUR. KİM DE ALLAHA VERDİĞİ SÖZÜ YERİNE GETİRİRSE, VEFA EDERSE; ALLAH ONA BÜYÜK ÖDÜL VERİR. BU SÖZLEŞME (BİAT) HUDEYBİYEDE BİR AĞACIN ALTINDA YAPILMIŞTIR VE BUNA ( BİAT-I RIDVAN ) DENİR. M.Y.)
2 -- SECERENİN EN ÜSTTEKİ MÜHÜRDE ŞUNLAR YAZILIDIR;
İMAM-I ALİ KERREMALLAHÜ VECHENİN MÜHÜRÜDÜR. SELAT VE SELAM ONA OLSUN. ALLAH - MUHAMMED - ALİ, ALLAHÜMME SALLİ ALA MUHAMMED-İNİL - MUSTAFA
VE ALİYYEL - MUR TAZA
VEL HASAN- İZ - ZEKİ
VE HÜSEYN- İŞ- ŞEHİD-İ KERBELA
VE ALİ ZEYN- EL - ABİDİN
VE MUHAMMED İL - BAKIR
VE CAFER - İS - SADIK
VE MUSA L - KAZIM
VE ALİ İR - RIZA
VE MUHAMMED İR - TAKİ
VE ALİÜN - NAKİ
VE HASAN İL- ASKERİ
VE MUHAMMED - İL - MEHDİ
NADI ALİYYEN MASHAR ÜL- ACAİB TECİDÜHÜ AVNEN LEKE FİNNEVAİB
KÜLLİ HEMMİN VE GAMMİN SEYENCELİ Bİ - VELAYETİKE YA ALİ, YA ALİ, YA ALİ- EDRİKNİ
3 -- DÖRT ADET YUVARLAK MÜHÜR AYNI MÜHÜRDÜR VE DÖRDÜNÜN DE İÇİNDE ŞUNLAR YAZILIDIR;
KERBELA ŞEHİDİ İMAM HÜSEYİNİN MEŞHEDİNİN MÜHÜRÜDÜR:
ALİ ,HASAN, HÜSEYİN, ALİ, MUHAMMED, CAFER, MUSA, ALİ MUHAMMED.
4 -- BUNLARDAN SONRA BAŞLAYAN SECERE METNİ İSE ŞÖYLEDİR:
HÜ. BU SECERE, HAZRET-İ İMAM HÜSEYİN İN (SELAM ONA)
YÜCE DERGAHINDAN VERİLMİŞDİR:
SONSUZ HAMD VE ŞÜKÜR, NASIN (İNSANLARIN VE BÜTÜN VARLIKLARIN)
RABBİNE OLSUN Kİ; ULU PEYGAMBERLERİN ŞEREFLİ ( İZZETLİ) MEZARLARINI
(MERKADLERİNİ) BÜTÜN HALKA (İNSANLARA) KIBLEGAH (KIBLE YERİ) EYLEDİ
VE ŞEREF VE İZZET (ULULUK) SAHİBİ EVLİYANIN (ERENLERİN) YÜCE
MEŞHEDLERİNİ (ŞEHİT DÜŞDÜKLERİ VE KUTSAL TÜRBELERİNİN BULUNDUĞU
YERLERİ) HER HAS (SEÇKİN, BİLGİLİ İNSANLAR) VE DİĞER BÜTÜN HALKA
İBADET YERİ EYLEDİ. VE SONSUZ DUA VE SELAM O RESUL- İ EMİNE
(GÜVENİLİR HZ. MUHAMMED MUSTAFAYA) LAYIKTIR Kİ, BÜTÜN SÖZLERİNDE
(HADİSLERİNDE) DOĞRUDUR VE İSYAN (ALLAHIN EMİRLERİNİ YERİNE
GETİRMEME, YASAKLARINDAN KAÇINMAMA VE GÜNAH İŞLEME) DEVASINDA
TABİB-İ HAZIK (TAM İLİM SAHİBİ DOKTOR) DUR.
VE SONSUZ SELAMLAR GÜZİDE EHL-İ BEYİT İNE (TEMİZ SOYUNA) VE SEÇKİN
ASHABINA (ARKADAŞLARINA) Kİ HER BİRİ PEYGAMBERLİK MAKAMININ
SEMASINDA (GÖĞÜNDE) BULUNAN BİRER PARLAK YILDIZ VE HİDAYET (HAK
YOLU) SEMASINDA PARILDIYAN YILDIZLARDIR.
ŞİMDİ GELELİM BUNDAN SONRA ANLATACAKLARIMIZA:
DİN ERBABI VE YAKIN ESABI NIN (KESİN BİLGİ SAHİPLERİNİN) EVRENSEL
BİLGİ, GÖRÜŞ VE YARGILARINA GÖRE GİZLİ DEĞİLDİR Kİ;
ŞANI YÜCE ALLAH, ERENLER - EVLİYALAR VE DOĞRU YOLU GÖSTEREN DİN ÖNDERLERİ ( İMAMLAR) Kİ NÜBÜVVET AĞACI NIN MEYVELERİ VE VELAYET BAHCESİNİN NURU OLAN EVLİYALARIN VE İMAMLARIN (ONİKİ İMAMLARIN) SEVGİLERİNİ (MUHABBET EDİLMELERİ GEREKTİĞİNİ) KUL LA ESELÜKÜM ALEYHİ ECRA, İLLEL-MEVEDDETE FİLL-KURBA YANİ; YA MUHAMMED! SEN ÜMMETİNE SÖYLE Kİ SİZE; TEBLİĞ ETİĞİM DİN HÜKÜMLERİNE KARŞILIK, BENİM EHL-İ BEYTİME MUHABBETTEN BAŞKA BİR ŞEY İSTEMEM (ŞURA 23) AYETİ GEREĞİNCE, BÜTÜN İNSANLARA FARZ KILDI VE ONLARA ( EHL-İ BEYTE VE SOYUNA) SEVGİ GÖSTERİLMESİNİ DE ALLAHIM! BEN ONLARI SEVİYORUM VE ONLARI SEVENLERİ DE SEVİYORUM HADİS-İ ŞERİFİ GEREĞİNCE BÜTÜN İMAN EHLİNE (MÜMİNLERE) MUTEBER KILDI VE BU AZAMET SAHİBİ TOPLULUĞUN (EHL-İ BEYTİN VE SOYUNDAN GELEN SEYYİDLERİN) MÜBAREK TÜRBELERİNDE İBADET ETMEYİ VE ONLARA KOMŞU OLMAYI SEÇEN MÜMİNLERİN, YAPDIKLARI İBADETLERDE KAZANACAKLARI SEVAPLARIN İKİ KAT OLACAĞINI VE BU TÜRBELERİ ZİYARETE GELENLERİN GÜNAHLARININ AFFOLACAĞI, EŞİĞİNE NİYAZ EDİLEN YÜCE MAKAMLARI VE ULU DERGAHLARI CİHANI AYDINLATAN GÜNEŞ GİBİ ZAHİR VE GÖKYÜZÜNDE DOLAŞAN AY GİBİ BERRAK VE FIRDEVS BAHCESİNİN KUBBESİNDEKİ TAHT GİBİ YÜCE OLAN RÜTBELERİ, DUALARIN KABUL OLUNDUĞU YER VE HER İSTEĞİN, HER DİLEĞİN YERİNE GELDİĞİ MAKAM OLDUĞUNDAN ŞÜPHE EDİLMEZ. VE BU TARİKATDA (YOL VE ERKANDA) GÜMRAH OLAN (YOLUNU KAYIBEDEN, SAPIKLIKTA KALMIŞ OLAN) KİMSE, HAKİKAT SIRRINA EREMEZ. BU TAKDİRCE, BU ULU MAKAMA TALİB VE BU DEĞERLİ RÜTBEYE İSTEKLİ OLANLARDAN, İNANCINDA SADIK VE İTİKATINDA İHLASLI OLAN
DERVİŞ ALİ HALİFE
BABASI SEYYİD SÜLEYMAN
BABASI SEYYİD YALANUK
BABASI SEYYİD DEMİR BABA
BABASI SEYYİD BUDAK
BABASI SEYYİD KARA ALİ
BABASI SEYYİD ŞABAN
BABASI SEYYİD ÇOBAN
BABASI SEYYİD KARA BABA
BABASI SEYYİD SERSEM ALİ BABA
BABASI SEYYİD ALİ SULTAN KIZILDELİDİR
DERVİŞ ALİ HALİFE YÜZ SÜRÜP KERBELA DERGAHINA GELİNCE, ŞAHİTLİK VE SÖZBİRLİĞİ İLE KARAR VERDİK Kİ;
DERVİŞ ALİ HALİFE GERÇEK FAKR (HAK- MUHAMMED- ALİ DOSTU VE EHL-İ BEYT SOYUNA BAĞLI) VE ZAHİD (İBADETİNİ YAPAN) VE MUHTAÇLARA VE FAKİRLERE YARDIM (HİZMET) EDİCİDİR. ADI GEÇEN BU DERVİŞ ALİ HALİFEYE MUTLAK BİR İZN-Ü İCAZET VERDİK Kİ; SECCADEYE (POSTA) OTURSUN, FARZ OLAN SELATI EDA ETSİN, VACİB OLAN ZEKATI ÖDESİN, KABEYİ TAVAF ETSİN, ORUCUNU TUTSUN, GELİP GİDEN MİSAFİRLERE HİZMET GÖTÜRSÜN, ZİKRİ TELKİN ETTİKDEN SONRA AHDİ VE TEVBEYİ TAZELESİN, MUHTAÇLARA VE FUKARAYA VE İNSANLARDAN VE MÜSLÜMANLARDAN GELEN MİSAFİRLERE HİZMET GÖREVLERİNİ YAPSIN, ZİYARETE GELENLERİN SAÇLARINI TIRAŞ ETME VE YIKANMA İŞLERİNİ YERİNE GETİRSİN, LİBAS VE HIRKA GİYİNSİN, SANCAĞI TUTSUN, ÇERAĞI UYANDIRSIN, GÜZEL SESLE USULÜNE UYGUN KURAN-I KERİM OKUSUN VE KELİME-İ TEVHİD GETİRSİN&
BÖYLECE KERBELADA BULUNAN İMAM HÜSEYİN DERGAHININ POSTNİŞİNİ, SOYU HAZRET-İ MUHAMMEDE VE EHL-İ BEYTİNE ULAŞAN, SALİH, DEĞERLİ VE SOYLU ŞEYH MUHAMMED DEDEDEN (ALLAH KUTSALIĞINI ARTIRSIN) BU SECERE VE GÖREV TEVARÜS OLUNMUŞ (VERİLMİŞ) VE İCAZET VERİLMİŞDİR
YANİ ŞUNU BİLDİRMEK İSTİYORUZ Kİ; İMAMLARIN VE EVLİYALARIN OCAKLARINA GELİP, ONLARIN ZİYARETLERİ İLE MÜŞERREF VE MÜMTAZ OLUP (MANEVİ YÜCELİĞE ERİŞİP) VE ÇÜNKÜ ŞEREFLİ MEKANLAR DUALARIN VE DİLEKLERİN KABUL EDİLDİĞİ YERLER OLDUĞUNA ŞÜPHE EDİLMEYİP, BU SEBEPTEN, İSLAM PADİŞAHININ ÖMRÜNÜN VE DEVLETİNİN UZUN OLMASI İÇİN VE CÜMLE KADIN VE ERKEK MÜMİNLER İÇİN LAYIK OLDUĞU ŞEKİLDE ZİYARET VE DUA EDİP, İKİ RAKAT HACET NAMAZINI KILIP VE KUTSAL KERBELADA BULUNAN HACI BEKTAŞ VELİ (TANRI SIRRINI KUTLU KILSIN) TEKKESİNDE BÜTÜN FUKARAY-I BABULLAH (TANRI DERGAHININ FAKİRLERİ) NAZARINDA (KATINDA) VE SEYYİD--İ SADAT-IN (EHL-İ BEYT EVLATLARININ) HUZURUNDA KAZAN KAYNATIP VE CANLA BAŞLA SAFA-NAZAR OLUP (ERENLERİN MANEVİ BAKIŞI İLE SAFAYA ERİŞİP) VE KENDİSİNE SOFRA VE ÇERAK HAVALE OLUNUP (VERİLİP) VE HAKKINDA HAYIR DUALAR OKUNDU VE GÜLBANKLARI ÇEKİLDİ VE TANRI DERGAHININ BÜTÜN FUKARASI (DERVİŞLERİ) DERVİŞ ALİ HALİFE DEN RAZI VE ŞAKİR (ŞÜKÜR GETİRMİŞ) OLDULAR. VE BU NURLU ASİTANENİN NURUNDAN AYDINLANAN ÜNLÜ EMİRLER (SOYLULAR, SEYYİDLER) VE DEVLET (MAKAM VE SERVET) SAHİPLERİ VE NİMET DAĞITANLAR VE YÜCE SEYYİDLER VE ŞARİAT KADILARI VE YÜKSEK DERECELİ ALİMLER VE ŞED VE YED VE SAHİPLERİ (EL-ALMIŞ VE KUŞAK KUŞANMIŞ OLANLAR) VE TARİKAT BİAT SAHİBİ OLAN HAZRETLERDEN (BÜYÜKLERDEN) RİCA OLUNAN ŞUDUR Kİ:
BU ASİTANE NİN (HZ. İMAM HÜSEYİN DERGAHININ) HATIRI İÇİN, ADI GEÇEN ZATIN ( DERVİŞ ALİ HALİFE NİN) ÜZERİNDEN MERHAMET VE İNAYET (İLGİ, DESTEK VE YARDIM) NAZARLARINIZ ESİRGENMİYE VE ÜSTÜN NİTELİKLİ VE DEĞERLİ ESERİYLE NASİP ALINA VE İSTEKLERE-DİLEKLERE ERİŞİLMİŞ OLUNA. VE ONA VE EVLADINA GÖSTERİLECEK İZZET VE HÜRMET VE ŞEFKAT (SEVGİ VE SAYGI) BU CANİBE (BU ASİTANEYE) GÖSTERİLMİŞ GİBİDİR. VE MÜRİT (TALİB) VE MUHİBLERİ TARAFINDAN HER NE KENDİSİNE VERİLİRSE (AİT OLURSA) HELAL OLMUŞ OLSUN. VE TALİB VE MUHİBBİ OLAN CANLAR, BU ASİTANENİN (KERBELA DERGAHINİN) HATIRI İÇİN ADI GEÇENE (DERVİŞ ALİ HALİFEYE) KEMAL-İ İZZET VE HÜRMET (SON DERECE SAYGI) GÖSTERSİNLER. HAK YOLUNA (HAK-MUHAMMED- ALİ VE ONİKİ İMAM YOLUNA) UYANLARA SELAM OLSUN.
BU SECERE HİCRİ 1170 CEMAZİYEL-AHİR AYININ
CUMA GÜNÜ YAZILMIŞTIR. (YAKLAŞIK MİLADİ 1757)
BU SECERE (İCAZETNAME)NİN YAZIMINDA HAZIR
BULUNANLAR ŞAHİTLER ŞUNLARDIR;
1) SEYYİD MUHAMMED
KERBELA ASİTANESİNDE AŞCI BAŞI
2) MUHAMMED DEDE
KERBELA ASİTANESİ MÜCAVİRİ (YAKININDA
OTURAN KOMŞU)
3) ALİ DEDE
HECEF-İ EŞREFTEKİ BEKTAŞİ TEKKESİNİN
POSTNİŞİNİ (POSTUNDA OTURAN DEDE)
4) DEDE İSMAİL
ŞAHİN BABA POSTNİŞİNİ
5) DERVİŞ AHMET
6) DERVİŞ İSMAİL
7) DERVİŞ HASAN
NOT: BU İCAZETNAMEYİ ONAYLAYAN ŞAHİTLERİN İSİMLERİ VE
MÜHÜRLERİNDEN SONRA, DAHA SONRAKİ YILLARDA İLAVE
EDİLMİŞ OLDUĞUNU YAZI KARAKTERİNDEN
ANLADIĞIM METİN VAR Kİ ONU DA BURAYA
ALIYORUM. (MEHMET YAMAN). (SONRAKİ YAZI HACI BEKTAŞ
DERGAHINDA AŞÇIYAN İKİNCİ POST SEYİD ALİ SULTANIN
VAZİFESİNİ YAPARKEN YAZILMIŞTIR).
BU YAZININ (İCAZET-NAMENİN) YAZILMASININ SEBEBİ VE HİTAP EDİLEN SATIRLARIN GEREĞİ ŞUDUR Kİ;
AZİZİM, ARİFLERİN EZELİ SULTANI, YÜCE TANRI'NIN AŞIKLARININ BURHANİ HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ (TANRI AÇIK VE GİZLİ SIRLARINI KUTLU KILSIN) HAZRETLERİNİN KERAMETLER DESTANI OLAN ASİTANELERİ'NDE HALA "AŞÇI OLAN DERVİŞ ALİ DEDE, ERENLER YOLUNU (TARIK-I EVLİYA'YI) KABUL EDİP; KENDİSİNE (YEDİNE-ELİNE) SOFRA VE ÇERAĞ VE TIĞ VE ALEM (SANCAK) VE İCAZET VE İNABE (EL ALMA) VERİLDİ. VE HALİFELİK SAFA-NAZAR (MÜRŞİDİN VE ERENLERİN FEYİZ VEREN BAKIŞLARI) VE HİMMET OLUNDU. VE DE HAVALE VERİLDİ Kİ; TALİB VE MUHİB EDİNE (TUTA) VE ERENLERİN YOLU'NU ZİNDE (DİRİ-CANLI) TUTUP, YOLDAN VE ERKANDAN DIŞARI ÇIKANLARI (SAPANLARI) GÖRDÜĞÜNDE, HAKLARINDAN GELE (YOLA GETİRE) VE YOL ERENLERİ BUNA (DERVİŞ ALİ DEDE'NİN BU ÇALIŞMALARINA, (MÜRŞİDLİĞİNE) ENGEL OLMAYA VE BÖYLE AMEL EDELER. HAK (ERENLER) YOLUNU İZLEYENLERE SELAM OLSUN.
NOT: 1 NOLU İCAZET-NAME BURADA TATAM OLMUŞTUR. ASLINA UYGUN OLARAK ÇEVİRDİĞİMİ BEYAN EDERİM. MEHMET YAMAN.
MUSTAFA İYİDOĞAN TL 05423235390
|
Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilir.
Lütfen sisteme giriş yapın veya kayıt olun. |
Üye Paneli 
Yorumlar (5)
