Ay: Ağustos 2007
Hasan Sabbah ve Alamut İsmailileri
İsmail Kaygusuz 1. Alamut Öncesi Hasan Sabbah ve Kısa Yaşam Öyküsü İsmaililerin Seyyidina Hasan bin Sabbah diye çağırdıkları Hasan Sabbah (Ali oğlu Muhammed oğlu Cafer […]
Post-Alamut Dönemi İmamları-I
İsmail Kaygusuz 1. Alamut’un Son Günleri ve Şemseddin Muhammed (1257-1310) İmam Rukneddin Hurşah'ın büyük oğlu Shams al-Din (Dinin Güneşi, Şemseddin) lakaplı Muhammed, İmam Alaaddin Muhammed […]
II. Post-Alamut Dönemi İmamları ve Kızılbaş-Safevi İlişkileri
İsmail Kaygusuz 1. Bir Garip Mirza Şah Söylencesi İmam Abuzar Ali’nin on yıllık İmamlık dönemi ve olaylarına geçmeden önce, 1496 yılında Anjudan’da ölen babası Garip […]
Suriye İsmailileri ve Raşidüddin Sinan
İsmail Kaygusuz 1. Suriye'de İlk Dai'ler ve İsmaili Topluluklarının Konumu Fatimi öncesi bir Suriye kenti olan Salami’de İsmaili propagandası çok önceden başlamıştı. Fatimi döneminde Suriye’de […]
Yaşayan İsmaililiğe Kısa Bir Bakış
İsmail Kaygusuz Suriyeli İsmaili araştırmacı Dr. Moustapha Ghaleb, Dr. Sheikh Khodr Hamawi'nin Introduction To Ismailism (Beirout 1970) yapıtının önsözünde şunları yazmaktadır. "Politik ve sosyal görünümünden […]
İki Büyük Post – Alamut İsmaili Hücceti
İsmail Kaygusuz İki Büyük Post-Alamut İsmaili Huccet’i 1. Pir Şemseddin Sebzevari: Hind ve Sind’de İsmaili Davasının Yayılması Pir Şemseddin, diğer adlarıyla Şemseddin Sebzevari, Şemseddin Multani […]
Seyyid Ali Sultan (Kızıldeli) Kültür ve Araştırma Vakfı Kuruluş Çalışmaları
AKMAĞARA (Darıyeri) Köyü ve çevresi, Yurtiçi ve Yurtdışında Yaşayan; Kızıldeli Sultan’a Gönül Veren Tüm İnsanlarımıza Duyurumuz Ektedir. T.ŞAHİN Hulser str. 62 47803 Krefeld Tel:02151-752302 DUYURU […]
Seyyid Ali Sultan Kültür ve Arastirma Vakfi Kurulus Çalismaları
DUYURU 22.12.2002.tarihin`den beri ALMANYANIN-krefeld sehrinde gerceklestirdigimiz bir dizi toplanti sonucunda aldigimiz karar geregi; Seyyid Ali Sultan-Kizildeli Kültür ve Arastirma vakfinin kurulus calismalarini baslatmis oldugumuzu, sizlere […]
Kan ve Kün
Bazı kavramlar vardır ki gündelik dilde üzerinde derin tefekkür edilmeden hoyratça kullanılması sebebiyle maalesef anlam erozyonuna uğramaktadır. Anadolu irfan geleneğindeki sohbetlerde, yeri geldiğinde sarfedilen bir […]